Estudio Bíblico de Colosenses 4:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Col 4:1

Maestros, dad a tus siervos lo que es justo y equitativo.

I. El deber de los maestros. No están obligados a abdicar de su señorío, sino a ejercerlo como servicio a Cristo.

1. La justicia se refiere a los sirvientes como trabajadores. Deben recibir una remuneración justa. El precio del trabajo generalmente está regulado por la oferta y la demanda. Esta es una máxima de la economía política. Los salarios no pueden ser fijados por la fantasía y la filantropía. Si puedo hacer el trabajo por 6s. al día, ¿por qué debería dar 7 chelines? Aún así, hay un gran campo para el ejercicio de la religión. Los sirvientes pueden ignorar el precio de mercado del trabajo, y es injusto aprovecharse de él. Puede ser difícil por motivos de economía política decir que el terrateniente o el granjero debe dar más de 10 chelines. o 12 s. una semana en la que puede obtener abundancia de trabajo a ese precio, pero no es difícil ver cómo esto no satisfaría a un maestro cristiano. Seguramente está mal mostrar más cuidado por los caballos que tiran del arado que por el hombre que lo sostiene. El hombre que ha averiguado el precio más bajo al que una costurera hambrienta puede hacer un trabajo «de mala calidad», la señora que convierte a una muchacha del asilo en su esclava por una mera miseria, pueden hacer lo que creen que es justo; pero difícilmente si es cristiano.

2. Equal implica igualdad y equidad, y tiene en sí el elemento de reciprocidad.

(1) Si por la energía y la habilidad de sus operarios un empleador es grandemente beneficiado, ¿deberían ser suyos todos los beneficios? ¿Es justo después de una serie de años exitosos, cuando se produce una reacción, cerrar una fábrica y dejar las manos a la deriva? Algunos empleadores han continuado y han sido recompensados con apego y devoción.

(2) Los sirvientes deben ser tratados como si tuvieran sentimientos y sensibilidades similares a las de sus amos. No deben ser, como en muchos casos lo son, tratados como desprovistos de sentimiento.

(3) Tampoco debe olvidarse que tienen caracteres que hay que cultivar, y mucho depende de su ejemplo y tratamiento. No es de esperar que den sus mejores esfuerzos por aquellos que son temerarios en sus hábitos e indiferentes a las justas pretensiones. “Como el amo, como el hombre.”

(4) Los siervos tienen almas para ser salvados. Un clérigo atendió a los principales de una casa grande de ciudad y pidió facilidades para atender el bien espiritual de los empleados. Le dijeron rápidamente que la empresa no tenía nada que ver con sus almas. Felizmente, los empleadores cristianos ahora se están dando cuenta de su responsabilidad (Juan 13:13-15).

II. El motivo por el cual esto se hace cumplir: «Conocimiento», etc. Se requiere que el siervo sirva a su amo como si estuviera sirviendo a Cristo, y el amo debe usar su autoridad como si él también estuviera sirviendo a Cristo. Muchos amos tienen la responsabilidad de los sirvientes y, sin embargo, ignoran la suya propia. Nada desagrada más a Dios que esto (Job 31:13-15). Los asuntos del gran día dependen de nuestra conducta entre nosotros. Lo que hemos hecho al más pobre Cristo lo considerará hecho a Él mismo. (J. Spence, DD)

Maestro y hombre

Observe–

>1. El primer paso hacia la rectitud entre amo y hombre, ama y sirvienta, es respetar la relación.

2. Todo ser humano tiene derecho a sí mismo, en consonancia con los derechos de los demás. Cuando se vende a sí mismo, manos o cerebro, para fines honorables, debe ser respetado. La cocinera hace una venta tan respetable de sus artes en la cocina como el dueño de un inmueble en el alquiler de una casa. Aquí está la seguridad. La criatura más pobre que emplea nunca contrató para vender el respeto por sí mismo.

3. Los fuertes, además, deben soportar las enfermedades de los débiles.

4. Serás conciencia de tus siervos. ¿Qué son los sirvientes, en su mayor parte? Niños adultos. Ellos te imitan; habla mucho, como lo haces a veces; Intenta vestirte como tú. Tú eres el ejemplo de tu siervo, el guardián de su conciencia. Oras todas las mañanas por tu esposa, tus hijos, tu propiedad, hasta la cerca en la parte trasera del lote detrás del establo, pero nunca por Jack en el establo.

5. Debe haber una reciprocidad de interés entre un maestro cristiano y su criado. Nada en la vida social ha sido más admirable que la magnífica lealtad de los antiguos sirvientes. Léalo en los escuderos de los reyes hebreos, los escuderos de los días de la caballería. Después de años fieles, él, el viejo sirviente, probado y leal, hizo los honores del castillo y colocó el gallardete de la torre para grandes festivales. Extendió los platos y preparó el banquete en salones de roble; condujo justos y valientes a sus aposentos. En diligencias de valor caballeresco, acompañaba a su señor; traía el yelmo, el escudo, los guanteletes, la armadura todo, y llevaba el estandarte de la casa; dio el grito de batalla, y cuando, derribado, su señor caería, el viejo sirviente lo sacó del campo; y así ganó el derecho a usar espuelas de oro, ya no como un sirviente, sino como un caballero de la línea. En comparación con esta brillante lealtad de una época bárbara, ¡qué lamentables las frecuentes disputas y el daño mutuo de los tiempos cristianos! Una anciana sirvienta de la familia, después de diez años, llega a considerar tu hogar como su hogar, todo lo que tiene en este mundo. Se ha aferrado a ti en cinco mudanzas y sabía exactamente a dónde pertenecía cada cosa. Ella conoce tus formas, estados de ánimo, gustos y disgustos. Ha tenido sus brotes, y tú perdonaste y no dijiste nada; a cambio, ha visto llamaradas sobre su piso y no dijo nada. Ella ha estado enferma, y esperaste su recuperación, cómo te lo agradeció; y ese invierno que estuvisteis todos enfermos os lo devolvió con intereses. Te prefiere a ti a la caja de ahorros. Conoce al amo Charley desde que nació y casi lo ha echado a perder; y ese otro en Greenwood lo recuerda, y te sorprende diciendo: «Este es el 15 de mayo, el día que murió». Dios te bendiga, buena criatura. Ha llorado en la puerta de tres de vuestros entierros; se ha reído en la puerta de dos matrimonios domésticos; y cómo se jacta de su pastel. Dejas todo en sus manos y emprendes largos viajes; regresas y encuentras a todos a salvo, y exclamas: “Dios la bendiga; se quedará con nosotros hasta que emprenda ese largo, largo viaje”. Todo esto es posible. Pero sólo es posible para aquellos que llevan la regla de Cristo en todas partes, incluso la regla de este texto. Hermanos, tratemos a todos los artesanos, sirvientes, comerciantes, obreros y trabajadores como deseamos que Cristo nos trate, hasta el momento en que “no nos llame más siervos, sino amigos”. (Emory J. Haynes.)

Los maestros tratan desigualmente de muchas maneras</p

1. Cuando requieran inconvenientes; porque aunque el siervo debe obedecer, el señor peca al exigir cosas desiguales.

2. Cuando imponen más trabajo del que tienen fuerzas para hacer.

3. Cuando los rechazan cuando están enfermos; porque es igual que como tuviste el trabajo de ellos cuando estaban sanos, así los guardes cuando estén enfermos.

4. Cuando los restringen de libertad para sus almas. Si tienes el trabajo de sus cuerpos, es igual que cuides de sus almas; y si te sirven seis días, es muy igual que les proclames libertad para hacer la obra de Dios en el día de reposo.

5. Cuando restrinjan y retengan su comida y sus salarios.

6. Cuando los despidan de su servicio vacíos, después de muchos años de servidumbre, y no proveyéndoles que después tengan algún medio para vivir.

7. Cuando oyen cada palabra que los hombres dicen de sus siervos (Ec 7:23).

8. Cuando educan delicadamente a sus siervos (Pro 27:23).

9. Cuando dejen todo el cuidado de sus negocios terrenales a sus siervos, y dejen de saber por sí mismos el estado de ellos (Pro 27:23). (N. Byfield.)