Estudio Bíblico de Daniel 11:32 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dan 11:32

Pero el pueblo que conocen a su Dios serán fuertes.

Fuerza en Dios

Las locuras y los vicios que desfiguran vida humana, no siempre proceden de un principio de depravación. Las indiscreciones y los vicios en que caen los hombres proceden a menudo de la debilidad mental más que de la maldad del corazón. Hay una cierta debilidad en los resortes de las acciones, una facilidad de disposición, una estupidez de alma que marca el carácter y atraviesa la vida de muchos hombres, tan perniciosa para ellos en la conducta de vida, como el principio de la depravación real. podría ser. Esta debilidad mental no sólo es perniciosa sino criminal. Hay defectos mentales que son incompatibles con un estado de virtud. En las Escrituras se menciona una mente sana, así como un buen corazón, como un ingrediente en el carácter de un santo. La religión y la virtud van bajo el nombre de sabiduría; el vicio y la maldad bajo el nombre de locura. En oposición a los débiles mentales, se dice en el texto, que aquellos que conocen a su Dios, o son verdaderamente religiosos, son fuertes. La religión, cuando se entiende correctamente, y la virtud, cuando se practica debidamente, dan nervios y vigor a la mente e infunden en el alma una fuerza secreta. Esta fuerza

1. Nos hace superiores a la opinión y la moda del mundo. En ciertas empresas, los hombres se avergüenzan de su religión. Prestan un oído complacido a los argumentos que sacuden los cimientos de su fe. El hombre verdaderamente religioso cumple con su deber a través del mal y del buen informe. El aplauso de los necios que se burlan del pecado que él desprecia. Su norma de conducta moral es su propia conciencia bien informada por la palabra de Dios.

2. Nos hace superiores a las dificultades y peligros que encontramos en el mundo. El débil mental se intimida a la menor ocasión. Feliz de atrapar cualquier subterfugio, encuentra o pone mil obstáculos para el cumplimiento de su deber. ¡Qué daño infinito ha hecho esta pusilanimidad en el mundo! Muy diferente es el carácter del que es fuerte en el Señor. Cuando está seguro de que está en el camino correcto, no ve obstáculos en el camino. Nada es difícil para una mente determinada. Por medio de Cristo fortaleciéndolo, el hombre de Dios puede hacer todas las cosas. A través de la ayuda divina, la resolución es omnipotente. Ver las palabras de San Pablo a los ancianos de Éfeso. No era ésta la vana jactancia de los hombres que son valientes cuando el día de la batalla está lejano, y que en medio de la tranquilidad hablan de despreciar el peligro. Era el discurso de alguien que actuó lo que dijo. (J. Logan, F.R.S.E.)

Aspecto de los tiempos

La conciencia universal de la humanidad acepta la admisión de la existencia divina. Dios es tanto una necesidad del intelecto en estos días avanzados de iluminación como en la primera infancia del mundo. Las grandes formas de pensamiento, como las llama el Sr. Morell, tienen tanta necesidad de Dios como de espacio y tiempo. A veces los hombres asumen el aire de la dictadura y se aventuran a decir que si hay un Dios, debería haberse revelado así y así, suponiendo que conocen los mejores métodos de manifestación divina y pueden calcular cuánta luz puede soportar la mente humana. No podemos encontrar al Todopoderoso a la perfección. Toma vida tras vida descubrir la historia de las rocas; se necesitan años agotadores para saber lo suficiente de astronomía para rastrear las mismas huellas de la Creación; y, sin embargo, los hombres esperan conocer a Aquel que es desde la eternidad hasta la eternidad, en el espacio de unos breves años. El que aspira, pues, a conocer a Dios, debe empezar por la humildad. Las principales facultades para aprehender a Dios no son intelectuales, sino morales. Cuando Dios quiere revelarse a los hombres, es principalmente a la conciencia y al corazón. Tal revelación, nos dice Pablo, ha sido hecha en la conciencia universal; en las grandes leyes morales de la revelación hebrea, pero principalmente en el Hijo que salió del Padre para dar vida al mundo. Vea las revelaciones entre este conocimiento y el bienestar del hombre.

1. Esta fue la fuerza de la Iglesia primitiva. En los días de la fe fuerte de la Iglesia y la devoción de los mártires, ¿qué fue lo que hizo a los cristianos los hombres que eran? Con valentía respondo:—“El conocimiento de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro”.

2. Esta fue la fuerza de la era de la Reforma. Estaba devolviendo al mundo la verdad acerca de Dios. El pueblo que no conoce a Dios, su dios será débil, pueril, esclavizado. El verdadero conocimiento de Dios fortalece a los hombres, fortalece a las naciones.

3. Esta es nuestra fuerza en la época actual. No podemos llegar a generalizaciones de hechos lo suficientemente grandes como para saber exactamente cuál es nuestro estado en comparación con eras pasadas. Podemos exaltar la economía política como una ciencia; y cuando las relaciones entre hombre y hombre están fuera de orden, podemos encogernos de hombros y hablar de la filosofía de las cosas y de la inevitabilidad de la injusticia en la actualidad. Podemos señalar grandes imperios y decir que el éxito está en los ejércitos más poderosos; pero quién se molesta en pensar pero debe saber que si las naciones van a ser grandes y honorables, debe ser, como dice el Sr. Pressense, por un retorno a las virtudes poco atractivas de tiempos más simples; sí a una fe más pura y práctica en el Dios vivo que es el Salvador de todos los hombres. (M.M. Statham.)

Las fuentes del valor

Lo que se llama coraje es a veces una locura ciega que no puede ver el peligro, o una falta de sentido común para verlo como es. O es un mero amor de encuentro, de distinción o de destrucción. Tienes una imagen de ello en Job (Job 39:19-25), donde se describe el caballo de guerra. Eso es coraje, pero algo que hay que refrenar tanto como animar, tanto una travesura como una virtud, y tal vez sea difícil decir a quién se inclina más. El coraje más sublime, el heroísmo más elevado es una inspiración. ¿Cómo se puede medir el coraje? Por la medida del amor. El valor más elevado es sagrado para el amor. Una definición de coraje puede ser que la vida se mantenga por el bien de otro. Y esto es el cristianismo. Su fuente, su fuerza, su vida, su todo, es el amor. Todo lo que puede crear y sostener el amor más verdadero se encuentra en la religión de Jesucristo, y sólo allí. Entonces, ¿por qué tenemos tantos supuestos cristianos que no muestran mucho amor ni valor, sino que son tan egoístas y temerosos como otras personas? Porque hemos venido a hacer de la religión una apelación al egoísmo, en lugar de apelar a la apreciación generosa de lo que es digno de amor. Los que «conocen a su Dios» harán hazañas. Esta es la fuente del valor como es la fuente del amor; y más: esta es la vida eterna, conocer al único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien él ha enviado. Piensa en los diferentes motivos que impulsan a los hombres a la paciencia y al valor, y mira cómo se encuentran en Jesucristo.

1. Puedo pensar que los soldados encuentran valor en la grandeza de su nación, se enorgullecen de la inmensidad del dominio. Pero, ¿qué rey puede competir con nuestro Rey? Bien puedan los hijos de Sion estar gozosos en su Rey. ¿La antigüedad del reino se suma a la majestuosidad y el renombre? Los reyes antiguos están todos en el polvo, pero nuestro Rey: “Antes que nacieran los montes, y formases la tierra y el mundo, desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios”. Piensa, también, en la bienaventuranza de Su camino; y de las victorias que ha ganado. Levanta la cabeza, camina con paso firme. Mejor no ser suyo en absoluto que ser suyo sin un valor digno de su grandeza y renombre.

2. ¿Los hombres encuentran valor en Aquel a quien sirven? ¿Puede el Espíritu del Líder despertar una devoción entusiasta y atreverse a la muerte? Entonces, ¿cómo hablaremos de nuestro glorioso Señor y Salvador? Me maravillo con vergüenza y dolor de mí mismo que puedo conocerlo en absoluto y, sin embargo, estar a medias en su servicio; que podemos llamarlo Señor sin encontrar un entusiasmo que llene y encienda todo el corazón. ¿Para tal Rey y Capitán tendremos un servicio tímido y vacilante? No puede ser. (Mark Guy Pearse.)

La influencia de la religión en el valor militar

Estas palabras son parte de una profecía que se relaciona, como algunos piensan, con un período muy importante de la historia de los judíos, cuando los Macabeos, al frente de un puñado de hombres, destruyeron grandes ejércitos de extranjeros, y fueron los instrumentos felices, en el manos de la Divina Providencia, de salvar a su iglesia y nación de la destrucción, y de elevarla a un grado de consideración y renombre, igual al que habían disfrutado bajo la administración de algunos de aquellos buenos reyes que brotaron de David. Acerca de este período glorioso habla el profeta Zacarías, cuando el Señor dice por su boca: “Yo he entesado a Judá para mí, he llenado el arco con Efraín, y he levantado a tus hijos, oh Sión. contra tus hijos, oh Grecia! y te hice como la espada de un valiente. El Señor de los ejércitos los defenderá, y devorarán y someterán con piedras de honda, y beberán y harán ruido como a través del vino; y serán llenos como tazones, y como las esquinas del altar; y el Señor su Dios los salvará en aquel día como a ovejas de su pueblo; porque serán como las piedras de una corona, levantadas como un estandarte sobre Su tierra.” Otros refieren esta profecía a la iglesia cristiana, y al valor mostrado por los seguidores de Cristo al retener su nombre y difundir su favor por todas partes, desafiando a los tiranos romanos que se esforzaron por extirpar el cristianismo del mundo.

I. QUIÉNES SON LOS QUE CONOCEN SU DIOS. En el lenguaje de las Escrituras, ningún hombre malvado conoce al Señor. “Los hijos de Eli”, se dice, eran “hijos de Belial; no conocieron al Señor.” Pero el Señor es conocido por todos los rectos; porque “el temor del Señor es el principio de la sabiduría; buen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos.” Los que conocen al Señor saben algo acerca de las perfecciones de su naturaleza. Es sólo una “pequeña porción que oyen de él, y el trueno de su poder, ¿quién puede entender?—Pero saben al menos, que él es el Altísimo sobre toda la tierra, glorioso en santidad, invariable en justicia, irresistible en poder. Saben que es excelente y amable en todas sus perfecciones, y se aborrecerían si sintieran un deseo latente de que fuera otra cosa que lo que es. Los que conocen a su Dios saben que, aunque hay un solo Dios, hay tres personas a quienes pertenece por igual la gloria de la deidad. Este conocimiento de Dios va acompañado de disposiciones adecuadas de corazón. Todos los que conocen a Dios para salvación, confían en él como su Dios. Se regocijan en su bondad, y consideran su gloria y gozo llamarlo su Dios. Los que conocen a su Dios guardan su mandamiento. La desobediencia a su voz la cuentan como el peor de todos los males.

II. CÓMO EL CONOCIMIENTO DE DOD APROPIA A LOS HOMBRES PARA HACER HAZAÑAS, AHORA SE DEBE CONSIDERAR. La palabra explota es un complemento de nuestra traducción. Pero las palabras claramente significan que aquellos que conocen a su Dios «serán fuertes» y harán cosas que no se pueden esperar de personas que no están bajo la influencia de un principio religioso. Las hazañas de los que conocen a su Dios deben ser, sin duda, consecuentes con la justicia. Se han realizado acciones heroicas para satisfacer la ambición u otras disposiciones corruptas del corazón humano. Pero aquellos que conocen a su Dios no harían, por nada del mundo, una acción injusta, o arriesgarían la pérdida de sus almas, desobedeciendo a Dios. El noble ejército de mártires dio su vida, no sólo por su Padre celestial, sino por sus hermanos, cuando sellaron la verdad con su sangre. Pero, ¿cómo nos prepara el conocimiento de nuestro Dios para hacer lo que podemos ser llamados a hacer, en defensa de nuestro país y de nosotros mismos?

1. Los que conocen a su Dios, conocen su voluntad y están dispuestos a hacerla. Y este es un artículo de la voluntad revelada de Dios, que debemos estar listos, cuando somos llamados por la providencia, para defender a nuestro rey y país, nuestras libertades y nuestra religión. “Honra al rey”. “Estad sujetos a toda ordenanza humana, por causa del Señor”. La diferencia entre aquellos que conocen a su Dios y otros hombres, es que la mayoría de los otros hombres harán algunas cosas que Dios requiere, pero no están listos para toda buena obra. Donde su vida, su interés, su crédito, puedan sufrir por obedecer la voluntad de Dios, deben ser excusados; pero los que aman a Dios se deleitan en mostrar su obediencia, donde debe practicarse la abnegación.

2. Los que conocen a su Dios son fortalecidos para hacer hazañas, por su confianza en Dios como su Dios. “Los que conocen su nombre confiarán en él”; y “a través de él harán proezas”. Nuestra confianza en Dios se funda en la mediación de nuestro Señor Jesucristo. “Él es el camino: nadie viene al Padre sino por él”. Ahora, cuando creemos en Jesucristo para la remisión de los pecados y la vida eterna, ¿qué tenemos que temer? Dios. Podemos morir, pero no podemos ser heridos. Es una conciencia de culpa que nos descalifica para los deberes peligrosos.

3. El pueblo que conoce a Dios, ha aprendido con paciencia a hacer su voluntad. Nadie puede esperar hacer hazañas si no está calificado para soportar esas cosas que son desagradables para la carne. La dureza debe ser soportada por todo buen soldado de Jesucristo. “Si desfallecemos en el día de la adversidad, nuestra fuerza es pequeña”.

4. El pueblo que sí conoce a su Dios, está preparado para servicios extraordinarios, por el curso ordinario de su servicio a Dios. Cuando los hombres están añadiendo diariamente pecado a pecado por la obstinada impenitencia, preparan espinas y abrojos para desgarrar sus conciencias, cuando llega el día malo. ¿Cómo es posible que tales hombres no se asusten cuando se encuentran en una situación que los expone a una muerte prematura? Todos los que conocen a su Dios, han aprendido a mantener una relación con él por medio de la oración; y en el momento de la angustia y el peligro, oran con más fervor. Grandes son las victorias que ha obtenido la oración.

5. Que el pueblo que conoce a su Dios es fuerte para hacer hazañas, porque Dios es su ayudador. El Señor es bueno con todos, pero ama a todos los que andan en sus caminos. “Él es su brazo cada mañana, su salvación en el día de la angustia”. ¿Cómo se les permitió a todos los héroes de Israel, en la antigüedad, hacer esas obras poderosas por las que se les recuerda eternamente? El Señor estaba con ellos. Eran fuertes en su fuerza.

Los protegió con el escudo de su salvación. ¿Qué diremos al final de todo el asunto?

1. Buscar el conocimiento de Dios. Que los que aún no conocen a Dios busquen el conocimiento de su excelencia, de su gracia, de su voluntad. Usa los medios de conocimiento con los que Dios te ha provisto en gran abundancia. Ore por el espíritu de sabiduría y revelación.

2. Si alguno de vosotros dice que conoce a Dios, considere con qué curso de acción debe verificar sus pretensiones; porque si decís que conocéis a Dios, y no guardáis sus mandamientos, sois mentirosos. Grandes hazañas fueron realizadas por los héroes del pueblo de Dios. Debes cortar las manos derechas y los pies derechos, cuando te hagan ofender. Debes crucificar la carne, con las aflicciones y las lujurias.

3. Para animarnos a las hazañas que seamos llamados a realizar, recordemos las hazañas realizadas por los creyentes en la antigüedad. Pablo nos recordó las muchas maravillas realizadas por medio de la fe, para que, cuando seamos llamados por la divina providencia, estemos preparados para seguir su ejemplo. ¿Estás llamado a practicar la virtud y la santidad, admitir la oposición que se espera de una generación torcida y perversa? ¿Estáis llamados a arriesgar vuestras vidas en la batalla? Recuerda a Abraham, quien, con un pequeño ejército, luchó con valentía y éxito contra cuatro reyes victoriosos, para rescatar a su amado sobrino.

4. Los que son estériles e infructuosos en el conocimiento de Dios deben considerar sus caminos. No podéis ir como misioneros a esparcir la luz del evangelio entre los paganos; pero ustedes pueden ser compañeros de ayuda para ellos con sus contribuciones y oraciones. No eres llamado al campo de batalla; pero podéis ayudar a los defensores de vuestro país con el pago alegre de los impuestos que son necesarios para su sustento, y con vuestras oraciones a Dios para que cubra sus cabezas en el día de la batalla. Todos los que conocen al Señor lo aman. Todos los que lo aman desearán aprobar su amor por aquellas obras que son agradables a sus ojos. Las hazañas al servicio de Satanás indican no solo ignorancia de Dios, sino también enemistad contra él. No debéis imaginar que los mejores medios os darán el conocimiento salvador y santificador de Dios, sin la iluminación divina. “Hay algunos”, dice Pablo, “que no tienen el conocimiento de Dios; Digo esto para tu vergüenza. Hay algunos de la orden militar, así como hombres de otras descripciones que no tienen el conocimiento de Dios. Nadie conoce a Dios si se atreve a profanar su nombre con juramentos y execraciones innecesarias. (G. Lawson.)

Y haz exploits.

Grandes exploits

Una hazaña que definiría como un acto heroico, una hazaña valiente, un gran logro. Hay tres oportunidades abiertas para nosotros que son grandiosas, emocionantes, de gran alcance, estupendas y abrumadoras. En estos puedes hacer hazañas. Las tres cosas más grandes que se pueden hacer en la tierra son salvar a un hombre, salvar a una mujer o salvar a un niño. Durante el curso de su vida, casi todo hombre se encuentra en una situación de necesidad, queda atrapado entre dos fuegos, es molido entre dos ruedas de molino, se sienta al borde de algún precipicio, o de alguna otra manera se acerca a la demolición. Hay exigencias en la vida de una mujer. La mujer avergonzada y humillada parece animarse en la confianza cristiana. Y hay otro exploit que puedes hacer. No solo puedes salvar a un hombre y una mujer, puedes salvar a un niño. (T.De Witt Talmage, D.D.)

Posibilidades incalculables de un hombre de fe

Durante una de las primeras visitas del Sr. Moody a Inglaterra, cuando estaba a punto de regresar, un amigo le dijo: “El mundo aún tiene que ver qué A Dios le vendría bien un hombre que permitiera que Él lo usara”. Esto causó una impresión tan profunda en el Sr. Moody que fue llevado a ponerse en las manos del Señor para servir como nunca antes, y la bendición que acompañó a la enseñanza del gran evangelista, en cierta medida, permitió que el mundo viera cuánto Dios podría usar un hombre que esté dispuesto a ser usado. Una vida entregada a Jesucristo como Salvador, y esa vida consagrada a él para el servicio, con una comprensión del gran poder de la oración, ciertamente logrará grandes cosas para Dios. El héroe cristiano:

I. ALGUNA CUENTA DE AQUEL CONOCIMIENTO QUE CLOS CRISTIANOS POSEER DE SU DIOS.

1. Por su palabra y espíritu lo conocen como un Dios de perfección infinita. Los ídolos de los paganos son muy inferiores a sus creadores. El cristiano sabe que el Dios de quien es, ya quien adora y sirve, posee toda perfección, y eso en su grado más alto.

2. Como un Dios reconciliado en Cristo. Cristo se entregó por su pueblo. Dios ideó el plan de nuestra reconciliación y paz con él.

3. Lo conocen como su propio Dios en Cristo. Él se ha entregado a ellos, y ellos lo han aceptado, y viven en la posesión segura y en el dulce disfrute de él.

4. Lo conocen como su Dios, con quien viven en la más estrecha correspondencia. Él manda y ellos obedecen.

II. ALGUNAS DE LAS HAZAÑAS QUE CLOS CRISTIANOS REALIZARÁN A CONSECUENCIA DE SABER G DO.

1. Serán fuertes y realizarán las tareas más difíciles.

2. Ellos someterán fuertes corrupciones.

3. Serán fuertes para resistir fuertes tentaciones.

4. En llevar cargas pesadas con paciencia.

5. En suspender los juicios divinos y frenar el brazo de la omnipotencia misma.

III. ELA INFLUENCIA QUE EL CONOCIMIENTO QUE TIENEN DE SU DDIOS TIENE SOBRE EL SER FUERTES strong>, Y REALIZANDO HAZAÑAS.

1. Por su conocimiento, que el mandato de Dios es su garantía para hacer estas hazañas.

2. Que tienen a Jehová Jesús por comandante.

3. Tienen toda la armadura de Dios, como pertrechos militares, en el día de la batalla.

4. Saben que tienen la plenitud de Dios y de Cristo como sus provisiones.

5. Saben que tienen asegurada la victoria completa sobre sus enemigos.

6. Saben que recibirán una recompensa gloriosa. Amonestar a tales

(1) a no hacer las paces con sus enemigos espirituales.

(2) Aborreced sus caminos.

(3) Desafiar su fuerza. (John Jardine)

El heroísmo y los logros de los que conocen y confían en Dios

Estas palabras se encuentran en una profecía sobre Antíoco Epífanes, el acérrimo enemigo y perseguidor de los judíos. No voy a atormentar tus sentimientos con un relato de sus crueldades. La persecución siempre ha servido para permitirnos “discernir al justo del impío, y al que sirve a Dios del que no le sirve”. Y así lo encontramos aquí. Los judíos incrédulos, por la promesa de lugar, riqueza y poder, serían inducidos a sacrificar sus conciencias; “Y los que obran inicuamente contra el pacto serán corrompidos con lisonjas”. No así los que son “rectos de corazón”. Sus principios serán inflexibles y triunfantes, “pero el pueblo que conoce a su Dios será fuerte y hará proezas”. Considere tres cosas con respecto a las personas de las que aquí se habla.

I. TSU CONOCIMIENTO. El conocimiento es la prerrogativa, la distinción, de la humanidad. El objeto principal de este conocimiento debe ser Dios mismo, ya sea que consideremos las perfecciones de su naturaleza o las diversas relaciones en las que se encuentra con nosotros. Dios en la naturaleza es Dios por encima de nosotros; Dios en la providencia es Dios más allá de nosotros; Dios en la ley es Dios contra nosotros; pero Dios en Cristo es Dios por nosotros, y Dios con nosotros, y Dios en nosotros. Debemos conocerlo en la persona de su amado Hijo. Este conocimiento no es meramente especulativo, es experimental. Hay una gran diferencia entre conocer una cosa sólo en teoría y conocerla experimentada por la confianza del corazón, la predisposición de la voluntad y el ardor de los afectos. “Perdurar” es muy distinguible de leer, escuchar y hablar sobre una cosa. El verdadero conocimiento va siempre acompañado de tres cosas, confianza, afecto y obediencia. Este conocimiento también es apropiado. Cuando esta apropiación no se realiza realmente, siempre se desea.

II. THEREDERO DE FUERZA. «Será fuerte». Su fuerza no es natural. La caída nos ha dejado tanto sin fuerza como sin justicia. Es mucho más fácil convencer a los hombres de su culpa que de su debilidad. Incluso los mismos cristianos adquieren el conocimiento de esta debilidad lenta y gradualmente. Al principio, se descubre que confían mucho en sus convicciones, propósitos y resoluciones y, tal vez, también en sus votos; pero sus iniquidades, después de todo, como el viento, se los lleva. Por sus fracasos y caídas, se les enseña que sólo ellos están a salvo, “los que son guardados por el poder de Dios, mediante la fe para salvación”. Los cristianos, por experiencia, aprenden cada vez más dónde reside únicamente su fuerza, y son llevados a confiar únicamente en el Señor. Dos cosas con respecto a esta fuerza que debes recordar. Las ofertas de la misma se comunican estacionalmente. Y se obtiene por el uso de medios. Algunos tienen la estúpida idea de que no debemos participar en los ejercicios de la religión, a menos que nos sintamos en un marco adecuado y animado para ellos. Si estamos en un mal estado de ánimo, necesitamos acercarnos a Dios por medio de la oración, y en el uso de los medios que él ha designado, para que podamos entrar en un estado de ánimo bueno y vivo.

III. THEREDEROS HAZAÑAS. Las hazañas son logros anales raros, difíciles, curiosos, maravillosos, actos ilustres. Hay muchas cosas importantes pertenecientes a la verdadera religión, que los hombres del mundo no consideran dignas de ese nombre. Un hombre que “anda por fe, no por vista”, llegará a la conclusión de que no hay nada realmente grande que no se relacione con el alma, la eternidad o Dios. No debemos limitar estas hazañas a rangos y condiciones particulares de los hombres. Vea a los cristianos bajo seis características,

(1) como eruditos.

(2) Como comerciantes.

(3) Como ayudantes.

(4) Como viajeros.

(5) Como enfermos.

(6) Como Soldados.

Los cristianos no son personajes ordinarios. Son un “pueblo peculiar”, son hombres “maravillados”. Ellos profesan, y lo hacen, más que otros, y deberías gloriarte en su carácter. (Willam Jay.)

Y los entendidos entre el pueblo instruirán a muchos.

Se recomienda el conocimiento

El libro sin inspiración de los Macabeos es quizás el mejor intérprete de este pasaje de Daniel. Creemos que el profeta se refiere a la gran persecución bajo Antíoco, cuando los seguidores de Judas Macabeo, conociendo a su Dios y manteniéndose cerca de Él en medio de la deserción general, se negaron a inclinarse ante los ídolos de Siria; estos fueron fuertes por la gracia de Dios, e hicieron grandes proezas; Maravillas de valor que recorremos en la historia de Judas y sus hermanos, y maravillas de heroico Amortiguamiento nunca superadas se relatan de la madre y los hijos y aquellos otros mártires que, bajo torturas del carácter más asombroso, retuvieron su fe hasta el final. final. En aquella época hubo algunos que fueron apedreados, que fueron aserrados, que sintieron la violencia del fuego, y sin embargo no fueron separados de su Dios por todo lo que el enemigo podía hacer. Aquellos por quienes se realizaron las hazañas no eran ignorantes, sino un pueblo que conocía a su Dios; y los que ayudaron a mantener la luz de Israel en medio de la densa oscuridad no eran ellos mismos ignorantes, sino que eran un pueblo que sí entendía. Nuestro tema esta mañana es el conocimiento, especialmente el conocimiento de las cosas de Dios. Muy a menudo se nos plantea la pregunta de una manera muy general y vaga: «¿Es el conocimiento algo bueno o no?» Se espera que demos una respuesta con prontitud y sin reservas; y si lo hacemos, muy probablemente caeremos en una trampa. “Conocimiento: ¿es algo bueno en sí mismo o no?” Eso depende de varias cosas. También podrías preguntarme si el aire es algo bueno. Bueno, por supuesto, hablando libremente, lo es; pero entonces hay mucho aire viciado en viejos pozos y sótanos, etc., que destruirá la vida, y por lo tanto no puede esperar que le diga de inmediato, si sé que está en la trampa, «Sí» o «No». .” El aire es algo bueno, por regla general; los pulmones lo requieren, el hombre debe tenerlo; Es una buena cosa. Así es el conocimiento. El conocimiento agita los pulmones intelectuales: es algo bueno; pero luego está el conocimiento nocivo, que sería infinitamente mejor para nosotros no recibir nunca, así como hay aire pestilente. ¿Es el agua algo bueno? Nuevamente respondo, “Sí”, en abstracto. Tantas partículas acuosas son absolutamente necesarias para la edificación y el sustento del cuerpo humano, que todo hombre sediento sabe que el agua es buena. Sin embargo, hay agua mala; ha habido pozos envenenados; el agua se estanca y se vuelve pútrida y nociva para la vida; el agua es buena tómatela abstraídamente. Pero, sin embargo, hay un conocimiento que, como el agua estancada o envenenada, puede destruir el alma. El árbol del conocimiento del bien y del mal estaba en el Paraíso, fíjense en eso, pero arruinó el Paraíso, fíjense también en eso. Un hombre puede saber mucho, y aún puede permanecer en su integridad; pero lo más probable es que mientras los hombres sean lo que son, habrá una serpiente en el árbol del conocimiento, buscando la ruina de las almas. Si desea juzgar sobre el bien o el mal del conocimiento, debe preguntarse: ¿Cuál es su fuente? Tomar los labios con un carbón encendido es una bendición selecta si el serafín trae ese carbón del altar; pero hay lenguas que arden en el infierno, ¿y quién desea sentir tan maldita llama? Debes saber de dónde viene el carbón antes de que puedas consentir que toque tus labios. El conocimiento puede ser probado considerando su carácter. Cierto conocimiento es como la luz de la luna: claro, frío, estéril, si no perjudicial para la salud; pero el conocimiento celestial es fructífero, saludable y genial, y ahuyenta la enfermedad como los cálidos rayos del sol. Puedes hacer que el conocimiento sea bueno o malo, según la forma en que lo uses. Si es una antorcha, puedes llevarla contigo para encender la llama del fuego de Tofet; o, por otro lado, por esa antorcha iluminada por el cielo puedes, a través de la gracia, encontrar tu camino hacia las puertas del Paraíso. Juzgad, pues, el conocimiento siempre con discreción, y mientras lo buscáis como algo eminentemente bueno en abstracto, no os apresuréis a sumergiros en todos los abismos para encontrar su fondo, ni en todos los cráteres ardientes para sondear su profundidad. Sé lo suficiente de veneno sin beberlo, y lo suficiente de pecado sin toparme con él.

I. Primero, entonces, hay UN CONOCIMIENTO ESPECIAL A QUE SE REFIERE, “el pueblo que sí conoce a su Dios”. Conocer a Dios es la más alta y mejor forma de conocimiento. Pero, ¿qué podemos saber de Dios? Nada más que lo que Él se ha complacido en revelarnos. Ha revelado algo de Sí mismo en el Libro de la Naturaleza, y mucho más en el Libro de la Revelación; y se ha complacido en arrojar una luz vívida sobre el libro de Apocalipsis al manifestarse a sí mismo a su pueblo como no lo hace al mundo. Aquellos que conocen al Señor deben creer en la unidad de Su esencia y subsistencia, “Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es”. Debemos conocer al Señor en la pluralidad de Sus personas. Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra propia imagen”. Que el hombre no se contente hasta que sepa algo del “nosotros” del que deriva su ser. Esforzaos por conocer al Padre. Procure conocer mucho del Hijo de Dios, quien es el resplandor de la gloria de Su Padre y la imagen expresa de Su persona, y sin embargo, en inefable condescendencia de gracia, se hizo hombre por nosotros. No olvides al Espíritu Santo: esfuérzate por obtener una visión tan clara como puedas de Su naturaleza y carácter, Sus atributos y Sus obras. Estudiemos para instruirnos bien en los atributos divinos, y pidamos gracia para conocerlos todos. No seáis como los que sueñan con un Dios que es todo amor y nada más. No os contentéis con una visión mutilada y distorsionada de los atributos de Dios; siéntanlo omnipresente: sea su deleite saber que no tienen que invocarlo como alguien que está lejos, sino siempre cerca. Reconócelo como omnipotente; sepa que no hay nada que Él no pueda hacer, y por lo tanto no dude de Él. Cualquier otra cosa que no sepas, conoce el carácter de tu Dios. “Los que conocen Tu nombre pondrán su confianza en Ti.” Luego esfuércense por conocer a Dios en Sus acciones; Estudia bien el pasado. No ignoréis la gran obra de la creación; si tienes la habilidad, mira esa creación a la luz de la ciencia moderna en la medida en que esa luz se deriva realmente de hechos y no de conjeturas. Curiosear en las grandes obras de Dios en la providencia; comienza tu peregrinaje de estudio a las puertas del Edén y viaja hasta el tiempo presente; flota con seguridad en tus meditaciones con Noé en el arca; estudie la maravillosa justicia de Dios al barrer así la raza de los hombres. Si dominas todo esto, busca saber algo de la enseñanza del Espíritu de Dios acerca del plan de salvación. No os contentéis con ser salvos en la oscuridad; trata de averiguar cómo es que eres salvo. Por lo tanto, he sacado a relucir lo que creo que es la idea del texto sobre el pueblo conociendo a su Dios; pero no debemos pasar por alto esa palabrita de ellos: “Los que conocen a su Dios”. No son «los que conocen a Dios», sino «su Dios». Él debe ser tu Dios. “No se puede orar”, dijo un anciano que solía orar mucho, “hasta que llegas a un control estricto”.

II. LLA FELIZ INFLUENCIA DE ESTA CLASE DE CONOCIMIENTO: a continuación requiere nuestra atención. El texto muestra que fortalece, da coraje, energía, vigor, resolución audacia, éxito. Los que conocen a su Dios son fuertes y hacen hazañas. El conocimiento fortalece al hombre espiritual, porque, en primer lugar, es aquello de lo que se ha de alimentar la fe. Donde hay fe, el conocimiento es una gran ganancia. Esto les quedará claro a todos ustedes que lean atentamente su Biblia, porque las palabras “saber” y “creer” se usan frecuentemente en las Escrituras casi como sinónimos. Si van al décimo capítulo del evangelio de San Juan, encontrarán allí, en el versículo treinta y ocho, que el Salvador dijo: “Pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras; para que sepáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en él.” Y luego en la primera epístola de San Juan, en el segundo capítulo, en el tercer versículo, tenemos una expresión que equivale a la que ya he mencionado. “Y en esto sabemos que lo conocemos a Él si guardamos Sus mandamientos”. Estamos seguros de nuestra fe y de nuestro conocimiento al andar en obediencia a Él. La fuente de la que procede la fe cristiana prueba la importancia del conocimiento. ¿Cómo llega la fe al cristiano? “La fe es por el oír, y el oír por la Palabra de Dios.” Está toda la historia de la fe: la Palabra de Dios da la enseñanza que nos bendice con el conocimiento, y luego viene la fe. Ves, entonces, que si el conocimiento es verdaderamente el alimento de la fe bajo Dios el Espíritu Santo, entonces, para ser fuertes, siendo la fe el mismo tendón de la fuerza humana, debemos obtener mucho conocimiento de las cosas de Dios. El pueblo que conoce a su Dios se fortalecerá en la fe y hará grandes proezas. Piensa de nuevo en la influencia de la fe sobre todas las demás gracias. El amor es el más dulce de todos; pero ¿cómo puedo amar hasta que el conocimiento me dé una visión de Cristo? El conocimiento abre la puerta, ya través de esa puerta veo a mi Salvador. Mira la esperanza de nuevo. ¿Cómo puedo esperar una cosa si no sé de su existencia? La esperanza puede ser el telescopio, pero hasta que tenga conocimiento de que hay algo frente al vidrio, no puedo ver nada en absoluto; pero el conocimiento quita el impedimento, y entonces cuando miro a través del cristal óptico puedo ver la gloria que se revelará; pero no puedo esperar aquello de lo que nada sé. Debo saber que hay un cielo, o no puedo esperarlo. Entonces, ten paciencia. ¿Cómo tendré paciencia si no he oído, como dice Santiago, de la paciencia de Job; a menos que sepa algo de la simpatía de Cristo, y comprenda el bien que resultará de la corrección que me da mi Padre celestial? El conocimiento me da razones para la paciencia. Una vez más, por la conexión del texto, parece que muchos fueron descarriados en los días de Antíoco. “Al que obra inicuamente contra el pacto, él lo corromperá con lisonjas; pero el pueblo que conoce a su Dios será fuerte”, y así sucesivamente. Parece, pues, que conocer a Dios es un medio de constancia. ¿Quiénes son las personas que están muy preocupadas por los nuevos sistemas de filosofía y la infidelidad que están surgiendo constantemente? Pues, el pueblo que no conoce a su Dios. Usted verá claramente que el conocimiento es un gran medio para permitirle realizar grandes proezas, si piensa en su relación con la utilidad. Un cristiano sin conocimiento, por ejemplo, es un hombre admirable en la santidad de su vida; pero ¿a qué otro fin, a qué otro propósito puedes ponerlo? No debe subir al púlpito; si ya está allí, es mejor que se retire. No os contentéis con ser siempre niños; nunca seréis hombres a menos que seáis niños primero; no se contenten con atrofiarse en su entendimiento, sino pidan crecer en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, por el bien de su propia utilidad.

III. Venimos, en tercer lugar, a AVISAR CÓMO SE PUEDE OBTENER ESTE CONOCIMIENTO. El tiempo se ha escapado y, por lo tanto, no lo ampliaremos, sino que solo daremos un bosquejo. Escudriñe las Escrituras. No se limite a leerlos, búsquelos; cuidado con los pasajes paralelos; cotejarlos; trata de obtener el significado del Espíritu sobre cualquier verdad mirando todos los textos que se refieren a ella. Lea la Biblia consecutivamente; no se limite a leer un verso aquí y allá, eso no es justo. Ora después de haberlo leído tanto como quieras, pero no hagas penitencia de lo que debería ser un placer. Luego, use buenas ayudas para su Biblia. A continuación, asegúrese de asistir a un ministerio de enseñanza. No estés siempre detrás de los dulces. Entonces debo decir, si quieres entender mucho, ora mucho.

IV. Y ahora quiero decir UNA PALABRA A MODO DE PRECAUCIÓN. Recuerda que el conocimiento de sí mismo con todas sus excelencias y virtudes cuando Dios lo bendice, tiene un peligro para ti. “El conocimiento”, dice el apóstol, “envanece”. Así es. ¡Puede que te enorgullezcas de lo que sabes, y luego Dios te perdone y te libre de eso! Y, además, puede ser tan positivo acerca de lo que sabe, que puede haber tomado la decisión de no saber nunca más. No entres en ese estado. Tu conocimiento puede incluso hacerte arrogante ante el pueblo de Dios. Puede que mires con desprecio a algunos que no saben tanto como tú y, sin embargo, pueden tener el doble de tu santidad y estar haciendo más servicio a Dios.

V. EEL DEBER DE DIFUNDIR ESTE CONOCIMIENTO CUANDO LO TENEMOS. “Los entendidos entre el pueblo instruirán a muchos”. Es una profecía que se cumple, pero también es una sugerencia de un deber que tenemos que cumplir. ¿Estamos instruyendo a muchos, los que conocemos al Señor? Si Dios ha encendido tu vela, trata de brillar y deja que tú enciendas otras velas.(C.H. Spurgeon.)