Estudio Bíblico de Cantares 2:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Hijo 2:1
Yo soy el rosa de Sarón y el lirio de los valles.
Lo mejor de lo mejor
Es una admirable inclinación para Cristo, que es “Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos”, y la Luz del universo, para decir: “Soy una rosa; Soy un lirio. ¡Oh mi bendito Señor, esta es una especie de encarnación, como cuando el Eterno Dios tomó sobre Sí mismo la forma de un niño! Así que aquí, el Dios Eterno dice: “Yo soy”—¿y qué viene después?—“una rosa y un lirio”. Es un encorvamiento asombroso, no sé cómo explicártelo con lenguaje humano; es una especie de ensayo verbal de lo que hizo después cuando, aunque no consideró como un robo el ser igual a Dios, “tomó sobre sí mismo la forma de siervo, y fue hecho en semejanza de carne de pecado, y se hizo obediente”. hasta la muerte, y muerte de cruz.” “Yo soy Dios, sin embargo,” dice Él, “Yo soy la rosa de Sarón, y el lirio de los valles.”
I. La delicia de nuestro Señor. Él se compara aquí, no como en otros lugares, con el pan necesario y el agua refrescante, sino con hermosas flores, rosas y lirios. ¿Para qué sirven las rosas y los lirios? No sirven para nada excepto para el gozo y el deleite. Con su dulce forma, su encantador color y su deliciosa fragancia, estamos consolados, complacidos y encantados; pero no son necesarios para la vida. Debes encontrar en Cristo rosas y lirios, así como pan y agua; aún no habéis visto todas sus hermosuras, y aún no conocéis toda su excelencia.
1. Y primero, Él es en sí mismo el deleite de los hombres. No habla de oficios, dones, obras, posesiones; sino de sí mismo: “Yo soy”. Nuestro Señor Jesús es el mejor de todos los seres; el más amado, el más dulce, el más hermoso y el más encantador de todos los seres en los que podemos pensar es el Hijo de Dios, nuestro Salvador. Los ojos necesitan ser entrenados para ver la belleza. Ningún hombre ve la mitad o la milésima parte de la belleza incluso de este pobre mundo natural; pero el ojo del pintor, el ojo de Turner, por ejemplo, puede ver mucho más de lo que tú o yo vimos. «¡Vaya!» dijo uno, cuando miró uno de los paisajes de Turner, «he visto esa vista todos los días, pero nunca vi tanto como eso». “No”, respondió Turner, “¿no te gustaría poder hacerlo?” Y, cuando el Espíritu de Dios entrena y enseña el ojo, éste ve en Cristo lo que nunca antes vio. Pero, aun así, como el ojo de Turner no fue capaz de ver todo el misterio de la belleza de Dios en la naturaleza, tampoco el cristiano más preparado y educado es capaz de percibir toda la belleza incomparable que hay en Cristo.
2. Pero luego, nuestro Señor es sumamente agradable a los ojos de la fe. Él no solo nos dice qué deleite hay en Él mismo: “Yo soy la rosa, y yo soy el lirio”, sino que también nos dice que hay algo que ver en Él, porque la rosa es muy agradable de contemplar. . ¿Hay una vista más hermosa que una rosa que está en capullo, o incluso una que está completamente desarrollada? Y el lirio, ¡qué cosa tan encantadora! Parece ser más una flor del cielo que de la tierra. Ahora bien, Cristo es agradable a los ojos de la fe. Para ustedes que miran a Cristo por fe, una vista de Él les trae tal paz, tal descanso, tal esperanza, como ninguna otra vista les puede brindar; lo endulza todo de tal manera, quita por completo la amargura de la vida y nos lleva a anticipar la gloria de la vida que está por venir, que estoy seguro de que dices: “Sí, sí; la figura en el texto es bastante correcta; hay una hermosura en Jesús a los ojos de la fe, Él es en verdad rojo como la rosa y blanco como el lirio.”
3. Y luego, el Señor Jesucristo es deleitable en el olor que procede de Él para nosotros. Hay una manera espiritual de percibir el olor de Cristo; No os lo puedo explicar, pero hay una inefable dulzura misteriosa que procede de Él, que toca los sentidos espirituales, y proporciona sumo deleite; y así como el cuerpo tiene su nariz y sus tiernos nervios que pueden apreciar los olores dulces, así el alma tiene su orificio nasal espiritual por el cual, aunque Cristo esté lejos, puede percibir las emanaciones flagrantes que vienen de Él, y se deleita. con el mismo.
4. Una vez más, en todo lo que Él es, Cristo es el más elegido de la elección. Notas que el Novio dice: “Yo soy la rosa”. Sí, pero había algunas rosas particularmente hermosas que crecían en el valle de Sharon; “Yo soy esa rosa, dijo lazo. Y había algunos lirios deliciosos en Palestina; es una tierra de lirios, allí, hay tantos que nadie sabe a qué lirio se refería Cristo, y no significa nada, porque casi todos los lirios son maravillosamente hermosos. “Pero”, dijo Él, “yo soy el lirio de los valles”, la clase más selecta de lirio que crecía donde el suelo era rico y húmedo por el desbordamiento de los arroyos de las montañas. “Yo soy el lirio de los valles: es decir, Cristo no sólo es bueno, sino que es el mejor; y Él no sólo es el mejor, sino que es el mejor de los mejores.
II. La dulce variedad del deleite de Cristo. Él no sólo está lleno de gozo, placer y deleite para nuestros corazones, sino que está lleno de todo tipo de gozo, y todo tipo de placer, y todo tipo de deleites para nosotros. La rosa no es suficiente, debes tener el lirio también, y los dos juntos están muy lejos de las glorias de Cristo, la verdadera “Planta de renombre”. “Yo soy la rosa”. Ese es el emblema de la majestad. La rosa es la mismísima reina de las flores; a juicio de todos los que saben qué admirar se entroniza sobre todas las demás bellezas del jardín. Pero el lirio, ¿qué es eso? Ese es el emblema del amor. El salmista insinúa esto en el título del salmo cuarenta y cinco. “Sobre Shoshannim, una Canción de amor. Shoshannim significa lirios, así que el salmo de los lirios es la canción de amor, porque los lirios, con su belleza, su pureza, su delicadeza, son un emblema muy selecto del amor. ¿No te deleitas cuando juntas estas dos cosas, majestad y amor? Un Rey sobre un trono de amor, un Príncipe, cuyos mismos ojos resplandecen de amor hacia los que en Él confían, una verdadera Cabeza, unida por lazos vivos de amor a todos sus miembros, tal es nuestro amado Señor y Salvador. La combinación de estas dulces flores también sugiere el sufrimiento y la pureza de nuestro Señor. Cuando Jesús estuvo en la tierra, pudo decir: “Viene el príncipe de este mundo, y nada en mí tiene”. El mismo diablo no pudo ver una mancha o mota en ese hermoso lirio. Jesucristo es la perfección misma, es todo pureza; así que debes poner los dos juntos, la rosa y el lirio, para mostrar el sufrimiento y la perfección de Cristo, lo infinitamente puro y lo infinitamente sufriente. ¿En cuál de los dos te deleitas más? Seguramente, en ninguno, sino en la combinación de ambos; ¿Cuál sería el valor de los sufrimientos de Cristo si Él no fuera perfecto? ¿Y de qué servirían sus perfecciones si Él no hubiera muerto, el Justo por los injustos, para llevarnos a Dios? Pero los dos juntos, la rosa y el lirio, el sufrimiento y la pureza, nos llenan de deleite. De ambos hay una gran variedad. Jesús posee todo tipo de belleza y fragancia. “Él es toda mi salvación y todo mi deseo”. Todas las cosas buenas se encuentran en Cristo; en Él se concentran todas las líneas de la belleza. Bienaventurados los que verdaderamente le conocen. Además, Cristo es la esencia misma de la dulzura tanto de la rosa como del lirio. Cuando Él dice: “Yo soy la rosa”, quiere decir, no sólo que Él es como la rosa, sino que Él hizo toda la dulzura que hay en la rosa, y todavía está en Él; y toda la dulzura que hay en cualquier criatura nos viene de Cristo, o no es dulzura como la que debemos amar. Todo bien para nuestra alma proviene de Él, ya sea el perdón de los pecados, o la justificación, o la santificación que nos hace aptos para la gloria en el más allá, Cristo es la fuente de todo; y en la infinita variedad de deleites que recibimos de Él, Él mismo es la esencia de todo.
III. La sobreabundancia de la delicia de nuestro Señor. He estado hablando de mi Maestro, y quiero mostrarles que Él es accesible, Él está destinado a ser arrancado y disfrutado como lo son las rosas y los lirios. Él dice en el texto: “Yo soy la rosa de Sarón”. ¿Qué era Sharon? Era una llanura abierta donde cualquiera podía vagar, y donde incluso el ganado vagaba a su antojo. Jesús no es como una rosa en el jardín de Salomón, encerrada entre altos muros, con vidrios rotos por toda la parte superior. ¡Oh, no! Él dice: “Yo soy la rosa de Sharon”, la rosa de todos, la flor para que la gente común venga y se reúna. “Yo soy el lirio”. ¿Qué lirio? ¿El lirio del palacio de Shushan, encerrado y protegido de todo acercamiento? No; sino, “Yo soy el lirio de los valles”, que se encuentra en esta cañada, o en la otra quebrada, creciendo aquí, allá y por todas partes: “Yo soy el lirio de los valles”. Entonces Cristo es tan abundante como una flor común. Cualquiera que fuera la clase de rosa que fuera, era una rosa común; fuera cual fuese la clase de lirio, era un lirio muy conocido que crecía libremente en los valles de aquella tierra. Oh, bendito sea el nombre de mi Maestro, Él nos ha traído una salvación común, y Él es el Cristo de la gente común. Y ahora, pobre alma, si quieres un delantal lleno de rosas, ven y tómalo. Si quieres llevarte un puñado grande de lirios de los valles, ven y llévatelos, cuantos quieras. ¡Que el Señor te dé la voluntad! Incluso para aquellos que no arrancan nada, hay una cosa extraña que no debe olvidarse. Un hombre pasa junto a un rosal y dice: “No puedo detenerme a pensar en rosas”, pero mientras avanza exclama: “¡Dios mío, qué perfume tan delicioso!”. Un hombre que viaja por Oriente pasa por un campo lleno de lirios; tiene mucha prisa, pero, a pesar de todo, no puede evitar ver y oler los lirios mientras corre por el campo. Y, ¿sabe usted? El perfume de Cristo tiene vida. Él es “olor de vida para vida”. ¿Qué significa eso sino que el olor de Él salvará? (CH Spurgeon.)
La mejor flor
Encontramos flores de algún tipo u otro creciendo por todas partes. Brotan en el desierto arenoso. En las cimas de las montañas desoladas y cubiertas de nieve, donde ni siquiera los árboles crecerán, se pueden ver las pequeñas flores. Los viajeros que se han acercado al Polo Norte, donde el hielo y la nieve duran todo el año, se han sorprendido al encontrar en algunos lugares nieve roja. Y cuando vinieron a examinarlo con un microscopio, se sorprendieron aún más al descubrir que su color se debía a una especie de planta extremadamente pequeña, que tenía una flor demasiado pequeña para que la viera el ojo desnudo. Pero entre toda la multitud de flores que crecen en la tierra, no hay ninguna como esta de la que habla Salomón en el versículo que tenemos ante nosotros. “Yo soy la Rosa de Sharon”. Esto, suponemos, se refiere a Jesús. Él es la “Rosa de Sarón”. Sharon era el nombre de una gran llanura, o extensión llana de territorio en Palestina, famosa por la cantidad de flores que crecían allí. Y si consideramos que esta “Rosa de Sarón” se refiere a nuestro bendito Salvador, entonces bien podemos decir que esta Rosa es la mejor flor.
Yo. Porque crecerá en todas partes. Esta flor no crece en el suelo como otras flores. No debes buscarlo en las camas del jardín; ni en los campos, los valles o las montañas. El suelo en el que crece es el corazón humano. Y cuando una persona aprende a amar y servir a Jesús, y Él la hace feliz, entonces podemos decir que la “Rosa de Sarón” está creciendo en el corazón de esa persona. Esta flor a veces se encuentra creciendo en los corazones de personas muy jóvenes. Y tanto los viejos como los jóvenes, tanto los pobres como los ricos, pueden tenerlo si quieren. Está creciendo ahora en los corazones de las personas en todas las diferentes naciones de la tierra. John Williams, el mártir-misionero de Erromanga, lo plantó en las soleadas islas de los Mares del Sur. Robert Moffat lo plantó en lo alto de la parte sur de África; y otros misioneros lo están plantando a lo largo de la costa occidental. El Dr. Livingstone lo llevó al mismo centro de África, desde el este. El gran muro de separación, que mantuvo a los misioneros fuera de China durante tanto tiempo, ha sido derribado, y ahora todo ese vasto país está esperando recibir el Evangelio. Los siervos de Jesús están recorriendo las ardientes llanuras de la India y plantando allí esta mejor flor. El calor es terrible allí a veces, pero aun así no es un clima demasiado cálido para que la «Rosa de Sharon» crezca y florezca. Los misioneros moravos la han llevado a las costas cubiertas de hielo de Groenlandia; y ese clima, incluso, no es demasiado frío para ello. Durante más de cien años ha estado floreciendo allí dulcemente. Y ahora, este mismo día, está creciendo y floreciendo igualmente bien en todos estos países diferentes. ¡Oh, qué maravillosa flor es esta! No hay otro igual en toda la tierra.
II. Por sus múltiples usos.
1. Es hermoso a la vista. Cuando Jesús estuvo en la tierra, la mayoría de la gente no vio belleza en Él, como para desearlo. Pero aquellos que aprenden a conocerlo y amarlo, encuentran que Él es “principal entre diez mil, y todo codiciable”. La mayor felicidad del cielo será “ver Su rostro”. No hay nada en todo el mundo que sea la mitad de hermoso que la vista de Jesús en el cielo.
2. Es útil por su fragancia, así como por su belleza. Todo el mundo sabe lo dulce que es oler una hermosa rosa. Y leemos en la Biblia que el nombre de Jesús es “como ungüento derramado”. Esto significa que es tan agradable para el alma de los que aman a Jesús pensar en Él, como lo es para sus sentidos corporales oler la flor más dulce o el ungüento más fragante.
3. La “Rosa de Sarón” da frutos además de flores, y su fruto es sano y agradable. Está hecho para ser comido, así como para ser mirado, y su “fruto es dulce al paladar” de quien lo come.
4. La «Rosa de Sarón» produce agua pura para beber, así como alimento para comer. Hay una planta singular en las Indias Orientales llamada «la planta de jarra». Tiene hojas, o flores, en forma de pequeños cántaros. Cada cántaro tiene una tapa, y en ciertas estaciones estos cántaros se llenan de un líquido dulce y agradable, que es muy bueno para beber. La “Rosa de Sharon” es una planta de jarra. Está lleno de cántaros. Estos no solo están siempre llenos, sino que nunca se pueden vaciar. El agua de la salvación fluye hacia ellos tan rápido como es sacada. ¡Y, oh, es un agua deliciosa! Es fresco, claro y refrescante.
5. La «Rosa de Sarón» es buena para la medicina, así como para la comida y la bebida. Cuando Jesús, que es esta “Rosa de Sarón”, estuvo en la tierra, abrió los ojos de los ciegos; Destapó los oídos de los sordos; Hizo andar a los cojos y anduvo “sanando toda enfermedad y dolencia entre el pueblo”. Luego, curó toda clase de enfermedades corporales. Ahora, Él cura todo tipo de enfermedades espirituales.
6. La “Rosa de Sarón” es buena para la ropa. Este es un uso muy singular para hacer de una flor. A menudo escuchamos de personas que hacen coronas de flores para adornar o vestir la cabeza. Pero nadie ha oído hablar de una flor terrenal que fuera buena para hacer ropa. La «Rosa de Sarón», sin embargo, es buena para hacer ropa. Leemos en la Biblia acerca de las “vestiduras de salvación”, acerca de las “vestiduras lavadas y emblanquecidas en la sangre del Cordero”, acerca de las “vestiduras de oro labrado, toda gloriosa por dentro”. Todos estos se refieren a la justicia de Jesús, que Él pone sobre todo Su pueblo como el vestido que deben usar en el cielo. ¡Oh, la ropa que está hecha de la “Rosa de Sarón” es muy hermosa! Así es a los ojos de Dios. Nunca hubo uno igual.
7. Y luego la “Rosa de Sharon” es buena para enriquecer a la gente. Nadie piensa nunca en sentirse rico porque tiene una rosa. Bueno, puede que tengas un ramo de rosas; sí, todo un jardín de rosas, y sin embargo no ser muy rico. A veces escuchamos que un rey le regala una rosa dorada a uno de sus amigos. Sin embargo, eso no lo haría rico. Pero todo aquel que tiene la “Rosa de Sarón” es rico. Nadie puede decir cuán rico Cristo hace a Su pueblo. “Ellos heredarán todas las cosas”. ¿Qué más podrían tener?
III. Porque hace felices a las personas cuando nada más puede hacerlo. ¡Qué cosa tan terrible debe ser a bordo de un barco en llamas, lejos en el océano! Todos hemos oído hablar de esa terrible calamidad: el incendio del vapor “Austria. Estaba llena de pasajeros. El fuego se extendió casi como un rayo. ¿Puede algo hacer que las personas se sientan tranquilas y felices a bordo de ese barco en llamas? Sí, había algunos allí que amaban a Jesús, que tenían la “Rosa de Sarón con ellos y eso los hacía felices.
IV. Porque nunca se desvanece. Su belleza nunca decae. Sus hojas nunca se caen. El invierno nunca llega en el cielo. Las flores están floreciendo todo el tiempo allí. Y la principal de ellas es esta hermosa «Rosa de Sarón». ¡Ay! Mis queridos hijos, si quieren amar a quien nunca muere y nunca cambia, entonces amen a Jesús. Él es la “Rosa de Sharon”, y esta es la mejor flor, porque ella nunca se marchita.
V . Porque su belleza siempre va en aumento. Nunca se conoció otra flor de la que se pudiera decir esto. Tomas un pequeño capullo de rosa y lo miras. ¡Qué hermoso es! A medida que crece su belleza aumenta. Cada día se hincha a un tamaño mayor. Ves más y más de su hermoso color carmesí. En ese momento, el capullo comienza a abrirse. Casi puedes ver cómo se expanden sus hojas mientras te paras y lo miras. ¡Qué interesante es verlo! Gradualmente se despliega, hasta que todas sus muchas hojas se han abierto, y ahora se presenta ante ti como una rosa fragante, sonrojada, hermosa y completamente desarrollada. ¡Qué dulce se ve! ¿Puede algo en el mundo ser más delicioso? ¡Pero ahora todo ha terminado! Has visto todo lo que vale la pena ver sobre la rosa. Muy pronto se marchitará y ya no te preocuparás de mirarlo. Pero es muy diferente con la “Rosa de Sharon”. Esto siempre estará creciendo y siempre floreciendo. Y sus flores siempre estarán aumentando en belleza. No quiero decir que algunas de sus flores morirán, y otras, más hermosas, saldrán sobre él. Ninguna de sus flores morirá jamás. Pero todos seguirán aumentando su belleza continuamente. ¡Oh, maravillosa planta! ¡Qué glorioso será si llegamos al cielo para contemplar y contemplar su belleza creciente por toda la eternidad! (R. Newton, DD)
La rosa y el lirio
Es nuestra Señor que habla: “Yo soy la Rosa de Sarón”. ¿Cómo es que Él pronuncia Su propio elogio, ya que es un adagio antiguo y verdadero, que “la alabanza propia no es recomendación”? Sólo las criaturas vanas se alaban a sí mismas y, sin embargo, Jesús a menudo se alaba a sí mismo. ¿Cómo, entonces, resolveremos el enigma? ¿No es esta la respuesta, que Él no es criatura en absoluto, y por lo tanto no está bajo la regla? Que la criatura se alabe a sí misma es vanidad, pero que el Creador se alabe a sí mismo, que el Señor Dios manifieste y muestre su propia gloria es propio y propio. Nuestro Señor, cuando Él se alaba así, sin duda lo hace por una excelente razón, a saber, que nadie puede revelarlo a los hijos de los hombres sino Él mismo. Ningún labio puede decir el amor de Cristo al corazón hasta que Jesús mismo hable dentro. Cristo debe ser Su propio espejo; como el diamante solo puede cortar el diamante, así solo Él puede exhibirse.
I. Primero, hablaré sobre los motivos de nuestro Señor para encomendarse así a sí mismo. Supongo que Él tiene designios de amor en este discurso. Él quiere que todo Su pueblo sea rico en pensamientos elevados y felices acerca de Su persona bendita.
1. Sin duda, se alaba a sí mismo porque los pensamientos elevados de Cristo nos capacitarán para actuar de manera coherente con nuestras relaciones con Él. El alma salvada está desposada con Cristo. Ahora bien, en el estado del matrimonio, es una gran ayuda para la felicidad si la esposa tiene ideas elevadas de su esposo. En la unión matrimonial entre el alma y Cristo, esto es sumamente necesario.
2. Además, nuestro maestro sabe que los pensamientos elevados hacia Él aumentan nuestro amor. Si vamos a amarlo en absoluto, debe ser con el amor de la admiración; y cuanto más alto se eleve esa admiración, con más vehemencia arderá nuestro amor.
3. Además, una alta estima de Cristo, como Él bien lo sabe, es muy necesaria para nuestro consuelo. Amados, cuando tengáis en alta estima a Cristo, las cosas de este mundo os serán de poca importancia, y su pérdida no se sentirá tan pesadamente. Tened sólo pensamientos deleitables de Él, y os sentiréis como un hombre que ha perdido una piedrecilla, pero no la ha perdido. preservó su diamante; como el hombre que ha visto consumidos en las llamas unos cuantos trapos y trapos podridos, pero ha salvado a sus hijos de la conflagración. Te regocijarás en tu más profunda angustia porque Cristo es tuyo si tienes un alto sentido de la preciosidad de tu Maestro.
4. Nuestro Señor quiere que tengamos grandes pensamientos acerca de Él, porque esto vivificará todas las facultades de nuestra alma. Les hablé hace un momento del amor que recibe fuerza de una estima de Jesús, podría decir como de fe, o de paciencia, o de humildad.
5. Los altos pensamientos de Jesús nos pondrán en grandes intentos por Su honor. Cuando el gran pensamiento del amor a Dios ha ganado plena posesión del alma, los hombres han sido capaces de lograr lo que otros hombres ni siquiera han pensado en hacer. El amor se ha reído de las imposibilidades, y ha demostrado que no ha de ser apagada por muchas aguas, ni ahogada por inundaciones.
II. Cualquiera que sea el motivo encomiable de cualquier declaración, sin embargo, no debe hacerse si no es exacta, y por lo tanto, en segundo lugar, vengo a observar la justificación de nuestro Señor para esta recomendación, que es abundantemente satisfactoria para todos los que le conocen. Lo que nuestro Señor dice de sí mismo es estrictamente cierto. Está por debajo de la marca, no es una exageración. Observa cada una de las palabras. Él comienza, “Yo soy”. No insistiría en esas dos pequeñas palabras, pero no es forzar el lenguaje para decir que incluso aquí tenemos un gran abismo: “Yo soy” se ha revelado a ti de una manera más gloriosa que a Moisés en la hoguera. zarza, el gran “YO SOY” en carne humana se ha convertido en tu Salvador y tu Señor. “Yo soy la rosa”. Entendemos de esto, que Cristo es encantador. Él elige una de las flores más encantadoras para exponerse a Sí mismo. Todas las bellezas de todas las criaturas se encuentran en Cristo con mayor perfección que en las mismas criaturas. Él es infinitamente más hermoso en el jardín del alma y en el paraíso de Dios de lo que puede ser la rosa en los jardines de la tierra, aunque sea la reina de las flores universalmente reconocida. Pero el cónyuge agrega: “Yo soy la rosa de Sarón”. Esta fue la mejor y más rara de las rosas. Jesús no es “la rosa” solamente, sino “la rosa de Sarón”, así como Él llama a Su justicia “oro”, y luego agrega, “el oro de Ofir”, lo mejor de lo mejor. Nuestro Señor añade. “Yo soy el lirio”, dándose así a sí mismo un doble elogio. De hecho, Jesucristo no merece ser alabado doblemente, sino siete veces, sí, y hasta siete veces siete. Los encantos más escogidos de la Tierra mezclados, representan débilmente Su abundante preciosidad. Él es el “lirio de los valles”. ¿Pretende con eso darnos a entender que Él es un lirio en Su condición más humilde, un lirio del valle? El hijo del carpintero, viviendo en la pobreza, vestido con la ropa común de los pobres, ¿es Él el lirio de los valles? Sí; Él es un lirio para ti y para mí, pobres habitantes de las tierras bajas. Allá arriba es un lirio en las cimas de los montes, donde todos los ojos celestiales lo admiran; aquí abajo, en estos valles de miedos y preocupaciones, Él es un lirio todavía tan hermoso como en el cielo. Las palabras, habiendo sido abiertas una por una, nos enseñan que Cristo es amable a todos nuestros sentidos espirituales. La rosa es deliciosa a la vista, pero también refrescante a la nariz, y lo mismo el lirio. Así es Jesús. Vaya a cualquier lugar donde esté Jesús, y aunque en realidad no escuche Su nombre, la dulce influencia que fluye de Su amor será claramente perceptible. Nuestro Señor es tan amable, que hasta el recuerdo de Su amor es dulce. Toma la rosa de Sarón, y arráncala hoja por hoja, y colócala junto a las hojas en el frasco de la memoria, y encontrarás cada hoja más escandalosa mucho tiempo después, llenando la casa de perfume; y este mismo día recordamos los momentos de refrigerio disfrutados en la mesa del Señor que aún son deliciosos cuando reflexionamos sobre ellos. Jesús es encantador tanto en el capullo como cuando está completamente desarrollado. Admiras la rosa tanto cuando no es más que un capullo como cuando estalla en un desarrollo perfecto: y me parece que Cristo para ti, mi amado, en el primer rubor de tu piedad, no era ni un susurro menos dulce de lo que es ahora. . Jesús completamente desarrollado, en nuestra experiencia más madura, no ha perdido nada de Su excelencia. Cuando lo veamos completamente desarrollado en el jardín del paraíso, ¿no lo consideraremos nuestro cielo más alto para contemplarlo para siempre? Cristo es tan hermoso que no necesita embellecimiento. Dejemos que la lengua más áspera hable sinceramente de Él con los acentos más rotos pero honestos, y Jesús mismo es una joya tan radiante que el engaste será de poca importancia, Él es tan glorioso que Él es “más adornado cuando menos adornado”. Él es tan amable, de nuevo, que satisface plenamente el gusto más elevado del espíritu más educado. El mayor aficionado a los perfumes está bastante satisfecho con la rosa, y creo que ningún hombre de buen gusto podrá jamás criticar el lirio y poner reparos en su forma. Ahora bien, cuando el alma haya llegado a su punto más alto de verdadero gusto, todavía estará contenta con Cristo, es más, podrá apreciarlo mejor. Deteniéndome por otro minuto en un tema sutil, permítanme comentar que nuestro Señor Jesucristo merece todo lo que ha dicho de sí mismo. Primero, en Su gloria Divina. La gloria de Cristo como Dios, ¿quién escribirá en ella? Nada es grande, nada es excelente sino Dios, y Cristo es Dios. Oh rosas y lirios, ¿dónde estáis ahora? Nuestro Señor merece estas alabanzas, nuevamente, en Su perfección de hombría. Él es como nosotros, pero en Él no hubo pecado. “Viene el príncipe de este mundo, pero no tiene nada en Mí”. A lo largo de toda Su biografía, no hay una línea defectuosa. Él también merece este elogio por sus calificaciones como mediador. Ya que Su sangre nos ha lavado de todos nuestros pecados, no hablamos más de las rosas rojas, porque ¿qué pueden hacer para purificar el alma? Puesto que su justicia nos ha hecho aceptos en el Amado, no hablaremos más de lirios sin mancha, porque ¿qué son estos? Él también merece toda esta alabanza en Su gloria reinante. Él tiene una gloria que su Padre le ha dado como recompensa, en cuyo poder se sienta a la diestra de Dios por los siglos de los siglos, y pronto vendrá a juzgar al mundo con justicia y a las personas con equidad. Mira al Señor Jesús de la manera que te plazca, todo lo que Él mismo pueda decir acerca de Sí mismo lo merece en abundancia, y por lo tanto, gloria sea en Su nombre por los siglos de los siglos, y que toda la tierra diga, Amén.
III. Ahora los conduciré a una tercera consideración, a saber, la influencia de este elogio sobre nosotros. ¡Piense en la ruina de este mundo hasta que Cristo vino a él! Me parece ver en visión un desierto aullador, un desierto grande y terrible, como el Sahara. Cristo es la rosa que ha cambiado la escena. Si quieres tener grandes pensamientos de Cristo, piensa en tu propia ruina. Allí te contemplo arrojar a un infante, sin vendar, sin lavar, contaminado con tu propia sangre, demasiado asqueroso para ser visto excepto por bestias de presa. ¿Y qué es esto que ha sido arrojado en tu seno, y que estando allí de repente te ha hecho bella y encantadora? Una rosa ha sido arrojada en tu seno por una mano Divina, y por ella has sido compadecido y cuidado por la Divina Providencia, eres lavado y limpiado de tu contaminación, eres adoptado en la familia del Cielo, el hermoso sello del amor es sobre tu frente, y el anillo de la fidelidad está en tu mano, un príncipe para Dios, aunque ahora eras huérfano, desechado. ¡Oh tesoro de la rosa, cuya puesta en tu seno te ha hecho lo que eres! Considere su necesidad diaria de esta rosa. Vosotros vivís en el aire pestilente de esta tierra: quitad a Cristo, moriréis. Cristo es el alimento diario de vuestro espíritu. Pensad en la estimación que se tiene a Cristo más allá de los cielos, en la tierra donde las cosas se miden con la norma justa, donde los hombres ya no son engañados por los engaños de la tierra. Piensa en cómo estima Dios al Unigénito, Su don inefable para nosotros. Considere lo que los ángeles piensan de Él, ya que consideran su mayor honor cubrir sus rostros a Sus pies. Considera lo que los lavados con sangre piensan de Él, como día sin noche cantan Sus bien merecidas alabanzas con voces más alegres. Recuerda cómo tú mismo lo has estimado a veces. ¿No ha habido momentos en que los carros de Amminadib parecían pobres cosas que se arrastraban, comparadas con las ruedas de tu alma cuando Jesús arrebataba tu corazón con su abrazo celestial? Estimúlalo hoy como lo hiciste entonces, porque Él es el mismo, aunque tú no lo eres.
IV. Terminaré pidiéndole que haga confesiones sugeridas por mi texto. Estoy seguro de que todos ustedes han tenido caídas, resbalones y defectos con respecto a Él. Pues bien, venid humildemente a Jesús de inmediato. Él te perdonará prontamente, porque Él no se ofende pronto con Su cónyuge. Puede que a veces le hable con palabras ásperas, porque la ama; pero Su corazón es siempre sincero, fiel y tierno. (CH Spurgeon.)
La rosa de Sarón y el lirio de los valles
Jesús se llama a sí mismo primero, “la rosa de Sarón”, y luego, “el lirio de los valles”. Consideremos lo que Él quiere decir.
I. La Rosa de Sharon. De todas las flores que Dios ha hecho, la rosa, tómenlo todo en su conjunto, es la más hermosa y la más dulce. Tiene tres cosas en perfección: forma, color y fragancia. De hecho, podemos llamarla la reina de las flores. Ahora, es en su dulzura especialmente que la rosa me recuerda al Señor Jesucristo. Su carácter estaba marcado no sólo por la masculinidad, sino también por lo que podemos llamar “dulzura”, pues tenía toda la firmeza de un hombre y toda la ternura de una mujer. Les daré otra razón para comparar a Cristo con una rosa. La rosa es la más común y la más hermosa de todas las flores. Lo encuentras dondequiera que vayas, en todos los países y en todos los lugares. De hecho, es la flor universal: pertenece a todos. Y en este respecto se parece a Cristo, porque Cristo es la propiedad común de todos, tanto del campesino como del príncipe; tanto de pobres como de ricos; tanto del niño como del hombre adulto. Él también pertenece a todas las naciones: a los habitantes del norte y del sur, del este y del oeste; y no hay nadie, sea quien sea, o dondequiera que viva, que no pueda decir: “El Señor Jesucristo es mi Salvador, y lo reclamo como mío”.
II. Pero el Salvador se llama a sí mismo en el texto El lirio de los valles, y ahora tenemos que considerar lo que este segundo título pretende enseñarnos. Suponiendo que «el lirio de los valles» es la flor que conocemos con ese nombre, todos recordarán cuán elegante es, con lindas campanitas blancas dispuestas en fila sobre un tallo ahusado, y cómo parece esconderse modestamente. bajo la sombra de sus anchas hojas verdes. Ahora bien, ¿por qué se elige así? En parte porque el lirio es de un hermoso color blanco y representa la pureza. Y sabes lo puro que era el Señor Jesucristo. Nunca, en ningún momento, pensó, dijo o hizo nada malo. Como niño, como muchacho, como hombre, estaba absolutamente libre de culpa. Pero el lirio de los valles, porque tiene la cabeza caída y se retira detrás de la sombra de sus anchas hojas verdes, en lugar de lanzarse hacia adelante, puede tomarse como un emblema de bajeza o humildad, y así servirá para recordar nosotros del Señor Jesucristo.
III. Intentaremos, en conclusión, aplicarnos el tema a nosotros mismos, para que seamos mejores, con la bendición de Dios, por haberlo hablado y meditado. Tenemos el ejemplo que nos propone el Señor Jesucristo. Él es perfecto, y nunca podemos esperar ser perfectos. Pero podemos llegar a ser, con la bondadosa ayuda de Su Espíritu Santo, más y más como Él cada día. (G. Calthrop, MA)
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La rosa y el lirio
He tomado un texto, principalmente porque generalmente se supone que un sermón no puede ser predicado sin un texto bíblico. Pero solo quiero esas dos palabras: Rose, Lily; y tomo esos dos porque pueden ser considerados como el jefe y el representante de las flores del solsticio de verano. Pero, ¿cómo podemos aprender de la rosa y el lirio acerca de Dios? De este modo. Todo lo que un hombre hace o hace se encarna y se expresa a sí mismo. La Biblia nos dice que eso es cierto incluso para los niños. “Hasta un niño es conocido por sus obras.” De alguna manera, los niños y los hombres siempre se estampan en todo lo que hacen y en todo lo que hacen. Y esta es una de las principales formas en que llegamos a conocer a Dios. Miramos las cosas que Él hace, y cuando descubrimos qué carácter tienen, podemos decir: Dios es así, solo que infinitamente mejor. Si Él hizo esto, la posibilidad de hacer más y mejor que esto debe estar en Él. Si Dios hizo la rosa y el lirio, ¿qué debe ser?
1. Ahora lo primero que viene a nuestro pensamiento, cuando notamos la forma exquisita de la rosa y la majestuosa gracia del lirio, es–Cuán hermoso debe ser Dios. Qué hermoso pensamiento debe tener Él para haber diseñado tales formas, y qué hermoso toque para moldear tales formas, y cuán hermoso debe ser Él mismo.
2. Mirando de nuevo la rosa y el lirio, recordamos su fragancia, sentimos su fragancia, ese dulce aroma de la rosa, ese rico y casi abrumador olor del lirio. Entonces nos llama la atención que no son simplemente hermosos a la vista, sino que están esparciendo bendiciones continuamente, derramando sus tesoros para enriquecer el aire y para darnos placer y salud, llenando el cielo de verano con un aliento balsámico, gastándose en hacer otros buenos, para alegrar a otros. Y así nos dicen lo que es Dios. Porque en el pensamiento de Dios estaban llenos de esa fragancia, y al exhalarla querían hablarnos de Aquel de cuya dulzura eterna participan. ¿Cuál debe ser la fragancia de Dios que puso tal fragancia en Sus flores? Y esto podemos sentir que es verdad de Dios manifestado en Cristo. La fragancia de la vida de Cristo en la tierra es su mayor encanto. Fue una vida de abnegaciones, generosidades y caridades; lleno de amabilidad y ayuda, ejemplificando sus propias palabras: «Más bienaventurado es dar que recibir».
3. Luego, nuevamente, nos sorprende el color de la rosa y el lirio: esa blancura cremosa del lirio, esa blancura teñida de la rosa. Sentimos pureza en el color, más especialmente en las flores blancas, pero es la característica de todas ellas. Dios hizo estas flores blancas y puras, entonces, ¿cuál debe ser Su pureza? A menudo nos conmueve el maravilloso e inagotable poder de Dios de hacer cosas puras: aguas claras, nieves blancas, nubes lanosas, hojas nuevas, cielo azul y el exquisito tinte pálido que rodea la puesta de sol de verano. Moisés tuvo una visión de los alrededores de Dios, y debajo de Sus pies había un pavimento de piedra de zafiro, y, por así decirlo, el cuerpo del cielo en Su claridad. Esta pureza es característica de Dios manifestado en la carne. Jesús estuvo vestido de blanco durante toda Su vida, y en Sus hermosas vestiduras nunca se manchó.
4. Así, las hojas y los pétalos de rosa y lirio se convierten en hojas de una Biblia para nosotros, de la cual podemos aprender de Dios. Las flores dicen: “Venimos a decirte que Dios vive, que Dios ama y que Dios quiere tu amor”. Las rosas dicen: “Amad y servid al Dios bueno y hermoso, que puede ser servido por todo lo que es bueno y amable”. Los lirios dicen: “Amad y servid al Dios puro y justo, a quien todo lo santo y verdadero puede servir”. Y todos los demás canteros del solsticio de verano, reunidos alrededor de su rey y su reina, parecen unirse en un gran coro y decir: “Amamos y servimos al Único, el Dios viviente, el Maravilloso, el Bello, el Puro, el Bueno”. –y deberías amarlo también.”(R. Tuck.)