Estudio Bíblico de Daniel 10:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dan 10:11

¡Oh Daniel! varón muy amado.

Carácter de Daniel

De aquellos cuyos caracteres están registrados para nuestra imitación, pocos, si alguno, serán encontrados superiores a Daniel. Es casi el único santo eminente en las Escrituras de quien no se registra ninguna falta. Su carácter para la bondad no era meramente del tipo negativo. Lo encontramos una y otra vez abordado como un hombre peculiarmente amado por Dios. Nada es más indispensable para el bienestar de todas las criaturas, que el favor de su Creador. Por lo tanto, se convierte en un asunto de infinita importancia para nosotros saber cómo se ha de alcanzar este privilegio. Lo primero que merece nuestra atención en el carácter de Daniel es su piedad temprana. Otra es la cautela, el celo y la resolución que desplegó para mantenerse sin mancha del mundo. Esto, nos informa el apóstol, es una parte esencial de la religión pura e indiscutible. Un tercer rasgo es la santa indiferencia y el desprecio con que menospreciaba los honores, las riquezas y los aplausos mundanos. Es cierto que obtuvo tanto riquezas como honores; pero no es menos cierto que nunca los buscó. Obsérvese también su ejemplar piedad y devoción. Fue enfáticamente un hombre de oración. Nunca alegó como excusa para descuidar este deber que su cuerpo estaba demasiado cansado y su mente demasiado perpleja por el constante cuidado y fatiga para cumplirlo. Además de su oración diaria, apartaba con frecuencia estaciones para una atención más especial a este deber. Otro rasgo en el carácter de este eminente santo, fue su fuerte fe y confianza en Dios. Nadie ora verdaderamente, sino aquellos cuya fe es fuerte y viva. La profunda humildad y la consiguiente disposición a dar la gloria a Dios es otro rasgo. Esto aparece en sus concesiones y elogios. Y además, su religión era habitual, uniforme, consistente y duradera. Siempre fue el mismo. Siguió inflexiblemente el camino del deber. Mejora; aprender

1. Cómo la religión dignifica y ennoblece nuestra naturaleza, cuando se entretiene en su poder y pureza. Compare a Daniel con los nobles, príncipes y grandes de Babilonia.

2. ¿Posees un carácter similar? Permíteme instarte a imitar la conducta de Daniel. (E. Payson, D.D.)

La banda de Daniel

A Daniel no le hacía mal saber que era muy amado por Dios; o de lo contrario no habría recibido esa información del cielo. Algunas personas siempre temen que, si los cristianos obtienen plena seguridad y reciben un dulce sentido del amor divino, se enorgullecerán y se dejarán llevar por la presunción. No tengáis ese miedo por los demás, y especialmente no tengáis miedo por vosotros mismos. No conozco mayor bendición que pueda sucederle a un hombre y una mujer, que estar seguros por el Espíritu de Dios de que son muy amados por el Señor. El conocimiento de que somos muy amados por Dios, en lugar de hacernos daño, será un medio de bendición de muchas maneras. Si sabes con certeza que eres un hombre muy amado por Dios, te volverás muy humilde. Dirás: “¿Cómo podría Dios amarme alguna vez?” Un sentido del amor de Dios también suscitará en ti una gran gratitud. «¡Vaya!» dices, “¿cómo puedo pagarle al Señor por un favor tan maravilloso?” Cuando sentimos cuánto debemos, buscamos conocer la voluntad de Dios y nos deleitamos en hacerla. Esto también nos consagrará. Creo que saber con certeza que sois muy amados por Dios, os hará sentir que no podéis vivir como los demás. No se puede jugar con el pecado. El que vive en el corazón del rey debe serle fiel. Un sentido del amor divino también nos fortalecerá. ¿Qué es lo que un hombre no puede hacer cuando está enamorado incluso de alguien de su propia raza; pero cuando llegue a estar enamorado de Dios, y sepa con certeza que es grandemente amado por Dios, se abrirá paso a través de un camino de demonios, se enfrentará a un ejército de ángeles, y los vencerá a todos; porque el amor es una gracia vencedora. Además, esta seguridad del amor de Dios nos hará muy valientes. Si eres un hombre muy amado, y lo sabes, serás un hombre valiente. Esto alegrará a un hombre. Si somos muy amados por Dios, ¿cómo podemos estar miserables y descontentos? ¡Oh, no! Si eres un hombre muy amado, caminarás con pies ligeros sobre las colinas del dolor. Algunos parecen pensar que un estado de duda es un estado de discreción. Es un estado de locura. La plena seguridad de la fidelidad y veracidad de Dios no es más que sentido común espiritualizado.

I. En primer lugar, pues, consideremos EL CASO DE DANIEL, quien fue “ un hombre muy amado.” Debido a que Daniel era muy amado por Dios, fue pronto probado y capacitado para estar en pie. Siendo aún joven, fue llevado a Babilonia, y allí rehusó comer la comida del rey, o beber el vino del rey. “Debo permanecer firme, incluso en los asuntos más pequeños, en la observancia de la ley del Señor mi Dios”. Si eres capaz de hacer eso, eres un hombre muy amado. Después, Daniel fue muy envidiado, pero fue hallado impecable. Estaba rodeado de enemigos envidiosos, que no podían soportar que él fuera ascendido por encima de ellos, aunque merecía todos los honores que recibió. Si, cuando te escudriñan de cabo a rabo, sus ojos ávidos y malvados no pueden detectar una falta; y están obligados a recurrir a abusar de ti por tu piedad, llamándolo hipocresía, o cualquier otro nombre feo, eres un hombre muy amado. Además, Daniel fue librado de un gran peligro. Fue arrojado al foso de los leones porque era un hombre muy amado por Dios. Si tu prueba es como entrar en un foso de leones, si eres un hombre muy amado por Dios, volverás a salir. Ningún león te destruirá; estás perfectamente a salvo. El amor de Dios es como un muro de fuego a tu alrededor. Una vez más, Daniel era un hombre muy amado y, por lo tanto, tenía revelaciones de Dios. No abras los ojos con asombro y digas: “Ojalá tuviera todas las revelaciones que tuvo Daniel”. Escuche lo que dice: “Yo, Daniel, me entristecí en mi espíritu en medio de mi cuerpo, y las visiones de mi cabeza me turbaron”; y otra vez: “En cuanto a mí, Daniel, mis pensamientos me turbaron mucho, y mi semblante cambió en mí; pero guardé el asunto en mi corazón.” Las revelaciones que recibió en realidad lo enfermaron: “Yo Daniel desmayé, y estuve enfermo algunos días; después me levanté e hice los negocios del rey; y yo estaba asombrado de la visión, pero nadie la entendía.” Aquel a quien Dios ama verá cosas que lo asombrarán; verá lo que casi lo matará; verá lo que lo hará desfallecer y enfermar casi hasta la muerte. “Déjame ver visiones de Dios cueste lo que cueste. Permíteme tener comunión con él aunque me rompa el corazón y me aplaste en el polvo”. Sólo haré una observación más sobre el caso de Daniel, y es ésta, él estuvo en su suerte. Debido a que era un hombre muy amado, tenía esta promesa con la que cerrar su maravilloso libro: “Sigue tu camino hasta el fin, porque descansarás y estarás en tu suerte al final de los días”. Es un hombre muy amado, pero no entiende todo lo que Dios le ha revelado. La próxima vez que estudie alguna profecía de la Escritura que no pueda descifrar, no se preocupe; pero escucha la voz de Dios que dice: “Sigue tu camino. Espera un momento. Todo será claro poco a poco. Dios está contigo.”

II. En segundo lugar. Voy a hablar de EL CASO DE TODO CREYENTEque también es muy amado por Dios, Todo creyente ha sido llamado a salir de los demás. Mira el hoyo de la fosa de donde fuiste excavado. ¿Quién sino Dios, el Dador de toda gracia, te ha diferenciado de los impíos que te rodean? Por lo tanto, adóralo por su incomparable misericordia, su gracia distintiva. Recuerda también que si has sido llamado a salir de un mundo de pecado y transformado en un hijo de Dios, esta es la señal de que has sido elegido desde el principio. Recuerda, también, que en la plenitud de los tiempos, fuiste redimido con la sangre preciosa de Cristo. tú también has sido perdonado, y puesto entre los hijos del Señor. Estoy seguro de que tu corazón está hablando ahora, incluso si tu lengua está en silencio, y dice: «Ciertamente, como un hombre perdonado, soy muy amado». Desde que el Señor perdonó tu pecado, has sido un hombre de oración y Dios ha escuchado tus oraciones. Tenemos la entrada del palacio del Rey a voluntad. ¿No somos hombres muy amados? Además de eso, recuerda que el Señor te ha sostenido hasta ahora. En tu camino peregrino, ¡cuántas veces tus pies casi se han ido! Cuando pienso en todas nuestras experiencias en la forma en que el Señor nos ha conducido, puedo decir verdaderamente de todo su pueblo que son hombres y mujeres muy amados. Tan cierto como que estamos en Cristo esta noche, pronto estaremos con Cristo. ¡Oh, amados hombres, tener un futuro como este ante ustedes, debería hacer que su cielo comenzara abajo!

III. EL CASO DE LOS SANTOS ESPECIALES, aquellos que son en un sentido especial hombres muy amados. Hay algunos hombres que son, como dije al comienzo de mi discurso, elegidos entre los elegidos. Recuerde, que Cristo tenía setenta hombres escogidos, sus discípulos; pero luego tuvo doce hombres escogidos, sus apóstoles; y tenía tres de éstos, que estaban con él cuando los otros no estaban; y de estos tres tuvo a un Juan, “aquel discípulo a quien Jesús amaba”. Su amor es tan dulce que, aunque estaría agradecido de estar incluso fuera de los setenta, siempre que pudiera estar entre los quinientos hermanos que lo vieron después de que resucitó de entre los muertos, tendría la ambición de conseguir entre los setenta; y no por el honor de ello, sino por el amor que traería, me gustaría ser uno de los once; y por la misma razón quisiera ser uno de los tres, y sobremanera agradecería ser aquel a quien Jesús amaba. ¿No tenéis vosotros la misma santa inspiración? Bueno, ahora, déjenme decirles que, si quieren estar entre los espíritus más selectos, muy amados de Dios, deben ser hombres de carácter intachable. El siguiente punto es, que los hombres que son muy amados son hombres de decisión Cuando Daniel tenía en perspectiva el foso de los leones, debido a su fidelidad a Dios, “entró en su casa; y estando su ventana abierta en su cámara hacia Jerusalén, se arrodilló sobre sus rodillas tres veces al día, y oró, y dio gracias delante de su Dios, como lo hacía antes.” Luego, si queréis ser hombres muy amados por Dios, más que todo el resto de su pueblo, sobre los cuales vendrán resplandores especiales de su rostro, debéis estar en mucha comunión con él. Si un hombre ha de ser muy amado por Dios, debe vivir por encima del mundo, como lo hizo Daniel. Daniel llegó a ser un príncipe, un gobernador, un hombre de posición y posición; pero cuando Belsasar prometió vestirlo de escarlata y ponerle un collar de oro alrededor del cuello, si podía leer e interpretar la escritura en la pared, dijo al rey: “Sean tus dones para ti, y da tus recompensas a otro.» Daniel no los quería. Una vez más, los hombres muy amados por el Señor viven enteramente para Dios y para el pueblo de Dios. No ves nada de egoísmo en Daniel. (C.H. Spurgeon.)

Daniel

Lo asociamos en nuestra mente con el “discípulo a quien Jesús amaba”. De ambos se habla en la Iglesia tanto por sabiduría como por amor. En ambos también estaba el amor del hombre tan conspicuo como el amor de Dios. Para “muy amados” el margen de nuestras Biblias tiene “un hombre de deseos”, que es un deseo de Dios. Fue este deseo de Dios lo que hizo que Daniel se esforzara tanto en verlo por medio de la humillación, el ayuno y la oración. Fue en esta búsqueda que fue respondido; en este propósito firme e inquebrantable continuó hasta que fue escuchado. Podemos comparar a Daniel con. José por la pureza y con Salomón por la sabiduría. San Agustín observa que, aunque tan aprobado por su santidad y sabiduría, Daniel hace la más sincera confesión de pecado. Él no es solo un profeta, sino un intercesor con Dios. Desde las desolaciones de Israel miró hacia adelante y se preparó para su restauración. Pasa, por así decirlo, del profeta al santo y mártir: y en esto le es dado parecerse, no sólo en el carácter, sino también en la historia, al discípulo del amor divino; ambos fueron mártires en voluntad, pero no en hecho. . . ¿Cuál fue el gran secreto de Daniel? Era el deseo, un alma llena de deseo, era para mantener vivo su deseo, es más, para aumentar e intensificar este deseo que gastó toda su vida. Siguieron otras cosas, como su amor por el hombre, el amor y el honor de todos; pero esto no era lo que buscaba, sino el amor de Dios. En eso encontró todo. La llama de su alma siempre ardía hacia arriba, y todos los acontecimientos humanos no hacían más que agitar y avivar esa llama. Por eso fue que los acontecimientos terrenales, por dolorosos, problemáticos y desconcertantes que fueran, no debilitaron su confianza en Dios, porque era un hombre de deseos. (Isaac Williams.)

Daniel, el modelo de decisión

Daniel fue uno de los mejores y más sabios hombres de los que leemos en la Biblia. Comenzó a servir a Dios cuando era muy joven; y esto, sin duda, fue una cosa que ayudó a hacer de él un hombre tan bueno. Era un hombre muy decidido. Siempre hizo lo que sabía que era correcto, sin importar las consecuencias. Podemos hablar de él como el modelo de decisión. Tres grandes beneficios se derivaron de su decisión.

1. Evitaba que hiciera algo malo. ilus. de su negativa a comer la carne del Rey, y de dejar de orar. Entre nosotros debe haber decisión en decir la verdad; guardar el sábado, robar, etc.

2. Le ayudó a ser bueno. Cómo influyó Daniel en Sadrac, Mesac y Abed-nego.

3. Lo hizo exitoso. Fue a Babilonia un muchacho pobre, como de dieciséis o diecisiete años, pero Dios lo bendijo por la forma decidida en que siempre hizo lo que creía correcto. (R. Newton, D.D.)

El personaje de Daniel

Su misión profética distintiva surgió de, o fue injertada en, su posición en la vida pública; pero eso nuevamente, fue el resultado de su carácter personal; y así somos llevados más naturalmente a la consideración de sus peculiaridades individuales.

1. Su piedad temprana. No podía tener más de catorce años cuando, con sus tres compañeros, fue enviado a ser educado en el colegio de los caldeos. Sin embargo, aun entonces había aprendido a amar a Jehová ya hacer de la ley divina la regla de su vida. Se ha llegado a creer en nuestros días que la piedad primitiva es una cosa sentimental y tonta, que presagia la existencia en su sujeto de debilidad tanto física como mental. La piedad de Daniel no interfirió con su preeminencia. Cometeréis un terrible error si suponéis que la piedad os inhabilita para la vida, o si imagináis que su existencia en la juventud es algo anormal, que indica la presencia de una enfermedad. Nada hay tan sano, ni tan saludable, como darse temprano al mundo. La soltura de Daniel no es excepcional. En todos, como José, Moisés, Samuel y Daniel, y en cierto grado también en Timoteo, hay una plenitud de carácter completamente redondeada, un equilibrio bien equilibrado de disposición, que en vano buscas en aquellos que tienen convertido en la vejez.

2. Su devoción en la oración. Esto surge primero en conexión con la recuperación e interpretación del sueño olvidado de Nabucodonosor. Pero era el hábito de su vida esperar en Dios en tiempos establecidos. Esto ayuda a explicar gran parte de su conducta. Dejamos de maravillarnos de su audacia ante Nabucodonosor, Belsasar y Darío, cuando nos enteramos de que mantuvo una comunión tan constante con su Dios. ¡Pobre de mí! la influencia recreativa del retiro devocional ya no se busca ni se valora como debería ser.

3. Decisión de carácter. Este hábito de decisión creció en él y fue alimentado en él por la comunión de la oración. Aprendió a mirar las cosas como a los ojos de Dios, y llevó esa prueba con él a lo largo de su vida. Dios era más para él que todo lo demás.

4. Su diligencia en los negocios. Su prosperidad no fue el resultado de ningún accidente, sino la consecuencia de la perseverancia en la integridad de la tierra por la que se distinguió. ¿Qué es religion? ¿No es el proceso de autoformación, según el modelo más puro y desde los motivos más elevados? Y si es así, ¿no brinda la vida pública las más nobles oportunidades para su ejercicio? Considere lo que la religión hace por un hombre. Lo pone bajo la influencia de los motivos más poderosos. Abre sus ojos a la vista del Dios invisible; y así lo manda a trabajar para él. Pero, ¿hay algo en eso que paralice la industria o superponga la diligencia? ¿No cree que su lealtad a Dios finalmente interferirá con su éxito comercial? Incluso si lo hiciera, todavía sería tu deber ser fiel a él. Pero no es así. Oremos por la fe de Daniel y cultivemos su espíritu devocional. Entonces podremos manifestar su firmeza frente a la tentación y practicar su diligencia en los detalles de la vida común. Llevemos su energía comercial a nuestros deberes religiosos, y su espíritu devoto a nuestras transacciones comerciales. (William M.Taylor, D.D.)

Oh Daniel, entiende las palabras que te hablo, y ponte de pie. porque a ti soy enviado ahora.

Ponte de pie y entiende

Generalmente consideramos el libro de Daniel como el libro para el estudiante de profecía solamente. Si buscamos consejo y consuelo, recurrimos a los Salmos, los Evangelios o las Epístolas, no a menudo a la profecía de Daniel. Pero si bien el libro es profético, también es práctico. Intercaladas con la mención de imágenes y reinos, hay palabras para la guía y elevación de los hombres en todas las épocas, como las descritas en nuestro texto. Consideremos las palabras como una parábola. “Comprende, ponte de pie”, es decir, “Mira hacia mí, el Todopoderoso. La postración ante Mí es falta de preparación para servirme.” La actitud comandada indica una condición de

I. REVERENCE.

Daniel pensó que estaba mostrando una reverencia más profunda al inclinarse a sí mismo a la tierra, pero mientras que la postración puede significar reverencia y humildad, también puede indicar temor cobarde, y tal postración no es una actitud adecuada para el siervo de Dios. ¿Qué padre desea que su hijo gatee a sus pies? Sería un pobre tributo a la paternidad. En la terrible presencia del Altísimo, el hombre no puede ser demasiado reverente, pero puede ser demasiado temeroso. El temor de Dios impide el acercamiento a Dios. El que es sinceramente obediente es verdaderamente reverente. La reverencia es una cuestión de temperamento, es una condición del corazón, más que una postura del cuerpo.

II. RECEPTIVIDAD.–Significa que el corazón y la mente están alerta, que el rostro está hacia la luz. En las cortes terrenales, los sirvientes se ponen de pie para recibir sus órdenes; la postura indica vigilancia, “escucha”, y ¿deberían los siervos privilegiados del Todopoderoso estar menos preparados, menos receptivos? Pero esta receptividad sugiere una ausencia de miedo y pavor. ¿No deberían los hombres temer a Dios? Si y no. Los que conocen el bien y hacen el mal, hacen bien en temer. Cuando recordamos nuestra oscuridad y nuestra culpa, hacemos bien en llenarnos de miedo. Pero, ¿se puede eliminar el miedo? A medida que aprendemos del Hijo que es el Camino, y confiamos en Su mediación y sacrificio: así llegamos a conocer al Padre, y el alma encuentra su hogar en Él.

III. RESPONSABILIDAD.–Daniel sabía que en todo el misterio que lo rodeaba había un propósito, y, como el el terror causado por su extraño entorno pasa, su confianza regresa. La fe debe preceder a los siguientes. A medida que aumentaba la fe de Daniel, también se revelaba el propósito. Nuestra fe prepara el camino para el desarrollo de la voluntad Divina. Se hizo que Daniel se presentara ante el mensajero de Jehová, con el único propósito exaltado del servicio. “Oh Daniel”, parecía decir el hombre de los cielos, “no temas, tu oración ha sido oída; ponte de pie y escucha, y haré que seas mi intérprete, mi profeta”. Y el servicio santo y exaltado es el propósito del llamado Divino hoy. A nivel nacional, nos llega la llamada. A la nación dice el Dios de las naciones: “Escucha mi voz. Que mi palabra esté al frente de vuestra vida nacional. Acordaos de Mí en todas vuestras leyes y estatutos. Hónrame, y yo te honraré a ti”. Personalmente, recibimos el llamado: “Entiende, levántate, porque a ti he sido enviado ahora”. ¿Somos obedientes? Las tres palabras fundamentales de nuestro texto son las palabras fundamentales del carácter: Reverencia—por las cosas profundas del Reino de Dios; Receptividad, es decir, el oído abierto, el corazón abierto y el espíritu alerta; y Capacidad de respuesta, es decir, obediencia gozosa a Su voluntad, ya eso somos llamados.(F. Burnett.)

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