Estudio Bíblico de Cantares 6:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hijo 6:3

Apacienta entre los lirios.

Alimentando entre los lirios

La referencia literal es simple y obvio. La novia representa a su marido bajando al jardín donde crecían los frutos entre las flores, donde lo que era bueno para comer se asociaba con lo que era bello a la vista y agradable a todos los sentidos. La llanura de Sarón, las laderas más bajas del Líbano, las costas de Galilea e incluso las escarpadas terrazas desnudas de la región montañosa de Judea están iluminadas con magníficos destellos de lirios blancos, escarlatas y dorados, cuya gloria es la más peculiar de todas. todos los aspectos comunes del país. Las raíces bulbosas de muchos de ellos, que contienen una reserva de alimento para los tiempos desfavorables, y guardan como en una ciudadela segura el principio de la vida, adaptan especialmente estos lirios para crecer en los lugares de apariencia más desfavorable. Y no sólo se les permite extraer alimento del suelo y la atmósfera más secos, sino que también crean a su alrededor, por la sombra de sus hojas y flores, y por la humedad que atraen, condiciones adecuadas para el crecimiento de otras plantas menos ricamente dotado; toman bajo su protección especies cuyas formas son más duras y cuya constitución es más resistente, pero que no tienen reservas reservadas como ellas para tiempos y lugares de escasez. En ninguna parte la hierba es tan exuberante como bajo la sombra de estas hermosas y gráciles flores. Estos lugares son, por lo tanto, los lugares de alimentación favoritos de los rebaños y manadas. Los buscan como el viajero en el desierto busca el oasis; y es tan seguro que encontrará hierba dulce y tierna donde crecen los lirios, como el viajero encontrará un pozo donde florece el palmeral. La idea que transmite el texto es que, así como el corzo o la gacela se alimentan de la hierba que crece entre los lirios de las montañas, el novio está satisfecho con las excelentes cualidades útiles que atestigua la belleza de la mente y el corazón de la novia. Su bello exterior, su hermoso rostro indican la posesión de dotes sólidas y sustanciales debajo. A la sombra de los encantos de lirio de su persona, encuentra no solo lo que agrada a su vista, sino también lo que satisface su mente y su corazón. El creyente dice de Jesús: “Yo soy de mi Amado, y mi Amado es mío: Él apacienta entre los lirios”, come de los frutos que crecen entre las flores del jardín de mi corazón. Estoy lleno de Su plenitud, y Él ve en mí el fruto de la aflicción de Su alma y está satisfecho. Pero separando el pasaje de su referencia literal y simbólica en el texto, es susceptible de una amplia significación. Se puede decir que el Creador se alimenta entre los lirios, en el disfrute que recibe de las bellezas de la creación. No podemos ver fin en la existencia de toda esta belleza inaccesible, excepto para satisfacer el amor por la belleza en el corazón de Dios mismo. Y a este sentimiento divino, Aquel que era la imagen expresa de la persona del Padre, dio frecuente expresión en la tierra. Toda la vida de Jesús fue un apacentamiento entre lirios, que iluminaba sus pensamientos sobre Dios y sus lecciones para el hombre. Ayudaron a desarrollar la naturaleza que creció tanto en sabiduría como en estatura con la ayuda de las mismas influencias que desarrollan la nuestra. Su alma se alimentó de esas visiones de la belleza de la santidad, y de esos elevados impulsos y profundas emociones que producía la belleza de la naturaleza. Vio lo espiritual en ellos detrás de lo físico; y su belleza perecedera no era para Él más que el velo que ocultaba el lugar santísimo de una belleza más noble y más duradera, una sombra reflejada en el elemento inestable del tiempo, de la luz constante de Dios en el cielo. Los judíos de antaño se alimentaban entre los lirios, porque su tierra era preeminentemente la Tierra Florida. El Dr. Tristram lo llama «el jardín del Edén en estado salvaje». Todo viajero queda impresionado con la inmensa profusión, variedad y brillo de las flores. Y como con la Tierra, también con el Libro. La Biblia es el libro de las flores: su lenguaje es el lenguaje de las flores: está llena de la más alta poesía y de la más verdadera filosofía de estas bellas creaciones. Las más dulces y satisfactorias promesas de Dios nos llegan en medio de la más bella poesía; los preceptos más claros y sencillos se exponen en imágenes resplandecientes; las más altas revelaciones nos llegan en las lecciones de los humildes lirios que crecen junto a nuestra puerta. Toda la vida humana es un comer entre lirios. Toda nuestra comida, ropa y combustible nos llegan a través de hermosas formas y colores. En este sentido, ¡cuán diferentes son las fábricas de la naturaleza de las del hombre! En las obras humanas a menudo se elimina la belleza y sólo se conserva lo útil; pero en la naturaleza, lo útil y lo bello siempre van a la par. En el campo cuidadosamente desherbado, el ojo, fatigado por la monotonía de los tallos verdes y el brillo de las glumas pecosas bajo el sol, se refresca aquí y allá con el resplandor de la amapola escarlata y el brillo azul del botijo azul, y el sol mímico de la caléndula amarilla. La menta silvestre perfuma sus raíces, y la espuela de maíz blanca y la pimpinela escarlata le prestan toda la tierna gracia de su color y forma. El maíz mismo se alimenta entre los lirios; extrae su alimento del suelo y la atmósfera en compañía de una brillante hermandad de flores que coronan su sobria utilidad con una guirnalda de belleza. ¿Y no es esta característica común a toda la naturaleza que se asocia con el hombre? Nunca se permite que la hierba verde de los prados y pastos crezca con una uniformidad monótona: la naturaleza extiende sobre ella sus botones dorados y sus margaritas blancas como la nieve y sus ciruelas moradas, para que las bestias del campo se alimenten entre los lirios. ¡Cuán hermosas son las flores blancas y carmesí del trébol, y las esbeltas espigas perfumadas de la hierba vernal, que alimentan a las abejas con miel y llenan el aire con una deliciosa fragancia, antes de que den su suculenta hierba al ganado que pasta, o llenen ¡Los graneros del labrador con su paja henificada! Dios ha ordenado que en todo el hombre se alimente entre los lirios; que lo útil debe ser producido por o entre lo bello. Los brazos de nuestros árboles de huerta están abrochados con brazaletes de musgo esmeralda, y sus troncos están adornados con broches de líquenes dorados; y así ataviados, ellos, como Hebe, nos ofrecen, año tras año, el fruto que han producido, la rica cosecha de su vida. Y estos musgos y líquenes son para nuestros árboles frutales lo que las amapolas y las caléndulas son para nuestro maíz, los lirios entre los que recogemos nuestro alimento. Esta asociación de la belleza con la comida del hombre está diseñada para un propósito sabio y lleno de gracia. Como las flores en la mesa de la cena proyectan la sombra de su propio encanto sobre todas las viandas que las rodean, y transforman lo que es la mera gratificación de un apetito físico en el cumplimiento de un anhelo nacido del cielo, así los lirios entre los que nos alimentamos redimin ese alimentarse de su grosería y vinculan al hombre que se alimenta del pan con los ángeles que se alimentan de toda palabra de Dios. Muestran que comer no es un fin, sino un medio para un fin superior y más noble, y conectan los medios por los cuales nuestra naturaleza inferior es sustentada con los medios por los cuales nuestra naturaleza espiritual superior es entrenada y educada. ¡Y qué influencia purificadora y refinadora tienen estos lirios sobre nosotros! Su pureza avergüenza nuestra impureza, su gracia nuestra falta de gracia, su mansedumbre nuestro orgullo, su lujosa fragancia nuestra ingratitud. ¡Cuán grandemente, también, aumenta nuestro sentimiento de confianza en Dios cuando nos alimentamos entre los lirios! Si Él ha provisto estas cosas superfluas para nosotros, es una prenda y una garantía de que Él proveerá las cosas que son necesarias. Así como la flor de la planta individual es una profecía de que se producirá fruto, así la aparición de los lirios entre el maíz es una seguridad de que se nos dará pan y nada nos faltará. Si Dios viste así la hierba del campo, que hoy resplandece con el resplandor del sol, y mañana se marchita en la llama del horno, ¿cuánto más vestirá a las criaturas que ha hecho a su imagen y semejanza? ! Pero sobre todo, los lirios entre los que nos alimentamos nos hablan de nuestra inmortalidad. El maíz es la comida que perece; pero la belleza de los lirios y las lecciones de sabiduría divina que enseñan es el alimento que perdura hasta la vida eterna. Por el alimento del jardín y del campo se sostienen nuestros cuerpos en descomposición; por los lirios se alimentan nuestras almas que nunca mueren. Mientras se alimenta entre los lirios, se hace provisión para nuestra doble naturaleza: tenemos en cada fiesta un recordatorio de que el hombre no vive solo de pan, sino de cada palabra que sale de la boca de Dios, y que se expresa en la tierra. en cada tono brillante y forma hermosa que nos rodea. Visto correctamente, el maíz existe por el bien de los lirios. Se paran entre el maíz como los sacerdotes de antaño entre el pueblo, vestidos con vestiduras sacerdotales de gloria y hermosura. Son los ministros de Dios sirviendo en Su altar, apelando a las facultades superiores del hombre, y dando testimonio del amor Divino que los formó; y así, aunque ellos mismos mueran en sucesión, como los hijos de Aarón, su sacerdocio permanece para siempre. La hierba se seca, y su flor se marchita; pero la Palabra del Señor, que habla en ellos ya través de ellos, permanece para siempre. Los lirios se marchitan y pasan; pero la verdad que enseñan y el carácter que ayudan a formar son duraderos como el alma misma, y serán forjados en su textura misma, y florecerán en su belleza en el paraíso de arriba. (H. Macmillan, DD)