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Estudio Bíblico de Deuteronomio 11:16-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Deuteronomio 11:16-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dt 11,16-17

Ten cuidado. . . para que tu corazón no sea engañado.

Religión sin patrañas


I .
No nos dejemos engañar en nuestras ideas acerca de Dios.

1. No nos engañemos pensando que nuestro Padre celestial es en parte bueno y en parte malo.

2. No se engañe su corazón pensando que Dios no puede perdonar al que se supone peor. Todos hacemos mal, en un sentido u otro; y cuando el pensamiento de nuestro pecado oprime nuestro corazón, sintámonos persuadidos de que Dios puede perdonarnos. Pero no confunda Su perdón pensando que cuando Él nos perdona, hay un final para él. Aquí está un tejedor descuidado en el trabajo, tirando la lanzadera que contiene la trama. Cuando ha atravesado la mitad de la urdimbre, descubre que ha cometido un error en el patrón, y cuando el supervisor desenrolla la pieza, descubre el defecto que atraviesa el conjunto. Bueno, ¿qué hay que hacer? Ella dice: «¡Oh, perdóname!» Él responde: “Ciertamente lo haré; pero sabes que debe ser deshecho. Es un trabajo agotador deshacer una telaraña de largos hilos; pero nadie compraría esa pieza tal como está. Entonces el tejedor comienza con el último hilo y lo saca de un lado a otro y comienza de nuevo. Asimismo, aunque el Señor nos perdone, debemos deshacer la mala vida. Así como el amable supervisor se para al lado del tejedor, diciendo: Déjame ayudarte, así el Señor está a nuestro lado para ayudarnos a enmendar la red enredada de nuestra vida. Mientras Dios nos perdona e inspira nuestro corazón, la rectificación de lo que está mal debe ser, sin embargo, nuestro propio acto. Debemos deshacer nuestra mala vida comenzando de nuevo.


II.
No os dejéis engañar por vuestros puntos de vista sobre la religión. La religión no es una teoría; es el espíritu vivo de la utilidad. La religión que no nos inspira a ser puros nosotros mismos y útiles a los demás no es la verdadera religión cristiana; es una farsa. La religión consolará tu propio corazón y te hará una bendición dondequiera que vayas. Mientras te enseña a luchar contra tus malas propensiones, te entrena para ser bondadoso en casa y pacífico en el exterior. Al conduciros por los peldaños de la verdadera humildad, os exalta a la más noble hombría; y mientras te obliga a someter tu voluntad al espíritu de Cristo, te da el glorioso poder de la semejanza a Dios. En una ocasión, un ministro estaba predicando sobre la paz, con especial referencia a los Sres. Pincher y Stiggins, dos de sus diáconos que habían estado durante mucho tiempo a punta de daga. Tal fue su fiel fervor que toda la congregación se conmovió, y cuando se pronunció la bendición, el Sr. Pincher cruzó la capilla hacia el otro y con lágrimas en los ojos comentó: “Hermano Stiggins, después de un sermón así debe haber paz entre nosotros. Ahora, no puedo ceder, ¡así que tú debes hacerlo!” El otro respondió: «Bueno, hermano Pincher, si no cede, ¡soy bendecido si lo hago!» Verás, eran religiosos en teoría pero no en la vida práctica.


III.
No debemos dejarnos engañar por nuestros pensamientos sobre el mundo invisible llamado cielo e infierno. Si tienes cosas buenas en este mundo y no te preocupas por los indigentes, no puedes tener cosas buenas en el otro mundo. (W. Birch.)

Una advertencia contra el engaño


I.
Un mal anticipado. La de tener el corazón engañado.

1. La escasez e imperfección del conocimiento humano.

2. El engaño del corazón.

3. El engaño del pecado.

4. El engaño del mundo.

5. El engaño del diablo.

Tales son las razones que tenemos para creer que nuestro corazón puede ser engañado. Pero el texto asume que este engaño es un mal preñado de consecuencias muy perniciosas. Y esto se desprende de la consideración de que aquellos cuyos corazones están engañados están envueltos en un estado del error más palpable. ¿Qué comerciante querría cometer errores en sus cuentas? ¿Qué erudito no se protegería contra el error en sus sumas? Pero estos errores son triviales, en comparación con el grave error en el que están involucrados aquellos cuyos corazones están engañados acerca de su salvación y de su Dios. Esto no es todo; aquellos cuyo corazón es engañado, están expuestos a un peligro extremo.


II.
La cautela instó contra este engaño. “Mirad por vosotros mismos”, etc.

1. Sé consciente de tu peligro extremo. Consideremos lo que somos, ¡cuán profundamente caídos! Sopesemos bien nuestras circunstancias, peligros y enemigos; esto sentará las bases para la cautela y la circunspección.

2. Buscar las influencias iluminadoras y santificadoras del Espíritu Santo; Oh, busca Su influencia por medio de la oración ferviente e inoportuna. “Mirad por vosotros mismos.”

3. Por la práctica constante del autoexamen.

4. Cuidándonos a nosotros mismos. “Velad y orad”. “Sed, pues, sobrios, y velad en oración”. “Cuídate en todas las cosas”. La vigilancia te llevará a mantener una estricta vigilancia sobre tus pensamientos, palabras, acciones. (Bosquejos de cuatrocientos sermones.)