Estudio Bíblico de Daniel 5:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dan 5:16

Y disipa las dudas .

La Disolución de Dudas

Las dudas y preguntas no son peculiares de Nabucodonosor, pero son las lote común y patrimonio de la humanidad. Vivimos ahora mismo en una era especialmente dubitativa. La ciencia lo cuestiona todo, y la literatura destila las preguntas, atemorizándolas. Los cultos y maduros tienen sus dudas encarnadas sin saber cómo, y las mentes más jóvenes encuentran sus visitas públicas cuando no las buscan. Nótese que los tres principios son fuentes y causas de donde surgen nuestras dudas, y de donde obtienen fuerza para realizar su ataque

1. Todas las verdades de la religión son inherentemente dudosas. Son sólo las llamadas verdades probables, nunca necesarias como las verdades de la geometría o de los números. Este campo de verdad probable es todo el campo de la religión, y por supuesto es competente para que la duda lo cubra en cada parte y elemento.

2. Comenzamos la vida como criaturas ignorantes que tienen todo por aprender. Andamos a tientas, el andar a tientas es duda; manipulamos, cuestionamos, adivinamos, experimentamos, comenzando en la oscuridad y avanzando a tropezones hacia la inteligencia.

3. Es un hecho, disimularlo como podamos, o negarlo como podamos, que nuestra facultad misma está en desorden. Un telescopio roto o torcido no verá nada correctamente. Una ventana sucia no traerá ni siquiera el día tal como es. Mientras estas tres fuentes, o causas originarias de la duda, continúen, las dudas continuarán y, de una forma u otra, se multiplicarán. No me propongo, por lo tanto, mostrar cómo pueden detenerse, porque eso es imposible, sino solo cómo pueden disolverse o eliminarse. Lo primero que hay que decir es negativo, a saber, que los que dudan nunca pueden disolver o extirpar sus dudas por indagación, búsqueda, investigación o cualquier tipo de esfuerzo especulativo. Nunca deben ir tras la verdad simplemente para encontrarla, sino para practicarla y vivir de acuerdo con ella. Ser simplemente curioso es solo una forma de multiplicar las dudas; porque al hacerlo están, de hecho, posponiendo todos los derechos prácticos de la verdad. Se imaginan, puede ser, que van primero a resolver sus dudas y luego a actuar en su tiempo libre. ¡Como si fueran a obtener el sistema perfecto y el conocimiento completo de la verdad antes de moverse una pulgada en hacer lo que saben! ¡Y salen maravillados del descubrimiento, que cuanto más investigan menos creen! Su mismo esfuerzo se burla de ellos, tal como debería ser. Porque la verdad es algo que hay que vivir. ¿Cómo conseguirá una mente encontrar más verdad, salvo que tome la dirección de lo que obtiene? No hay búsqueda adecuada de la verdad que no empiece, ante todo, a vivir la verdad que conoce. Para llegar a la materia positiva. Hay un camino para disipar todas y cada una de las dudas, un camino que se abre en una puerta muy pequeña, pero que se ensancha maravillosamente después de pasar. Cada alma humana, en un cierto punto inicial de su atuendo religioso, tiene una llave que ha de ser el «sésamo abierto» de todo descubrimiento correcto. Todo hombre reconoce la distinción entre el bien y el mal, siente la realidad de esa distinción, la conoce por conciencia inmediata como se conoce a sí mismo. No sería un hombre sin esa distinción. Es incluso esto lo que lo distingue de los meros animales. Aquí está la llave que abre todo. La única razón por la que caemos en tantas dudas y nos desestabilizamos en nuestras investigaciones, en lugar de ser resueltos por ellas, como nos proponemos serlo, es que no empezamos por el principio. Una mente correcta tiene una polaridad correcta y descubre las cosas correctas al sentirlas. La verdadera forma, entonces, de disipar las dudas, es empezar por el principio, y hacer primero lo primero. No digas nada de investigación hasta que te hayas asegurado de estar arraigado eternamente, y con una intención completamente completa en el principio de hacer lo correcto como principio. Los hombres no religiosos tienen razón solo en la medida en que pueden tenerla, puede que no tengan nada de razón en principio. Lecciones:

1. Nunca tengas miedo a la duda.

2. Tened miedo de todos los sofismas, engaños y contiendas.

3. Caer en el desdén es fatal.

4. Nunca fuerces la mente para hacerla creer.

5. Nunca tengas prisa por creer. (Horace Bushnell, DD)