Estudio Bíblico de Amós 2:14-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Am 2,14-16
Por tanto, el vuelo perecerá del ligero, y el fuerte no reforzará su fuerza, ni el poderoso se salvará a sí mismo.
Efecto del pecado sobre el pecador
Tenemos aquí el complemento del versículo anterior: el pecado que fatiga a Dios reacciona sobre los que andan en él.
Yo. Una imagen de la decadencia de la destreza nacional. Es un recuerdo doloroso del poder que ha partido, como un castillo que alguna vez fue la sede de la fuerza de una nación, ahora en ruinas. Los veloces están allí, pero su rapidez se ha ido; los fuertes permanecen, pero solo como una ruina de lo que eran antes, incapaces de reunir su fuerza. El peligro los encontró, como Sansón en el regazo de Dalila, despojados de todo su jactancioso poder. El que maneja el arco no se atreve a arrojar sus flechas sobre el enemigo; la infantería ligera, e incluso el soldado a caballo, deberían caer en manos del enemigo, y el hombre valiente, una vez lleno de coraje, debería estar contento de escapar, despojado de armas y ropa, en el día de la visitación. Cada oración aumenta el efecto de esta imagen. Lo que habían sido y lo que fueron forma un terrible contraste.
II. La razón de tal decadencia de destreza. El pecado había dado este fruto mortal. Todo su valor nacional brotó de la confianza en Dios. Sabían que “el ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, y los defiende”. ¿Qué enemigo podría resistir ante los hombres que se apoyaron en el brazo de Dios? Lord Bacon dice que “el hombre, cuando descansa y se asegura de la protección y el favor divinos, reúne una fuerza y una fe que la naturaleza humana por sí misma no podría obtener”. Todas sus victorias son prueba de estas palabras. La confianza en Dios había sacado a David de su lucha contra Goliat (Dt 32,30). Todo estaba cambiado ahora. El pecado había minado su confianza en el cielo, y todo el tejido de su vida nacional se tambaleaba hasta sus cimientos. Sintieron la verdad de las antiguas palabras: “El que ofende al cielo no tiene a quién orar”. La historia presenta muchos paralelismos con esta declinación. La injusticia y el pecado han despojado a los grandes de su fuerza, y los han dejado débiles en la hora del peligro.
III. Los efectos de esta decadencia del valor pronto se hicieron evidentes. Para ellos, como para nosotros, la paz dependía de la destreza; la destreza nació de la confianza en Dios. Los enemigos, a los que sólo el miedo mantenía a raya, pronto descubrieron su declive (porque tal decadencia tiene muchas señales) y rápidamente invadieron su tierra. Se abrieron las compuertas y una marea de venganza se derramó sobre su tierra. Amós repite tres veces, la reiteración que marca la certeza de su destino, “Él no se librará a sí mismo”. Solicitud. El pecado es ruina. El que quiere tener la victoria debe ser leal al cielo, entonces Dios ciertamente le cumplirá la gran promesa a Josué (Jos 1:5). (J. Telford, BA)
Prosperidad y ruina
Puede sonar extraño para Decir que la adversidad no es ni la mitad de peligrosa para un hombre que la prosperidad enloquecida, pero es verdad. He leído en alguna parte que el muro sur de la abadía de Whitby está más deteriorado que el muro norte, lo que demuestra que la luz del sol ha sido más destructiva que la furiosa tempestad que azotó desde el Mar del Norte. Y la brillante luz del sol de la prosperidad a menudo ha resultado más ruinosa para los individuos y las naciones que las tempestades invernales de la adversidad. (J. Ossian Davies.)