Estudio Bíblico de 2 Timoteo 2:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Ti 2:2

Las cosas que has oído hablar de mí entre muchos testigos encomienda a hombres fieles, capaces de enseñar también a otros.

Cómo debe continuar la Iglesia

I. CUIDADO DE QUE LA IGLESIA CONTINÚE. ¿Eres un gobernante en la cristiandad, como Josafat? Envía levitas a los rincones oscuros de la tierra. ¿Rico? Funda colegios, releva a los hijos de los profetas y repara los muros deteriorados de Jerusalén. ¿Tienes hijos? Críalos en el temor de Dios, enséñales los principios de las sagradas letras y, con Ana, dedica tu primogénito al Señor. Si eres pobre, ora por Jerusalén.

II. Por la Palabra predicada se continúa la Iglesia.

III. Cuantos más testigos, mayor estímulo para hacer el bien.

IV. Todos los ministros deben enseñar las mismas cosas. ASÍ COMO hay un solo Dios verdadero, un solo Salvador, Redentor, Fe, Amor, etc., así también una sola ley, evangelio, doctrina, bautismo, que ha de ser predicado para gloria de ellos y salvación nuestra. Saca tu grano del granero de Dios, tritúralo del pedrusco apostólico de las letras sagradas; trae tu grano al mercado de la Iglesia, que los espíritus proféticos han puesto a la venta en épocas anteriores; y te alimentará a ti ya los tuyos para la vida eterna, porque ten por seguro que el más sólido testimonio es este, que la boca del Señor lo ha dicho.

V. Los ministros deben ser fieles. Y esta fidelidad está en-

1. Doctrina.

2. Vida.

Tú has conocido, dice Pablo a Timoteo, mi doctrina, modo de vivir. Para ser fiel en la doctrina, deben tenerse en cuenta el qué y la manera en que se ha de comunicar. Porque importa, debe ser lo que hemos recibido del Señor. En cuanto a la manera, debe observarse una doble condición. Primero, que la palabra de verdad sea dividida correctamente; cada uno tiene su parte, según su estado espiritual y disposición. Y en segundo lugar, la doctrina debe ser inteligible, de lo contrario, ¿cómo debe ser edificada la gente? Ahora bien, así como la fidelidad en la doctrina, así en la vida se requiere de un ministro. Lo que predican es para ponerlo en práctica, pues los vulgares se guían más por ejemplos que por reglas, por modelos que por preceptos. ¿Deben ser fieles los ministros? Entonces que los que tienen en su poder la ordenación y la inducción, no pongan las manos temerariamente sobre nadie; elegir personas fieles y capaces.

VI. La capacidad de enseñar es necesaria para un ministro.

1. Algunos conocimientos de lenguas y artes son necesarios. Porque así como la forma yace íntimamente envuelta en la materia, el núcleo en la cáscara, así también la verdad en los varios idiomas.

2. Para ser un hombre capaz se requiere una buena memoria. Porque la verdad, una vez inventada, ordenadamente dispuesta, ha de ser retenida firmemente.

3. También es necesaria una puerta de enunciación. Cuando hayamos inventado, juzgado y desechado metódicamente las verdades divinas, entonces debemos vestirlas con el manto de las palabras adecuadas.

4. Y omitir muchos; un ministro capaz debe tener todo su empeño en la entrega de su doctrina, adecuada y correspondiente a ella. Su semblante, elevación, pronunciación, gesto y acción deben variar y alterarse según lo requiera el asunto en el manejo. Y que todos los hombres hagan mención de ellos en sus oraciones.

VII. La misma verdad permanecerá hasta el fin del mundo. Porque Cristo lo recibió del Padre, el Espíritu Santo de Cristo, los apóstoles de Él, los hombres fieles de ellos; y así por una comunicación sucesiva continuará para siempre. Así como un sol iluminará al mundo, así un solo evangelio las mentes de los hombres, hasta que Jesús regrese para juzgar a toda la posteridad de Adán. (J. Barlow, DD)

Profesores capaces

El aprendiz, que acaba de entró en el taller del herrero, puede llevar un delantal de cuero y ennegrecerse las manos y la cara, pero aunque trate de hacer creer a otros niños que es un herrero, todo el mundo sabe que se necesitan años de arduo trabajo para convertirlo en un trabajador capaz; e incluso después de un aprendizaje, algunos hombres no son más que malas manos en su oficio. Entonces, tener el nombre de uno ingresado como instructor certificado no certifica que un hombre sea un maestro capaz. ¿No es la bondad superior a la aritmética y la virtud más noble que la gramática? ¿No es una posición gloriosa ser maestro de niños pequeños? Cierto filósofo hablaba a menudo sobre el jardín en el que estudiaba y recreaba, y un día un amigo que llamó para verlo se sorprendió al descubrir que constaba de solo unos pocos metros cuadrados. El amigo dijo: “Bueno, este es un lugar muy pequeño; ¡Solo tiene unos pocos pasos de ancho! El filósofo respondió: “¡Pequeño! Ah, sólo miras al suelo; pero si miras hacia arriba, ¡verás que llega hasta el cielo!” Así es con un niño pequeño. Puede ser pequeño; tienes poder para romperle la espalda sobre tu rodilla, así como para romperle el corazón; pero en este niño pequeño hay un camino al corazón de Dios, y los ángeles caminan por él. Lord Beaconsfield dijo de Grecia: “Que sea paciente; tiene un gran futuro”; por eso os digo que debéis tener paciencia con cada niño, porque tiene un gran futuro. Seamos amables en la enseñanza de los niños pequeños. ¿Sabes cómo los hombres bárbaros enseñan a bailar a los osos? Déjame decirte. Tocan una flauta y ponen al oso sobre un hierro candente. No dejemos que enseñemos a los niños como si fueran oídos. Los niños tienen que ser “entrenados”. Ya sabes cómo se entrena una planta torcida. Está sostenido en su lugar por una banda suave que no lo lastimará, hasta que crezca en la dirección correcta. Así que los niños deben ser entrenados en mente y cuerpo, suave pero firmemente, para ser buenos y fuertes. No hay dos niños iguales ni en cuerpo ni en mente, y las peculiaridades individuales deben estudiarse y acomodarse. Debemos, todos y cada uno, convertirnos en maestros de niños con nuestro ejemplo, que es mucho más poderoso que el precepto; y debemos cuidar que nuestras faltas no las vuelvan contra la religión que profesamos. (W. Birch.)

Un custodio fiel

El gran campo de batalla de Drumclog es donde los valientes y fieles Covenanters derrotaron al cruel Claverhouse. Estuve en ese campo de batalla y contemplé una escuela erigida allí por un escocés, aunque no había una casa a la vista cerca de ella, porque quería que la fe y el celo de sus antepasados moraran en los que vendrían después. Fui, después de mirar ese campo, a la casa de un pobre tejedor. Escuché que tenía una reliquia de la gran pelea en su poder, y pensé que me gustaría comprarla. Desplegó una bandera que habían sostenido sus antepasados el gran día de la lucha, y en esa bandera estaban estas palabras: “Dios y nuestro pacto jurado”. Le pregunté si vendería la bandera. “Nunca venderé la bandera”, dijo, “excepto con mi propia vida. Lo tengo como una reliquia y, por pobre que sea, se lo daré a mis hijos; y espero que se lo transmitan a sus hijos”. El incidente nos recuerda que los cristianos llevan un estandarte, y están comprometidos por su relación de pacto con Cristo a buscar la salvación de los pecadores, y así ser fieles a la memoria de quienes les precedieron en la guerra santa. (A. McAulay.)

La energía imperecedera de la verdad

Sir Bernard Burke así escribe conmovedoramente en sus “Vicissitudes of Families”: “En 1850, una investigación de pedigrí me llevó a visitar el pueblo de Fyndern, a unas cinco millas al suroeste de Derby. Busqué la sala antigua. ¡No quedaba ni una piedra para decir dónde había estado! Entré en la iglesia. ¡No había ni un solo registro de un Finderne! Me acerqué a un aldeano, con la esperanza de recoger algunas tradiciones perdidas de los Findernes. —¡Findernes! dijo él, ‘no tenemos Findernes aquí, pero tenemos algo que una vez les perteneció: tenemos flores de Findernes.’ —Muéstramelos —respondí, y el anciano me condujo a un campo que aún conservaba leves rastros de terrazas y cimientos. ‘Allí’, dijo, señalando un jardín de flores silvestres, ‘ahí están las flores de Finderne, traídas por Sir Geoffrey de Tierra Santa, y, hagamos lo que hagamos, ¡nunca morirán!’” Así sea con cada uno de nosotros. Si nuestros nombres perecen, que las verdades que enseñamos, las virtudes que cultivamos, las buenas obras que iniciamos, vivan y florezcan con energía imperecedera. (CH Spurgeon.)

Haciendo que otros trabajen

Nasmyth dice que cuando introdujo su gran martillo de vapor, no sólo produjo resultados maravillosos, sino que «su sonido rítmico activo, por alguna agencia simpática, aceleró los golpes de cada martillo, cincel y lima en las manos de sus trabajadores, y casi duplicó la producción de trabajo”. ¿Y no es cierto esto de algunos nobles trabajadores que podríamos nombrar? Más de la mitad del poder del Sr. Moody consiste en su capacidad de poner a trabajar a otras personas por su propia seriedad. (W. Fullerton.)

El genio del verdadero maestro

Hablando de arte entrenamiento, el Sr. Ruskin dice: “Hasta que un hombre no haya pasado por un curso de beca académica y pueda dibujar de una manera mejorada con tiza francesa, y conozca el escorzo y la perspectiva, y algo de anatomía, no creemos que pueda ser capaz de hacerlo”. un artista. Lo que es peor, somos muy propensos a pensar que podemos convertirlo en un artista enseñándole anatomía y cómo dibujar con tiza francesa; mientras que el don real en él es completamente independiente de todos esos logros.” De modo que los poderes más elevados del maestro o predicador, el poder de interpretar las Escrituras con perspicacia espiritual, de mover a los oyentes a la adoración y decisión más sinceras, pueden existir con o sin la cultura de las escuelas. Los eruditos fariseos son fracasados impotentes en comparación con un tosco pescador que Pedro ungió con el Espíritu Santo. La inspiración es más que educación. (HO Mackey.)

El valor de las universidades

La gran importancia del trabajo ninguna de nuestras instituciones educativas para ministros jóvenes fue enfatizada de manera más sorprendente que por el misionero Judson, quien dijo, cuando se acercaba a la Universidad de Madison: “Si tuviera mil dólares, ¿sabe qué haría con ellos?”. La persona preguntada supuso que lo invertiría en Misiones Extranjeras. “Lo pondría en instituciones como esa”, dijo, señalando los edificios de la universidad. “Plantar universidades y llenarlas de jóvenes estudiosos es plantar semillas de maíz para el mundo”.

Un predicador ignorante

Del difunto obispo Ames se cuenta la siguiente anécdota. Mientras presidía cierta conferencia en Occidente, un miembro comenzó una diatriba contra las universidades y la educación, agradeciendo a Dios que nunca se había corrompido por el contacto con una universidad. Después de proceder así durante unos minutos, el obispo interrumpió con la pregunta: «¿Entiendo que el hermano agradece a Dios por su ignorancia?» “Pues sí”, fue la respuesta; «Puedes ponerlo de esa manera si quieres». “Bueno, todo lo que tengo que decir”, dijo el obispo, en su tono musical más dulce, “todo lo que tengo que decir es que el hermano tiene mucho que agradecer a Dios”.

Vida universitaria

Aquel cuya vida espiritual se evapora bajo procesos de cultura ministerial difícilmente podría resistir las tentaciones de cualquier otra forma de vida. (H. Allon, DD)