Estudio Bíblico de Amós 7:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Amó 7:2

¿Por quién ¿Se levantará Jacob?

El deber de los cristianos hacia los judíos

Estos las palabras se usaron como una súplica de Israel ante Dios, y resultaron exitosas.

1. Jacob ha caído. Y grande fue su caída. Estaba más alto que cualquier otro sobre la faz de la tierra. Estaba más cerca de Dios que cualquier otro pueblo. Jacob, entre las naciones de la tierra, fue para Dios lo que José fue para su padre entre sus hermanos: las bendiciones más importantes recayeron invariablemente en su suerte. “A quién corresponde la adopción”. Los judíos como nación fueron adoptados por Dios en Su familia. Y un hijo amado fue Efraín para Dios por un largo período. ¡Ay, que ahora nos veamos obligados a decir de este pueblo que una vez fue exaltado, has caído”! Muchas caídas experimentó Jacob “a causa de su iniquidad”. Descendió a la tierra de Egipto. Dios lo levantó de allí “con brazo extendido y grandes juicios”. Volvió a caer en Babilonia, y una vez más Dios en su gracia lo levantó y lo puso sobre sus pies; pero de todas sus caídas, esta, la última, es la más profunda y la más pesada. Hasta ahora no había hecho más que caer hacia atrás, por así decirlo. Esta vez cayó postrado sobre su rostro. En todas sus caídas anteriores se las había ingeniado para conservar muchas promesas, bendiciones y privilegios. En esta ocasión, perdió la comprensión de todo: está “sin rey, sin príncipe, sin efod y sin terafines”. Descendió más bajo que cualquier otra nación, de modo que ahora todos miran con desdén al judío.

2. Jacob no puede levantarse. Cada movimiento que hace lo hunde más en el fango. ¿Renuncia al Talmud? No es más que abrazar la infidelidad. Nadie ha caído entre ladrones tan crueles como Jacob, y es difícil pasar de él continuamente, como se dice que hicieron el sacerdote y el levita. Extiende una mano amiga a Jacob.

3. Vale la pena criar a Jacob. Cierto, Jacob ha recibido una gran caída, pero el pozo al que descendió no es sin fondo. La gracia de Dios es más profunda que la caída del judío. La Iglesia cristiana ha actuado durante mucho tiempo con el judío como si pensara que no era apto para ser criado. Nuestros corazones parecen haber sido más tiernos con todos que con el pobre judío. Pero Jacob no es tan inmundo como para que la sangre de la Cruz no pueda limpiarlo.

4. Jacob será resucitado. Cuantas cosas hay que vale la pena levantar, pero de cuya restitución no tenemos certeza. Puede ser cuestionable si Jacob volverá a ser restaurado a su propio país, pero no hay sombra de duda en cuanto a su elevación al favor Divino. Es por medio de los gentiles que se llevará a cabo la restauración de Jacob. Una gran razón para extendernos el Evangelio fue que pudiéramos llegar a otros, y “a los judíos primero”.

5. Hay una gran recompensa por criar a Jacob. Una vez que los judíos sean llevados a creer, se habrá obtenido la palanca que ha de mover al mundo entero. El judío es errante en todas las tierras; se encuentra bajo el sol abrasador de Indoostan, y entre las nieves eternas de Siberia; puede hablar todas las lenguas, de modo que, sin ninguna preparación educativa, está listo para predicar el Evangelio de Cristo a todas las naciones de la tierra. (David Roberts, DD)

Ayuda para Jacob

El pueblo elegido está en problemas y angustia Han abandonado al Dios viviente, y Él está castigando su apostasía. Pero el profeta del Señor y los pocos fieles entre sus hermanos deploran profundamente el pecado nacional e invocan con fervor la misericordia divina. No descansarán, no podrán callar hasta que Dios perdone la iniquidad de su pueblo y les devuelva las señales de su amorosa bondad. En tal momento, qué natural y significativo el lenguaje de Amós. A menudo en la Iglesia de Cristo, ¿no hay épocas de decadencia, tibieza, desánimo, ineficacia, luchas externas y temores internos, partidismo amargo y controversia poco caritativa, cuando todas las manos son débiles y todos los corazones desfallecen? Y así afligidos, ¿qué necesitamos tanto saber como nuestra pobreza y debilidad espiritual, y qué tanto aprender como la suficiencia de nuestros recursos Divinos?

I. Jacob es pequeño.

1. En números.

2. En sustancia.

3. En influencia.

4. En el conocimiento religioso.

5. En fecundidad y eficacia.

II. ¿Por quién se levantará Jacob? Reconocida su impotencia, ¿quién lo ayudará? ¿El gobernante civil? ¿O el patrón rico? ¿O por el orador popular? ¿O por el teórico especulativo? ¿O por la polémica partidista st? ¿O por el entusiasta sensacional? No, Jehová-Jesús es nuestra fuerza y salvación. La causa es Suya, y con Él está el residuo del Espíritu. Año no para el futuro de la Iglesia. Dios la ayudará, y eso muy temprano. En la medida total de su necesidad, Su plenipotencia es suya. (J. Cross, DD)

El verdadero Auxiliador de la Iglesia

Este fue una apelación al corazón de Dios en un momento en que los juicios del cielo estaban arruinando al pueblo elegido. Esta es una pregunta que bien podría haberse planteado en todas las épocas que la Iglesia ha visto hasta ahora. Su número siempre ha sido pequeño en comparación con las filas de los malvados. La Iglesia, hasta el día de hoy, no es más que una gota en el océano. Y ella es tan débil como pequeña. Cuando miramos al mundo, contemplamos una raza de hombres muertos en delitos y pecados, entregados al dominio de las pasiones egoístas, encadenados en ignominiosa servidumbre al mundo; a quien ningún motivo puede conquistar, ningún medio puede reclamar. Para convertir a tales seres en materiales para la edificación de la Iglesia, se les debe hacer pasar por una transformación completa y maravillosa. ¿Quién logrará este poderoso cambio? La transformación no solo debe comenzar, debe continuarse y perfeccionarse. Después de que los hombres se ponen en el camino celestial, todavía tienen que luchar con sus corrupciones originales y con un mundo lleno de objetos aptos para inflamarlos. Todas estas corrupciones y tentaciones se interponen en el camino del crecimiento de la Iglesia. Y la Iglesia como cuerpo tiene que enfrentarse a un mundo en armas. Todo hombre natural es un enemigo. Toda la inclinación del corazón natural en cada época y país, en cada familia e individuo, está en contra. Dejad al hombre a sí mismo durante una sola generación, y con todos los medios de la civilización y de la gracia, la Iglesia se extinguiría. Nuestra fuerza es del todo incompetente para preservar a la Iglesia una sola hora, para añadir uno al número de sus hijos, para producir una sola impresión en un solo corazón. Si no se encuentra otro ayudante, debemos sentarnos a llorar y darlo todo por perdido. La Iglesia es el interés de Dios. Este interés no lo ha encomendado Dios a los hombres; es Suya, Su única porción. Él lo ha tomado en Sus propias manos. El gran fin que se propone a sí mismo en todas sus obras es sacar a la luz las riquezas de su naturaleza, para que las criaturas puedan verlo y reconocerlo tal como es, y disfrutarlo para siempre. Es el curso natural de la incredulidad ponerlo fuera de la vista. Dios está resuelto a ser reconocido como el único autor y consumador del todo. Por esta razón, Él construye cuidadosamente las dispensaciones de Su gracia de manera de convencer a Su pueblo de que “no es con ejército ni con poder, sino con “Su Espíritu que la Iglesia se agranda”. Entonces nuestra esperanza está sólo en Dios. Que se abandonen todas las demás dependencias; la Iglesia debe levantarse sólo por Dios. Este es nuestro consuelo en los momentos más oscuros. (ED Griffin, DD)

Cómo tener un avivamiento

1 . El primer paso es la humillación.

2. El segundo paso es la reforma.

3. El tercer paso se encuentra en la dirección del deber religioso. El camino del deber debe ser frecuentado nuevamente. La cruz debe ser llevada una vez más. El deber debe volverse, lo que alguna vez fue, la consideración primordial.

4. Se debe buscar y ejercitar el espíritu de oración hasta que llegue la bendición. (Mensual homilético.)

Jacob lisiado

I . Una triste confesión. “Jacob es pequeño”. Si sólo aquellos que han sido redimidos de una vida baja de amor carnal a una más alta de santidad pueden ser clasificados bajo este término hoy, entonces Jacob es pequeño.

1. Numéricamente.

2. En estima mundana.

3. En recursos materiales.

4. En el poder político.

Y ¡ay! Jacob es pequeño espiritualmente, en poder personal. La fe, la esperanza y la caridad son pequeñas, también lo es nuestra abnegación. Toda esta diminución viene como resultado de estar postrado, abajo, abatido. Que Jacob esté postrado es un gran reproche en verdad. Jacob es, en muchos casos, un lisiado hecho a sí mismo.

(1) La incredulidad lo ha lisiado.

(2) También el sectarismo.

(3) También la inactividad.

(4) También el egoísmo tacaño .

(5) Así tiene rencillas internas.

(6) Así tiene un lúgubre espíritu de timidez.

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(7) Y el ceremonialismo atrofia a Jacob.

(8) El restrictivo casi ha estrangulado a Jacob.

II. Una indagación ansiosa. “Por quién”, etc. Generalmente se admite que debe surgir.

1. No por la sonrisa del monarca.

2. No por decretos de Estado.

3. No por la adición de algunos hombres más de medios.

4. No por una mayor oferta de educación y literatura.

5. No aumentando el número de nuestros santuarios.

Lo que se necesita es la fuerza y la vida del cielo. “Por Mi Espíritu.” El Espíritu Santo es la Bendita Fuerza, Guardián y Ayudador de Jacob.

(1) Al convencer a los hombres de su propio pecado personal y al mostrar el verdadero valor de la Iglesia, el Espíritu prepara a los camino para el crecimiento de Jacob.

(2) Por el Espíritu Divino regenerando a los hombres, y agregándolos a la Iglesia. Cuanto más sana sea la torta de una Iglesia, más fuerte será su descendencia.

(3) Por el más rico adorno de los hombres cristianos con las dulces gracias de una vida superior, para que sus la rara belleza moral puede detener e incluso encantar al «enemigo fuera de la puerta». ¿Cómo podemos ayudar a este levantamiento? Esta dignidad no es privilegio exclusivo de los oficiales. Cada miembro de la base cuenta por uno. Múltiples son las formas en que se puede alcanzar este fin. Haz que la vida comercial sea más brillante y sólida, y la vida hogareña más dulce. Deja que la vida se gaste y pierda más fácilmente en la necesidad de los demás. Que el sentido de mayordomía de Dios sea más que un sentimiento. (ED Verde.)