Biblia

Estudio Bíblico de 2 Samuel 23:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de 2 Samuel 23:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Sa 23:11

Sama el hijo de Agee el ararita.

Shammah

Yo deseo que mires por la obra de este hombre Sama, que se paró en medio de la parcela de las lentejas y la defendió, y mató a los filisteos. La única idea que surge de esta narración es la que a menudo encuentras en las Escrituras, que en el barro de la derrota y el desastre, todo lo que Dios quiere es un hombre de todo corazón. Si el Señor pudiera lograr un comienzo, si Él pudiera, en medio de toda la vergonzosa estampida y desbandada, lograr que un solo hombre deje de correr, uno que deje de volar, un alma que cese de la incredulidad, el pánico y el miedo, y comience a confiar en Él, allí y entonces se cambiará la marea de la batalla. Shammah hizo, es decir, lo inesperado. Huir había sido la orden del día para Israel, y perseguir; había sido la orden del día para Filistea. ¡Un juego muy bonito, de verdad! Gritamos y tú corres. Nosotros aparecemos y tú desapareces. Ustedes siembran en la primavera, fueron muy amables de su parte, israelitas, y nosotros entramos en el otoño y tomamos la cosecha. Es un sistema maravillosamente arreglado para Filistea, sea lo que sea para Israel. Y, solo así; ¿No parece que hacemos nada de nuestro cristianismo (es decir, Cristo), en contra de los poderes de Filistea? Míralos en Londres hoy. ¿Que estamos haciendo? ¿Dónde estamos ganando? Hablando en términos generales, es invisible. ¿Dónde estamos derrotados? En todas partes. El mundo se ríe de nosotros, escándalo tras escándalo, cuento tras cuento, naufragio tras naufragio, ruina tras ruina. La bebida, la lujuria, la inmundicia, la deshonra comercial, todo lo que es del Diablo, fuerte y vigoroso, exitoso y arrollador; y todo lo que es de Jesucristo, como aquellos israelitas desanimados, débiles y dispersos como un rebaño de ovejas. Es bastante malo. Pero así como entonces, así lo creo todavía, si aquí y allá algún hombre comprendiera que en todo esto hay una trompeta que suena para reunirse, los tiempos para el individuo y para la comunidad podrían cambiar poderosamente. Está Shammah, y lo que parece estar atravesando el pecho de, iba a decir el hombre pobre, el hombre noble, era esto: “¡Esto es muy malo! Estoy enfermo y cansado de esto. ¿Hemos de sembrar siempre en primavera, y estos filisteos han de recoger nuestra cosecha en otoño? ¿Hemos de estar para siempre a su merced? ¿Seremos para siempre pisoteados y esparcidos como ovejas? La muerte es preferible a este correr y correr y correr; y en el gran nombre de Dios me paro hoy: ¡Muerte o Victoria! Si algunos de nosotros hiciéramos eso, seríamos grandes cristianos antes de la noche. Justo donde siempre has cedido, mi apenas acosado hermano o hermana, prueba cómo funcionará hoy. Resiste este ataque que siempre antes te ha hecho un barrido limpio, ¿y qué sucederá? Será lo que siempre sucede: “Resistid al diablo, y él huirá de vosotros”–él es más cobarde que vosotros. “A quien resistid firmes en la fe”. Entonces, fue una gran pelea por muy poco. “Él defendió una parcela de lentejas”. No hay mucho por lo que luchar, ¡una parcela de lentejas! Pero, después de todo, alimento tosco para caballos, como creo que era, eran las lentejas de Israel, y Filistea no tenía derecho a ellas. Era de Dios, y no de ellos; y por poco que pareciera ser motivo de pelea, Shammah se interpuso en medio del complot, como quien diría: «Es mío, es de mis compatriotas, es de mi Dios, y no lo tendréis si no lo tendréis». un hombre puede prevenirlo. Me gustaría que alguien aquí, joven o viejo, se parara, como Shammah, en medio de los restos que quedan, y luchara por ello. Aunque lo que quede no tenga más proporción con lo que solía ser o lo que podría haber sido que una parcela de lentejas tiene con una granja de una amplia hectárea, sin embargo, en el nombre de Dios, párese en medio de los restos y vea lo que sucederá. Eso es todo lo que Dios pide: ¡Párate, ponte en medio, y luego mira! Si la Iglesia de Cristo tan solo se posesionara del espíritu de Shammah, y en medio de toda la ruina aullante que hay en el país y en el exterior, si ella se mantuviera firme y peleara, habría una victoria tan central que le diría a la circunferencia más lejana. Creo que lo veo. Es un espectáculo para los cristianos desanimados, un espectáculo para todos los pobres reincidentes. Estás derrotado, vencido, vencido. Viejos pecados, como los filisteos, han vuelto sobre vosotros; Aunque te llames redimido, los pecados antiguos han vuelto durante el último mes o año y más, y te han estado empujando ante ellos lastimosamente, un tanto despectivamente: pecados secretos, o pecados abiertos, o ambos combinados. Te has desanimado, la corriente rugiente en su fuerza te ha barrido, especialmente lo más débil que jamás se atrevió a llamarse hombre cristiano, hombre creyente, hombre redimido. Ahora, ¿qué vas a hacer? En el nombre de Dios, intentémoslo todos, hagamos lo que hizo Shammah: pararnos en medio de lo que queda. ¿Qué harás? Hermano mío, por muy tarde que sea el día, y aunque se acerque la noche, aunque ya no seas el hombre que solías ser, y cien voces en tu oído te digan: “Es demasiado tarde para recuperar el pasado ”, esas cien voces son cien mentiras y mentirosos. No es demasiado tarde: párate en medio de los restos que quedan, en el gran nombre de Dios. ¡Párate, párate! podrías morir más que vencedor todavía. Sobre ti, aún puede oírse en el Cielo el grito de victoria: ¡Levantaos! Sama se paró en medio de ella, y aunque no valía dos medias coronas del dinero de ningún hombre, la defendió y mató a los filisteos, y Dios descendió del cielo para ganar un trozo de tierra. lentejas! Porque el Señor ama la victoria, y el Señor odia la derrota, y lo único que quiere es llegar a Su adversario a través de algún alma fiel, recta y creyente. (John McNeill.)