Estudio Bíblico de 2 Samuel 19:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Sa 19:2

Y la victoria de aquel día se convirtió en luto para todo el pueblo.

La victoria se convirtió en luto

La victoria se habla de una victoria que se anhelaba y, sin embargo, cuando llegó fue tan intolerable como la picadura de una víbora. ¿Cómo es que siempre estamos deseando cosas, y muchas veces cuando las conseguimos son la amargura misma? David quería deshacerse de sus enemigos; en este caso, fue desafiado a vindicar su propio trono. Esta no fue una lucha que él mismo forzó: se vio obligado a enfrentar la insubordinación y la rebelión de su propio hijo. David, rey poderoso, querías deshacerte de tus enemigos: están muertos: ¿cómo ahora? «Sí», dijo él, «quería deshacerme de mis enemigos, pero no de esa manera». Ahí está de nuevo: siempre es de alguna otra manera que queremos que se nos conceda nuestro deseo. ¿Quieres deshacerte de ese hijo tuyo? tu no Y usted ha dicho cuánto daría si él estuviera fuera del camino. Pero todo el tiempo hiciste una gran reserva paternal cuando lo dijiste, y un gran énfasis maternal no expresado estaba en tu corazón cuando hablabas de que él estaba fuera del camino. Querías decir un lugar, más cómodo, más útil, más feliz. No quiso decir fuera del camino en ningún sentido trágico. Oh hombre extraño, vida salvaje y tumultuosa. Queremos y no queremos; oramos, y no queremos la respuesta, al menos, no tanto–sino así, una respuesta torcida a una petición directa. Todos estamos tratando de obtener la victoria. A ver si eso no es cierto. Todo hombre, incluso el más pobre, aspira a algún tipo de victoria en la vida. Piensa si esto no es así, padre, madre, hijo, hombre de negocios, hombre de letras, niño que desafía a un compañero de escuela a un encuentro de mármol: a través y a través de la vida, cada sección de ella, estamos intentando de alguna manera para conseguir el fin prometido. Pero aquí se nos enseña que hay ocasiones en las que no vale la pena ganar la victoria. ¿No es así en la mayoría de los casos? ¿Qué quieren los hombres? Uno dice: Riquezas. Amontona riquezas y no sabe quién las recogerá. ¿Vale la pena ganar la victoria? Otro dice: Bueno, yo quiero conquistar ese corazón humano, y hacerlo mío, corazón de hombre, corazón de mujer, dice el joven. ¿Vale la pena hacerlo? Puede ser, puede que no sea. Quiero esa manzana en la rama de arriba, no esa, sino la más alta. ¿Vale la pena comprar una escalera? Inténtalo: lo obtienes, pero el gusano lo tuvo primero, y lo rechazas con gran desilusión de tu mano. Es bueno, pues, que los hombres, antes de salir a la batalla, respondan a la pregunta: si gano, ¿merece la pena hacerlo?, porque hay victorias que son derrotas, hay triunfos que son aguijones, hay hazañas que no tienen sino tumbas y horrores y burlas. ¿Diremos, sin ningún deseo de ser demasiado melancólicos, que no hay nada en la tierra que provenga de Dios, de Cristo, que valga la pena hacer, que valga la pena tener? ¿Hay victorias que no se pueden convertir en luto? Bendito sea Dios, hay victorias que son seguidas sin remordimientos, sin humillaciones, bendiciones que no tienen dolor en ellas. ¿Cuál es tu queja ante Dios? ¿Cuál es la enfermedad que está envenenando tu sangre, quemando tu médula y consumiendo tu alma, tus propias enfermedades peculiares? ¿Celos? Conquístalo por el Espíritu de Dios, ora por él, enciérrate largos meses y llévatelo al cielo. Será una victoria para siempre, intacta, completa, llena de alegría propia. ¿Cuál es tu enfermedad, tú que dices que los celos no son ningún elemento en tu constitución? ¿Cuál es tu plaga? La autoindulgencia, la autogratificación, el deleite propio: uno mismo, uno mismo, uno mismo, mañana, tarde y noche. Yo solo, yo soy el mundo piensa en mí, consuélame, déjame salirme con la mía, satisface mi deseo–es la clave de tu vida así que golpeado, Conquistate a ti mismo. “Si alguno quiere ser mi discípulo”, dice Cristo, “niéguese a sí mismo, y tome su cruz todos los días, no periódicamente, no con heroísmo ocasional, sino con firme y constante auto-crucifixión, y que sígueme.” Has salido a la batalla. ¿Has ganado esa batalla? No hay otra batalla que ganar; lucha contra ti mismo, golpéate a ti mismo, establece el estandarte de un nuevo ser sobre las fortalezas y ciudadelas de tu propia obstinación, y entonces podrás convertir tu espada en un arado, y hacer una podadera de tu lanza, porque en tu caso no hay mas guerra que hacer. ¿Cómo se va a lograr todo esto? La respuesta es tan completa como seria y enfática la pregunta. “Esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe”. A veces celebramos un duelo que se convertirá en victoria, sí, el duelo de Cristo, el Hombre crucificado, quien dijo: “Mi alma está angustiosa, hasta la muerte. Padre, si es posible, pase de mí esta copa. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? Estas son las palabras de duelo. “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y enseñad a todas las naciones.” Estas son las palabras de victoria. “El llanto puede durar una noche, pero la alegría llega a la mañana”. “Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados”. A menos que hayamos conocido la amargura de este duelo, nunca podremos conocer el gozo de la verdadera victoria. (J. Parker, D. D.)

Duelo en un avivamiento

En el reino espiritual de Dios hay experiencias afines a las registradas en el texto; momentos en que, en medio de victorias que estremecen el gozo en el cielo y bien pueden suscitar aleluyas en la Iglesia de abajo, la “hostia sacramental” siente deseos de vestirse de cilicio y sentarse a “llorar entre el pórtico y el altar”. Tal es el caso a menudo en tiempos de avivamiento, cuando el espíritu de Dios es derramado y los pecadores son convencidos y convertidos. Aunque sea ocasión de regocijo y acción de gracias por parte del pueblo de Dios, es igualmente ocasión de humillación y de llanto. ¿Cuáles son algunos de los motivos de luto por parte de la Iglesia en medio de escenas de avivamiento?

1. Que tan pocos de los profesos amigos de Dios entren activamente en la obra. La presencia del Espíritu con poder extraordinario es un día de gloriosa oportunidad, tanto para la Iglesia como para los pecadores externos. Es el “tiempo fijado por Dios para favorecer a Sión”. Él entonces “espera a ser misericordioso”. Es “tiempo de cosecha”. La oración tiene poder para prevalecer. Las almas están presionando hacia el reino.

2. Que tantos pecadores sean pasados de largo y dejados en sus pecados, aun en el día de la especial visitación misericordiosa. Hemos presenciado y trabajado en muchos avivamientos; visto toda una comunidad sacudida como por un “viento recio que sopla”, y cientos condenados y obligados a clamar: ¿Qué debemos hacer para ser salvos? Y, sin embargo, muchos no se conmovieron, solo miraron y se preguntaron o se burlaron. ¡Y pasó el Espíritu, y estaban más lejos que nunca de la salvación!

3. Que tantos son condenados que no se convierten; herido, pero no curado. En tiempos de avivamiento, es común que muchos pecadores se interesen profundamente, e incluso sean convencidos de pecado, que nunca van más allá.

4. ¡Que, con toda probabilidad, una gran proporción de aquellos que no son alcanzados y rescatados en un avivamiento finalmente perecerán en sus pecados! No nos atrevemos a limitar el poder de Dios. Pero hay un mundo de hechos para confirmar la observación. La gracia de Dios está en la marea alta en las temporadas de avivamiento: ¿qué esperanza cuando llega el reflujo? (Revisión Homilética.)