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Estudio Bíblico de Abdías 1:3-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Abdías 1:3-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Oba 1:3-5

La soberbia de tu corazón te ha engañado.

Soberbia


I.
Que las personas más despreciables suelen ser las más propensas al orgullo. Edom es descrito como «muy despreciado». Pequeños y despreciables como eran, sin embargo eran orgullosos. Los hombres de gran intelecto y gran genio son característicamente humildes. Un antiguo escritor ha observado que “donde el río es más profundo, el agua se desliza con mayor suavidad. Los barriles vacíos suenan más; mientras que el barco bien armado silencia su propio sonido. Como la sombra del sol es mayor cuando sus rayos son más bajos; así que siempre somos pequeños cuando nos hacemos los más grandes.”


II.
Ese orgullo dispone cada vez más al autoengaño ya la presunción.

1. Al autoengaño. “La soberbia de tu corazón te ha engañado”. El orgullo es un artista maravilloso: magnifica lo pequeño, embellece lo feo, honra lo innoble, hace que el hombre verdaderamente pequeño, feo, despreciable, parezca grande, hermoso, digno a sus propios ojos.

2. A la presunción. “Tú que habitas en las hendiduras de las peñas, cuya morada es alta; que dice en su corazón: ¿Quién me derribará a tierra? Los edomitas son aquí burlados por la confianza que depositaron en su montaña alta y escarpada, y la insolencia con la que exploraron cualquier intento de someterlos. Un hombre orgulloso siempre presume de fuerza, reputación y recursos que no tiene. ¡Ay! el autoengaño y la presunción son los hijos gemelos del orgullo.


III.
Que los esfuerzos más denodados para evitar el castigo debido al orgullo resultarán inútiles. Aquí se enseñan dos cosas con respecto a su castigo–

1. Su certeza. “Aunque te enaltezcas como el águila”, etc. Si, como el águila, se elevaran muy alto en el aire, muy por encima de las nubes, se anidaran entre las estrellas, y pusieran las nubes por estrado de sus pies, el cazador de la retribución traería ellos abajo. Todos los intentos por parte del pecador impenitente de evitar el castigo deben fracasar cuando llegue el día en que la justicia haga su trabajo.

2. Su integridad. “Si vinieran a ti ladrones, si salteadores de noche (¡cómo has sido cortado!), ¿no robarían hasta hartarse? si los vendimiadores vinieran a ti, ¿no dejarían algunas uvas? “El despojo que habrás de sufrir no será como el que hacen los ladrones, por malo que sea; porque estos, cuando han tomado lo suficiente, o todo lo que pueden tomar de prisa, dejan el resto; pero será total, para no dejarte nada. Cuidado, entonces, con el orgullo. (Homilía.)

Soberbia de corazón

El profeta, habiendo predicho en el primero Los versículos que Dios llevaría a cabo la destrucción de Edom por naciones hostiles, ahora insinúan que su situación natural de fuerza no les brindará protección. A Dios nunca le faltan tropas para someter a aquellos cuya morada está en las altas rocas.


I.
El orgullo del corazón es engañoso. Los habitantes de Edom imaginaron que estaban perfectamente seguros en su elevada morada de rocas. En esto fueron engañados.

1. El orgullo del corazón engaña a los hombres en la esfera comercial de la vida. Hay mercaderes impíos en el mundo que son engañados por la soberbia de su corazón.

2. La soberbia del corazón engaña a los hombres en referencia a sus pensamientos intelectuales.

3. En referencia a su seguridad moral. Sus roquedales no son refugio contra la providencia retributiva de Dios.


II.
El orgullo de corazón es presuntuoso.

1. Presume indebidamente de las ventajas naturales, temporales y secundarias que pueda poseer.

2. Presume ignorantemente, sin tener en cuenta el acceso que Dios tiene a los hombres, no obstante sus fortificaciones temporales.

3. Presume injustificadamente de la incapacidad de los hombres para alcanzar su ruina.


III.
El orgullo del corazón es destructivo. “Yo te derribaré”, dice el Señor. El hombre puede hacer de las cosas lícitas objeto de jactancia ilícita.

1. Estos hombres a menudo son humillados por el fracaso comercial.

2. Por calumnia social.

3. Por la muerte. Su destrucción es cierta, lamentable, humillante, inesperada, irreparable. (El Púlpito.)