Estudio Bíblico de Cantares 1:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Hijo 1:2
Que lo bese con los besos de su boca, porque mejor es tu amor que el vino.
Comunión con Cristo
1. Los que tienen el menor gusto del amor de Cristo, están impacientes e inquietos en sus deseos de tener la más cercana comunión y comunión con Él. La Iglesia aquí desea la manifestación de Cristo en la carne, para poder disfrutarlo en una dispensación evangélica, y tener descubrimientos más dulces de Su favor: así también la Iglesia del Nuevo Testamento, que disfrutó todos los privilegios del Evangelio; sin embargo, va más alto en sus afectos, y desea la última venida de Cristo, para poder disfrutarlo en esa comunión celestial y eterna, que los santos disfrutarán en el más allá.
2. Cristo ha dado más dulces y cómodas promesas de amor y reconciliación a Su pueblo bajo el Evangelio, que bajo la Ley (Lc 10:24 ; Hebreos 12:18-20; Hebreos 12:22; Ef 4:8).
3. La doctrina del Evangelio es muy dulce y deseable (Heb 6:5; 1Ti 4:6; 2Co 5:19; Ef 1:13; Efesios 2:17).
4. Esos fuertes deseos y ardientes anhelos de los fieles por Cristo, brotan de un principio de amor (2Co 5:15; Jer 31,3; Os 11,4). Cristo es el océano del amor espiritual, del que derivamos y al que retornamos nuestro amor: de modo que nuestro amor procede del amor de Cristo; Su amor es como un imán, atractivo, que atrae nuestros afectos hacia Él; nuestro amor es como devolverle a Él los rayos de Su propio amor.
5. El amor de Dios en Cristo es un amor infinito y múltiple.
(1) Su amor que elige (Efesios 1:4-6; Efesios 1:11).
(2) Su amor redentor, por el cual ha sacado a los Suyos de la esclavitud del pecado a una gloriosa libertad (Gal 4:4; Hechos 20:28; 1Ti 2:6).
(3) El amor de Dios por el llamado; lo exterior es una simple propuesta del Evangelio; pero el llamado interior es una iluminación espiritual, “para conocer la esperanza de su llamado” (Efesios 1:17). Y aquello por lo cual el alma se hace capaz de aprehender a aquel de quien es aprehendida (Flp 3:12).
(4) El amor justificador de Dios, por el cual Él libera y descarga a Su pueblo del pecado y la muerte, y los considera justos en Cristo.
(5) Su amor adoptivo, por el cual acepta a los fieles, con la dignidad de hijos (Juan 1:12; Rom 8:17).
(6) Su amor santificador, por el cual libra a los creyentes de la inmundicia del pecado. , y restaurar en ellos la imagen de Dios, que consiste en justicia y santidad (Efesios 4:24).
(7) Su amor glorificador, por el cual eleva a Su pueblo a ese estado de vida y gloria, y les da una herencia inmortal, donde abundará todo consuelo, paz y gozo, y donde tendrá la comunión del principal goo d, el amor de Dios brillando inmediatamente sobre sus corazones. (John Robotham.)
Tu amor es mejor que el vino.
Mejor que el vino
I . El amor de Cristo es mejor que el vino por lo que no es.
1. Se puede tomar sin dudarlo. Muchas cosas deleitables, señorío de los placeres de este mundo, son disfrutes muy cuestionables. Es mejor que los cristianos se mantengan alejados de todo aquello acerca de lo cual sus conciencias no están perfectamente claras; pero todas nuestras conciencias están limpias acerca del Señor Jesús, y el amor de nuestro corazón por Él; de modo que, en este sentido, Su amor es mejor que el vino.
2. Es para tenerlo sin dinero. Muchos hombres se han empobrecido y despilfarrado su patrimonio a causa de su amor por los placeres mundanos, y especialmente por su afición al vino; pero el amor de Cristo se tiene sin dinero. El amor de Cristo no se compra; y puedo añadir que no se puede comprar. El amor de Cristo es la cosa más libre del mundo, libre como el rayo de sol, libre como el torrente de la montaña, libre como el aire.
3. Es para disfrutar sin empalagoso. Si alguna vez hubo un hombre en la tierra que tuvo el amor de Cristo en él en su totalidad, fue el santo Samuel Rutherford; sin embargo, se puede ver en sus cartas cómo se esforzaba por encontrar expresiones adecuadas mientras trataba de exponer su hambre y sed del amor de Cristo. Dice que flotó sobre el amor de Cristo como un barco sobre un río, y luego extrañamente pide que su barco se hunda y se vaya al fondo, hasta que esa bendita corriente fluya justo sobre el mástil de su barco. Quería ser bautizado en el amor de Cristo, ser arrojado al océano del amor de su Salvador; y esto es lo que el verdadero cristiano siempre anhela.
4. Es sin lías. No hay nada en el Señor Jesucristo que podamos desear que se le quite; no hay nada en Su amor que sea impuro, nada que sea insatisfactorio. Nuestro precioso Señor es comparable al oro finísimo; no hay aleación en Él,; es más, no hay nada que pueda compararse con Él, porque “Él es todo amado”, todas las perfecciones fundidas en una sola perfección, y todas las hermosuras combinadas en una belleza inconcebible.
5. Nunca, como el vino, se volverá agrio. Él es el mismo Salvador amoroso ahora que siempre lo fue, y lo será siempre, y nos llevará al descanso que queda para el pueblo de Dios.
6. No produce efectos nocivos. Muchos son los valientes que han caído muertos por el vino. Pero, ¿quién fue alguna vez muerto por el amor de Cristo? ¿Quién fue jamás desdichado por este amor?
II. El amor de Cristo es mejor que el vino por lo que es. Permítanme recordarles algunos de los usos del vino en Oriente.
1. A menudo se empleaba como medicina, ya que tenía ciertas propiedades curativas. El buen samaritano, cuando encontró al hombre herido, derramó en sus heridas “aceite y vino”. Pero el amor de Cristo es mejor que el vino; Puede que no cure las heridas de la carne, pero sí cura las heridas del espíritu.
2. El vino, de nuevo, a menudo era asociado por los hombres con dar fuerza. Ahora bien, cualquiera que sea la fuerza que el vino pueda dar o no, ciertamente el amor de Jesús da una fuerza más poderosa que la más poderosa fuerza terrenal, porque cuando el amor de Jesucristo se derrama en el corazón de un hombre, él puede soportar una pesada carga de dolor.
3. El vino también se usaba con frecuencia como símbolo de alegría; y ciertamente, a este respecto, el amor de Cristo es mejor que el vino. Cualquiera que sea el gozo que pueda haber en el mundo (y sería una locura negar que hay algún tipo de gozo que incluso los hombres más bajos conocen), sin embargo, el amor de Cristo es muy superior a él.
4. Es mejor que el vino, una vez más, por el júbilo sagrado que da. El amor de Cristo es el mayor estimulante de la naturaleza renovada que se puede conocer. Permite al hombre que se desmaya revivir de su desmayo; hace que el hombre débil salte de su lecho de languidez; y vuelve fuerte al hombre cansado.
III. La lectura marginal de nuestro texto es en plural: “Mejores son tus amores que el vino”, y esto nos enseña que se puede hablar del amor de Cristo en plural, porque se manifiesta de muchas maneras.
1. Piense en el pacto de amor de Cristo, el amor que nos tuvo antes de que existiera el mundo.
2. Piense a continuación en el amor misericordioso de Cristo.
3. ¡Sí! pero la dulzura para nosotros fue cuando nos dimos cuenta del amor personal de Cristo, cuando finalmente fuimos llevados al pie de Su cruz, confesando humildemente nuestros pecados.
4. Cuando sentiste por primera vez el amor perdonador de Cristo, no te insultaré preguntándote si no fue mejor que el vino. Ese fue un amor inconcebiblemente precioso; en el mismo recuerdo, nuestro corazón salta dentro de nosotros, y nuestra alma engrandece al Señor.
5. Desde esa hora feliz, hemos sido sujetos del amor de aceptación de Cristo, porque hemos sido «aceptos en el Amado».
6. También hemos tenido el amor de Cristo que guía, y el amor que provee, y el amor que instruye: Su amor en todas las formas nos ha llegado, y nos ha beneficiado y enriquecido.
7. Y hemos tenido el amor santificador; hemos sido ayudados a combatir este y aquel pecado, ya vencerlos por la sangre del Cordero.
8. El Señor también nos ha dado amor sustentador en medio de problemas muy agudos. Algunos de nosotros podríamos contar muchas historias sobre el amor dulce y sustentador de Cristo, en la pobreza, o en el dolor corporal, o en una profunda depresión de espíritu, o bajo crueles calumnias o vituperios. Su mano izquierda ha estado debajo de nuestra cabeza mientras que su mano derecha nos ha abrazado.
9. Entonces reflexionemos con vergüenza sobre el amor perdurable de Cristo por nosotros. ¡Pues, incluso desde que nos convertimos, lo hemos entristecido incontables veces! Sin embargo, Él usa los términos más amables y afectuosos hacia nosotros para mostrarnos que Su amor nunca se extinguirá. ¡Gloria a Su santo nombre por esto! ¿No es su amor mejor que el vino?
10. Hay una palabra que no debo omitir, y es, el amor castigador de Cristo. Yo sé que muchos de ustedes que le pertenecen a Él a menudo se han dolido bajo Su mano castigadora, pero Cristo nunca los hirió con ira todavía. Cada vez que ha puesto la cruz sobre tu espalda, ha sido porque te amaba tanto que no podía evitarlo.
11. Hay otras formas del amor de Cristo aún por manifestarse a usted. ¿No tiemblas a veces ante la idea de morir? Oh, tendrán, y deben pensar en ello ahora, tendrán revelaciones especiales del amor de Cristo en sus momentos de muerte. Entonces dirás, como el gobernador de las bodas de Caná: “Has guardado el buen vino hasta ahora”.
12. Y luego, pero tal vez sea mejor que guarde silencio sobre este tema, cuando el velo se descorra y el espíritu haya abandonado el cuerpo, ¿cuál será la bienaventuranza del amor de Cristo para los espíritus reunidos con Él? en la gloria?
13. Entonces piensa en el amor del día de nuestra resurrección, porque Cristo ama. Nuestros cuerpos tanto como nuestras almas; y, ataviados de gloria, estos cuerpos mortales se levantarán del sepulcro. Con una vida coetánea con la vida de Dios, y una inmortalidad dada divinamente, sobreviviremos al sol; y cuando la luna se ponga pálida y menguante para siempre, y esta vieja tierra y todo lo que hay en ella sea quemado, aun así estaremos para siempre con Él. En verdad, Su amor es mejor que el vino, es la esencia misma del Cielo , es mejor que cualquier cosa que podamos concebir.
IV. El amor de Cristo en singular.–Mira el texto tal como está: “Mejor es tu amor que el vino.”
1. Piense primero en el amor de Cristo en el racimo. Ahí es donde el vino está primero. Hablamos de las uvas de Escol; pero estos no son dignos de ser mencionados en comparación con el amor de Jesucristo como se ve, en la antigua eternidad, en el propósito de Dios, en el pacto de gracia, y después, en las promesas de la Palabra, y en el varias revelaciones de Cristo en los tipos y símbolos de la ley ceremonial. Allí veo el amor de Cristo en el racimo.
2. Luego, mire el amor de Cristo en la canasta, porque las uvas deben recogerse y echarse en la canasta antes de que se pueda hacer el vino. Oh, el amor de Jesucristo en el pesebre de Belén, el amor de Jesús en el taller de Nazaret, el amor de Jesús en su santo ministerio, el amor de Jesús en la tentación en el desierto, el amor de Jesús en sus milagros , el amor de Jesús en Su comunión con Sus discípulos, el amor de Jesús al llevar la vergüenza y el oprobio por nosotros, el amor de Jesús al traer tan pobres que no tenía donde recostar Su cabeza, ¡el amor de Jesús al soportar tal contradicción de los pecadores contra Sí mismo!
3. Pero ¡ay! si vuestros corazones tienen alguna ternura hacia Él, pensad en el amor de Cristo en el lagar. ¡Qué aplastante fue aquel bajo el pie del pisador de las uvas cuando Cristo sudó como grandes gotas de sangre, y cuán terriblemente la gran presión descendió una y otra vez cuando dio la espalda a los golpeadores y sus mejillas a ellos! que se arrancaba el cabello, y no escondía Su rostro de vergüenza y salivazos! Pero ¡ay! ¡Cómo fluía el vino tinto del lagar, qué fuentes había de esta preciosa dulzura, cuando Jesús fue clavado en la cruz, sufriendo en el cuerpo, abatido en el espíritu y abandonado de su Dios! “¿Eloi, Eloi, lama sabachthani?” ¡Estos son los sonidos que salen del lagar, y cuán terribles ya la vez cuán dulces son!
4. Ahora quiero que pienses en el amor de Cristo en la jarra, donde Su precioso amor está guardado para Su pueblo; el amor de Sus promesas, dadas a ti; el amor de Su providencia, porque Él gobierna por vosotros; el amor de su intercesión, porque Él intercede por vosotros; el amor de Su representación, porque Él está a la diestra del Padre como el Representante de Su pueblo; el amor de Su unión con Su pueblo, porque vosotros sois uno con Él, Él es la Cabeza, y vosotros sois los miembros de Su Cuerpo; el amor de todo lo que Él es, y todo lo que Él fue, y todo lo que Él alguna vez será, porque en toda capacidad y bajo todas las circunstancias Él te ama, y te amará sin fin.
5. Y luego, no solo piense en, sino disfrute el amor de Cristo en la copa, con lo cual me refiero a Su amor por usted. Para esto tenemos la declaración de inspiración; es más, tenemos más que eso para confirmarlo más allá de toda duda, porque tenemos Su propia muerte en la cruz. Firmó este documento con Su propia sangre, para que ningún creyente pudiera jamás dudar de su autenticidad. “Aquí está el amor”. “¡Mirad qué clase de amor” hay en la cruz! ¡Qué maravilloso amor hay allí! (CH Spurgeon.)
El amor de Cristo es mejor que el vino
Yo. Por su antigüedad. El buen vino añejo se considera el mejor (Luk 5:39). Ahora bien, ningún vino es comparable a este del amor de Cristo, por su antigüedad; porque es un amor que comienza desde la eternidad; no lleva fecha con el tiempo, sino que era antes de que el tiempo fuera.
II. Por su pureza. Es vino sobre lías bien refinado, libre de todo poso de engaño, hipocresía y disimulo; es un amor no fingido, un río puro de agua de vida.
III. Por su gratuidad y bajo costo.
IV. Por la abundancia. En las bodas de Caná de Galilea hubo falta de vino; pero no falta en esta fiesta de amor: esto es un río, es más, un océano de amor, que fluye en caudalosos arroyos hacia los pobres pecadores.
V. En los efectos de la misma.
1. El vino reanimará y alegrará al hombre de corazón apesadumbrado (Pro 31:6).
2. El vino puede quitar una pesadez mundana, o una tristeza a causa de las cosas mundanas, las cosas del tiempo; pero no una pesadez espiritual, o un pesar por las cosas del otro mundo, las cosas de la eternidad; pero la manifestación del amor de Cristo al alma, puede remover este dolor y pesadez, y llenarlo con un gozo inefable y lleno de gloria, y darle la tranquilidad, el consuelo y la satisfacción mental que él está deseando.
3. Si un hombre nunca bebe tragos tan grandes del vino del amor de Cristo, nunca le hará daño; cuando otro vino, bebiéndolo en exceso, no sólo desperdicia las haciendas, sino que consume los cuerpos y destruye la salud de los hombres; pero de esto un hombre puede beber libre y abundantemente, sin hacerse ningún daño; es más, será de gran ventaja para él, y por eso dice Cristo (Hijo 5:1).(John Gill, DD )