Ap 6,5-6
Un caballo negro;… un par de balanzas.
El grito del mundo en necesidad
Es una visión de escasez, de insuficiencia, no de hambruna absoluta. El mundo no parece contener lo suficiente para todos, y ocurre una lucha continua por las necesidades básicas de la vida corporal. Cada año esto se hace más evidente. La mayoría de los problemas actuales tienen sus raíces en él, y estos problemas nos presionan con una fuerza tan terrible que, supongo, la visión de San Juan nunca pudo haber parecido más pintorescamente cierta de lo que parece hoy. . Con nuestra población en constante crecimiento, la dificultad aumenta a pasos agigantados. El efecto de esto es una ansiedad absorbente, una incesante elaboración de artilugios. ¿Cómo pueden superarse estas dificultades actuales? y ¿qué nuevos aparecerán cuando los viejos hayan desaparecido?—hasta que una gran parte de la vida parezca ocupada por el problema de cómo vivir. ¿Hay algún precepto de Cristo más difícil que este, “No os preocupéis por vuestra vida”, etc. Quizás si estuviéramos solos, sin nada más que nuestra propia salvación personal en qué pensar, sería más fácil? Pero tú no estás solo. Otros dependen de ti. Esposo, piensa en tu esposa; piensa en los niños cuyo futuro depende tanto de ti. Y si descendemos en la vida social a los más bajos abismos de la pobreza, la lucha por la existencia se vuelve lastimosa. Es terrible enfrentarlo, pero es bueno enfrentarlo a veces. En este abismo, la insuficiencia se ha convertido en miseria; la lucha ha perdido todo lo que parecía tener de virilidad y de fuerza; ha deformado la vida en un caos de instintos brutos; se ha convertido en padre del crimen, la enfermedad y la muerte. Tal es la visión de la necesidad humana. Y desde los seres vivientes ante el trono de Dios se hace el llamamiento a Jesucristo: «¡Ven!» ¿Qué es esta apelación al “Cordero como inmolado”? Es para la manifestación de la vida superior, la vida verdadera, la vida eterna que es el conocimiento del Dios verdadero y Jesucristo. A veces, la persona menos impresionable espiritualmente se ve obligada a ver que en verdad existe una vida superior. La presión de las cosas terrenales afloja su control sobre ti por un momento; por encima del clamor incesante de las voces del mundo, la voz de Jesús se abre camino hacia tu corazón, sin disminuir nunca su derecho sobre tu vida, sin quitar nunca de la promesa su consuelo: “Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso”. y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas”. Sí, de hecho hay una vida superior. Pero parece tan difícil de lograr en la vida que estoy viviendo ahora. estoy a la sombra del jinete negro; Soy partícipe de la gran lucha por la existencia. El pensamiento de la vida superior es fastidioso; la vida de oración, de comunión horaria con un Amigo Divino, la vida de amor de Dios, de gozo en el conocimiento de su presencia y amor, la vida de obediencia gozosa, de paciente perseverancia. Todo parece tan desesperado. No podemos pensar en cosas superiores. ¿No es esto cierto de ti? La lucha por la existencia nos convierte en esclavos de espíritu. Seguramente la apelación de las criaturas vivientes a Cristo es necesaria para nosotros hoy: Ven, con Tu conocimiento de la voluntad del Padre. Ven, con tu fuerte regocijo en el amor del Padre. Ven, con Tu inquebrantable obediencia. Ven, con tu resistencia victoriosa. ¡Sea tuyo el Espíritu que toma posesión de un mundo necesitado, oh Tú, Cordero de Dios! (AH Simms, MA)
La escasez en los tiempos del Evangelio
Esta visión ha sido explicada de dos maneras, natural y espiritualmente, y ambas producen un significado aceptablemente bueno. Ambas explicaciones están en consonancia con lo que recogemos del resto de los sellos, a saber, que mucho en el tiempo del progreso triunfal del Mesías no es tal como deberíamos haber esperado.
1. Deberíamos haber esperado que los tiempos del Evangelio hubieran sido tiempos de prosperidad casi universal. Así había sido profetizado (Eze 36:30; Os 2: 22; Joe 2:19). Y más bien deberíamos haber esperado esto, porque la predicación del evangelio hace mucho para desalentar muchos vicios que ocasionan angustia y ruina en este mundo, tales como la intemperancia, la embriaguez, el despilfarro, el juego, la inmoralidad, etc. Pero no ha sido así. . Desde la primera predicación del evangelio ha habido la misma dura lucha por el sustento que había antes. Por supuesto que ha habido países en los que los pobres no han sufrido una escasez comparativa, como en las colonias recién plantadas, pero la tendencia de las cosas ha sido siempre provocar, tarde o temprano, la lucha universal por una mera subsistencia.
2. Pero la conducción de este jinete se ha interpretado espiritualmente en el sentido de que en el día del poder de Cristo no ha habido, ni habrá, ese suministro abundante de la Palabra de Dios sana y nutritiva que debemos haber esperado. Cuanto más a fondo examinemos la historia de la religión, no me refiero a la Iglesia, sino a la religión individual, más descubriremos la verdad de esto. Durante casi 1500 años, la Palabra de Dios ha estado fuera del alcance de la gran mayoría de los cristianos. Hasta la invención de la imprenta, cada copia tenía que escribirse completa y justamente. Y fíjate también en la relativa escasez de aquellos que si por casualidad poseyeran un ejemplar podrían leerlo. Pero ni por un momento debemos limitar esta escasez de la Palabra sana y nutritiva a la escasez de Biblias. El alimento del vasto cuerpo de la Iglesia es a través de la enseñanza y la predicación, y puede haber una gran circulación de Biblias y, sin embargo, estas Biblias no se leen y su contenido no se digiere. (MF Sadler, MA)
Listas de precios hechas en el cielo
La gente generalmente no supongamos que Dios tiene mucho que ver con las listas de precios. Suben y bajan, y millones se mueven entre ellos todos los días, pero nadie piensa en nada Divino relacionado con ellos. Pero ya sea que los hombres se den cuenta o no, las listas de precios se hacen en el cielo. Juan escucha las tarifas de maíz y pan anunciadas por los mismos poderes celestiales por los cuales estos caballos místicos son llamados a la acción. Cualquiera que sea el clima, las cosechas, las cantidades de dinero en el país, el alcance de la especulación en el mercado u otras causas subordinadas que puedan tener que ver con esto, la causa principal y que lo controla todo es el decreto del trono. Es Dios de quien tenemos nuestro pan de cada día, y es por Su voluntad que sea abundante y barato, o escaso y costoso. (JA Seiss, DD)