Estudio Bíblico de Daniel 12:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dan 12:8

Y oí , pero no entendí.

El aspecto de los tiempos

I. CCONTEMPLA ALGUNAS DE ESTAS MARAVILLAS: LAS CALAMIDADES DE LA CIGLESIA.

1. Es una maravilla que la Iglesia de Dios esté expuesta a la calamidad.

2. Que a veces sean tan grandiosos y abrumadores.

3. Que han venido visiblemente de la mano de Dios, y están acompañados de señales evidentes de Su desagrado.

4. La duración de la calamidad es a menudo otra maravilla.

5. Y es una maravilla que las calamidades de la Iglesia produzcan tan poco efecto. Proceda ahora a especificar algunos detalles de nuestra situación actual que proporcionan motivo para un angustioso asombro.

(1) Es un lugar oscuro y portentoso de nuestro cielo que el progreso del conocimiento debe ir acompañado de tanta infidelidad e irreligión.

(2) Otra nube ominosa es la atención absorbente a la política, y la indiferencia o aversión mostrada a los privilegios religiosos en medio de la lucha por los de carácter civil.

(3) Otra es que aquellos que durante tanto tiempo habían abogado por una reforma nacional de la religión deberían haber abandonado esa petición en el mismo momento en que la Providencia parecía presentar la oportunidad de enjuiciar con cierta medida de éxito.

(4) Otro, que un espíritu de decidida hostilidad contra los establecimientos religiosos del país debería haberse manifestado en el mismo momento en que un renacimiento de la religión evangélica comenzaba a hacer su aparición. en ellos, y se estaban haciendo esfuerzos internos para reformar sus abusos.

(5) Otro, que el renacimiento tardío de la doctrina evangélica debería haber sido seguido y controlado por extremos entusiastas.

II. EL EJERCICIO Y CONDUCTA QUE NOS CONVIERTE EN CONTEMPLAR E INQUIRIR ESTAS MARAVILLAS.

1. Tales investigaciones deben realizarse con santa adoración a las obras de Dios.

2. Con profunda humildad.

3. En el ejercicio de la oración ferviente.

4. Con fe firme en la preservación de los intereses de la religión y la liberación de la Iglesia. (T. M’Crie D.D.)

La Reservas de Dios

¿Quién puede ser tan desconcertante como Dios? “La gloria de Dios es encubrir una cosa”. Creemos que tenemos una respuesta cuando tenemos una respuesta. Hay un gran sonido de trueno en el aire, pero ni siquiera Daniel puede decir lo que significa. Sin embargo, el trueno es muy útil; el trueno es el ministro de Dios. Hay montañas que nunca han sido escaladas; si los habían escalado, los habían vulgarizado. Los pináculos de la iglesia no fueron hechos para estar de pie sobre ellos. Daniel hizo una pregunta y recibió todas estas palabras en respuesta, y nadie sabe lo que significan. Ahí están, y son útiles cada uno de ellos. ¿Quién sería sin el misterio? ¿Quién tendría una tierra sin el cielo? no valdría la pena tener. Sin embargo, la tierra está bajo los pies y es comparativamente manejable; podemos cavarlo, ararlo, ponerle piedras con miras a levantar una casa que la tierra siempre tratará de derribar; porque a la tierra no le gusta la albañilería, a la tierra no le gusta ser violada. Pero el cielo ningún hombre ha tocado. El cielo es la mejor parte de nosotros. Obtenemos todos nuestros vegetales del cielo, aunque creamos que no. Todas las flores están fuera del sol, aunque creemos que las plantamos. ¡Tan fácilmente podemos ser engañados por medias verdades y por meros aspectos de los hechos! Sin embargo, no podemos prescindir de la astronomía. Podemos tenerlo como una ciencia, no todas las bocas pueden pronunciar palabras largas, pero debemos tenerlo como un efecto soberano y lleno de gracia. ¿Qué, entonces, tenemos que hacer? Tenemos que hacer tres cosas. Primero tenemos que atender a la práctica. Muchos hombres han estado tratando de descifrar el significado de los mil doscientos noventa días que nunca han guardado uno de los mandamientos. Si queremos entender el apocalipsis, primero debemos guardar los mandamientos. Si vamos a entrar al Cielo, primero debemos guardar los mandamientos. Haz lo poco que sabes. “¿Qué requiere el Señor de ti, sino hacer justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios?” ¡Oh, tú, alma tonta, que tratas de descifrar el significado de los mil doscientos noventa días, y te olvidas de pagar los salarios del asalariado, te olvidas de refrescar la frente de la fiebre! Luego, en segundo lugar, no debemos negar lo misterioso. La Biblia siempre será el más misterioso de los libros. ¿Por qué será siempre el más misterioso de los escritos? Porque contiene a Dios. Ningún hombre puede descubrir al Todopoderoso a la perfección. Él no puede ser buscado o comprendido o pesado en una balanza o puesto en palabras y cifras. Mientras la Biblia tabernáculos Dios será un santuario terrible. Luego, en tercer lugar, tenemos que aprender a tener paciencia. Personalmente, estoy esperando el comentario de Dios sobre las palabras de Dios. Hay muchas personas que han manejado la Biblia de manera indiscreta. Han sido entusiastas en encontrar discrepancias y contradicciones; se han ocupado de firmas, han preguntado si Moisés firmó esto, y David firmó aquello, y Daniel firmó lo otro; y han levantado un caso post hoc a favor de la Biblia. En general, han llegado a pensar que posiblemente partes de él pueden estar inspiradas. No he llegado a tal conclusión. Todo lo que sé de él, en materia de conducta, elevación del alma y perspectiva de salvación, es bastante inspirador para mí; y en cuanto a las partes que no entiendo estoy esperando, y tal vez cuando venga Dios a leermelo encontraré que, no Dios, sino los críticos se han equivocado. (Joseph Parker, D.D.)

Buscando en las cosas profundas de Dios

Una vez escuché al Sr. George Muller decir que le gustaba que le leyeran la Biblia una y otra vez, y le gustaba especialmente leer aquellas partes de la Biblia que no entendía. Eso parece bastante singular de decir, ¿no es así? ¿De qué nos sirve si no entendemos lo que leemos? El buen hombre me lo puso así: dijo: “Hay un niño pequeño que está con su padre, y hay mucho de lo que dice su padre que él comprende, y lo asimila, y está muy contento de escuchar hablar a su padre. Pero a veces su padre habla de cosas que están más allá de él, pero al niño le gusta escuchar; aprende un poco aquí y allá, y poco a poco, cuando ha escuchado año tras año, empieza a entender lo que dice su padre como nunca lo hubiera hecho si hubiera huido cada vez que su padre empezaba a hablar más allá de su comprensión.» Así es con las profecías y otras partes profundas de la Palabra de Dios. Si los lees una o dos veces, pero no los comprendes, aún así estúdialos, dales tu corazón, porque, poco a poco, la preciosa verdad impregnará tu espíritu, y beberás insensiblemente la sabiduría que de otro modo nunca conocerías. hubiera recibido. (C.H. Spurgeon.)