Estudio Bíblico de Cantares 5:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hijo 5:13

Sus mejillas son como un lecho de especias aromáticas, como flores dulces: Sus labios como azucenas, que destilan mirra de olor fragante.

Especies, flores, azucenas y mirra

Es de Cristo, el Esposo celestial, que percibimos que el esposo está hablando, y mencionando en detalle al menos diez detalles, morando con deleite en las bellezas de Su cabeza y Sus mechones. , Sus ojos y Sus mejillas, Sus labios y Sus manos, y cada parte de Él; y, amados amigos, creo que muestra verdadero amor a Cristo cuando queremos hablar largo y tendido sobre todo lo que le concierne. El verdadero amor a Cristo busca llegar a Él, vivir con Él, vivir de Él, y así conocerlo tan íntimamente que las cosas que no se observaron y pasaron por alto al principio, se destacan en una luz clara para el gozo y el deleite crecientes. de la mente contemplativa.

I. Cristo mirado es muy hermoso. “Sus mejillas son como lecho de especias aromáticas, como flores dulces.”

1. ¿Pero por qué mencionan Sus mejillas?

(1) Supongo, primero, porque cada parte de Cristo es inexpresablemente deleitable. Toma cualquier parte de Su rostro que puedas, y tiene una belleza incomparable. Piensa por un momento en lo que significa ver “Sus mejillas”. Aunque todavía no veas la majestad de Su frente como Rey de reyes y Señor de señores, aunque no percibas el brillo de los relámpagos de Sus ojos, que son como llama de fuego, aunque puedas apenas pueden imaginar en este momento cuál será la gloria de su segunda venida; sin embargo, si pueden ver las mejillas que dio a los heridores, si saben algo de él como el Salvador sufriente, lo verán. encuentras que hay un deleite inefable en Él, y con el cónyuge dirás: “Sus mejillas son como un lecho de especias”.

(2) Pero, me parece, el los santos ven gran hermosura en aquellas partes de Cristo que han sido más despreciadas. ¡Vaya! si pudiéramos verlo ahora, si pudiéramos contemplar Su rostro tal como es en gloria, qué tema de meditación sería pensar que incluso la saliva de los crueles burladores corrió por esas benditas mejillas, – esa hermosura infinita fue insultada con un desprecio inconcebible, – el rostro santo del Hijo de Dios Encarnado despreciado con la saliva maldita de hombres brutales. “Fui yo, con mi charla vana y ociosa, con mi habla falsa y orgullosa, quien escupió en esa cara querida”. ¡Qué triste que se le haya hecho sufrir tanto! Oh glorioso amor, que Él “estuviese dispuesto incluso a rebajarse a esta terrible profundidad de ignominia para poder levantarnos para morar con Él en lo alto I

(3) Y luego, aquellas partes de Cristo en las que no vemos inmediatamente ningún oficio o uso especial son, sin embargo, peculiarmente amables para los santos. ¿Te importan sólo los labios que te hablan? ¿No tenéis amor por las mejillas que callan? ¿No te importa nada más que los ojos que te vigilan? Si nada te llega de esas mejillas de tu Señor, ¿no serán para ti “como un lecho de especias, como flores aromáticas”? El hecho es que no debemos juzgar acerca de Cristo de ninguna manera como esta; por el contrario, si hay algún deber que Cristo ha mandado, pero que, en lugar de parecernos fácil y provechoso, es difícil y exige que demos tanto que Judas exclame: «¿Para qué sirve este desperdicio? no le hagamos caso, sino rompamos nuestras cajas de alabastro, y derramemos el dulce perfume sobre nuestro amado Maestro.

(4) Pero además, los seguidores de Cristo tienen una intensa admiración, un amor casi infinito por esa parte de Cristo por la que pueden comulgar con Él, y tal vez esa sea una de las razones por las que aquí se mencionan especialmente sus mejillas. La mejilla es el lugar de comunión donde intercambiamos muestras de amor. ¡Qué bendición que Cristo haya tenido una mejilla para que los labios del amor se acerquen y besen!

2. El cónyuge, sin embargo, en nuestro texto trata de hablar de la hermosura de Cristo por medio de comparaciones. Ella no puede hacerlo con un emblema, debe tener dos incluso en Sus mejillas; son “como un lecho de especias”, “como flores dulces”.

(1) Nótese, en las metáforas usadas por el cónyuge, que hay una mezcla de dulzura y belleza; “como un lecho de especias”, hay dulzura; y luego, “como flores dulces”, está la belleza. Hay dulzura para las fosas nasales y belleza para los ojos, especia para su fragancia y flores para su hermosura. En Cristo, hay algo para cada sentido espiritual, y para cada sentido espiritual hay una completa satisfacción y deleite en Él.

(2) Note que, cuando el cónyuge está hablando incluso de las mejillas de su Amado, trae la idea de abundancia; especias, sí, “un lecho de especias”; flores,—no una o dos, sino, según el hebreo, “torres de perfume”, que entiendo que significan esos lechos elevados que nos deleitamos en tener en nuestros jardines, donde hay muchas flores dispuestas en orden, formando encantadores bancos de belleza. Sin duda, Salomón tenía algunos de ellos en su jardín, porque «no hay nada nuevo bajo el sol»; y esos macizos elevados de delicadas flores son dignos emblemas de la hermosa mejilla de Cristo, con sus delicados tintes de blanco y rojo. Así que en Cristo hay infinita abundancia.

(3) También hay en Cristo infinita variedad; hay en Él todo lo que puede desear de cualquier cosa, y hay más de lo que puede desear de todo.

(4) Las metáforas del cónyuge me parecen también sugerir uso y deleite. Ella habla de especias, para las cuales hay un uso práctico en cirugía y en medicina, para conservación y para perfumería; y también menciona flores dulces, para las que puede no haber ningún uso particular, pero que son encantadoras para el ornamento y para el deleite del gusto. Entonces, queridos amigos, en Cristo Jesús está todo lo que queremos, pero hay mucho más. Hay algo más allá de nuestras necesidades reales, hay muchos lujos espirituales.

II. Pasemos ahora a la otra parte de nuestro texto:

“Sus labios como lirios, destilando mirra de olor fragante”. Estas palabras nos enseñan que Cristo escuchado es muy precioso. Cuando Él está en silencio y sólo lo miramos, Él es amable a nuestros ojos; pero cuando Él habla, podemos ver “Sus labios como lirios, destilando mirra fragante.”

1. Nótese, primero, que es bueno, cada vez que escuchamos la voz de Jesucristo, tratar de ver a la Persona bendita que está hablando. La esposa de Tile no dice en nuestro texto: «Sus palabras son dulces», sino que habla de «Sus labios como lirios, que destilan mirra de olor fragante». ¿Por qué no deberíamos creer más en un Cristo personal, y por qué no deberíamos ver siempre la conexión entre la misericordia y la mano que la da, y entre la promesa y los labios que la hablan?

2. Observe la comparación en el texto,–lirios; no lirios blancos, por supuesto, sino lirios rojos, lirios carmesí, lirios de un color como el que se ve con frecuencia, que sería un emblema adecuado de los labios del Amado. Los labios de Cristo son particularmente agradables para nosotros, porque es con ellos que Él nos habla e intercede ante el Padre por nosotros. Cuando Heb, intercede como intercesor en favor de un alma pobre como yo, sus labios son ciertamente a la vista de Dios como hermosos lirios. El Padre mira los labios de su amado Hijo, y queda encantado con ellos, y nos bendice por la intercesión de Cristo. Y cada vez que Cristo se vuelve y nos habla, ¿no deberíamos escuchar de inmediato, con los ojos y los oídos bien abiertos, cuando decimos: «Me gusta mirar sus labios mientras habla, porque sus labios son para mí como lirios»? ? Supongo que esta comparación significa que los labios de Cristo son muy puros, como el lirio es la más pura de las flores; y que son muy tiernos, pues siempre asociamos el lirio con todo lo que es tierno y suave y bondadoso.

3. Pero la comparación de la esposa falla, porque ella dijo: “Sus labios como lirios, destilando mirra de olor fragante”. Esto no lo hacen los lirios, pero Cristo sí. Él es más que un lirio, o Él es un lirio de tal clase que nunca floreció en la tierra excepto una vez. Él fue el único lirio que alguna vez derramó mirra de dulce olor. El cónyuge dice que Sus labios hacen eso; ¿que significa esto? ¿No significa que Su Palabra a menudo está llena de una influencia muy dulce, misteriosa y bendecida? (CH Spurgeon.)