Estudio Bíblico de Deuteronomio 1:31 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dt 1:31

Jehová tu Dios te dio a luz como el hombre da a luz a su hijo.

El apoyo paternal de Dios

Estos las palabras son parte de un discurso pronunciado por Moisés a todo Israel, en la llanura frente al Mar Rojo. Algunas de las declaraciones divinas más tiernas se encuentran en los libros de Moisés. El tema del texto es el sostén paterno de Dios.

I. Mire primero a lo que podemos llamar nuestra historia. Hay una historia que pertenece a cada uno de nosotros, una historia de nuestra vida. Ha sido escrito, aunque no con pluma, y está inscrito en la mente de Dios. Estudiamos las biografías de los demás y descuidamos la historia de nuestras propias vidas.

II. Lo siguiente es, Dios en nuestra historia. Los principales agentes de nuestra historia somos Dios y nosotros mismos. Dios está en una buena madre, Dios está en un padre sabio, Dios está en un tutor competente, Dios está en compañeros útiles, Dios está en santas influencias sociales, y Dios está en el ministerio de los ángeles; mientras que los malos padres, los malos maestros, los malos compañeros y los demonios han actuado sobre nosotros con el permiso de Dios. Dios está, por estos motivos, en toda nuestra historia. Esos pasajes que parecen presentar de manera prominente a la madre contienen a Dios, y contienen más de Dios que incluso de la madre. De ninguna parte de la historia de la vida podemos excluir a Dios. Su propósito, pensamiento y voluntad están en cada parte y en el todo. Cada paso que damos cumple una parte del plan de vida que Él ha trazado para nosotros, de modo que Dios está en nuestra historia, en cierto sentido, mucho más que nosotros mismos en ella.

III. Ahora, viendo que Dios está en nuestra historia, ¿qué expresa esa historia con referencia a Dios? Muestra que Dios nos sostiene. Dios te dio a luz cuando te parecías a ti mismo que caminabas solo. Hay temporadas en las que pareces diseñar y arreglar, pero solo has estado tallando en bruto, como el albañil a veces talla en bruto para el escultor, e incluso este tallado en bruto ha sido bajo la dirección Divina. Dios te soportó cuando eras llevado por otros, y el Señor tu Dios te soportó cuando tú mismo estabas inactivo, y ninguna criatura parecía estar sirviéndote. Entonces Él sostuvo tu alma en vida, y evitó que tus pies cayesen. Él también ha soportado contigo. Una parte muy importante de llevarte es esto.

IV. Sin embargo, el gran punto de este pasaje es el carácter paternal del sustento divino. Cada uno de nosotros tiene una historia, y Dios está en ella, y en ella se expresa el apoyo de Dios. Pero ese sostener es paternal. “Jehová tu Dios te dio a luz como el hombre da a luz a su hijo”. Ahora dividamos esto un poco. Podemos decir que un hombre da a luz a su hijo haciéndose cargo de él y siendo responsable de él. Podemos decir que un hombre da a luz a su hijo trabajando para él y siendo una especie de providencia subordinada sobre él. Podemos decir que un hombre escucha a su hijo enseñándole, a su debido tiempo, a actuar y trabajar por sí mismo. Podemos decir que un hombre da a luz a su hijo cuando muestra paciencia para con su ignorancia e insensatez, piedad para con sus penas, indulgencia para con sus faltas y amor a su persona. Y así Dios sostiene a los que confían en Él y le temen.

V. Hay obligaciones y deberes que brotan de estas verdades.

1. En primer lugar, si “Dios nos lleva como el hombre lleva a su hijo”, debemos estar tranquilos del temor al mal. El mal real, mientras Dios nos está dando a luz como un hombre a su hijo, el mal en el sentido de calamidad real, no puede sucedernos.

2. Si “Dios nos lleva como a un hombre a su hijo”, no debemos preocuparnos por nada. Dios se preocupa por nosotros. ¿Qué tenemos que ver nosotros con el cuidado? ¿Qué tenemos que hacer, en muchas circunstancias, con la responsabilidad? Somos responsables de conocer la voluntad de Dios, y de hacer esa voluntad con todas nuestras fuerzas, pero más allá ¿dónde está nuestra responsabilidad? ¿Somos responsables de las consecuencias? ¿Es el labrador, por ejemplo, responsable de la cosecha? Él es responsable de romper los terrones del campo, y de arar, y de labrar la tierra; es responsable de la elección de la semilla, de la forma en que se siembra, del tratamiento del campo después de la siembra; pero es la mentira responsable de las nubes? ¿Es el responsable de la lluvia? ¿Es el responsable de las heladas? ¿Es ser responsable de la luz o de la oscuridad? ¿Es responsable de la calma o de la luz del sol? El hombre puede arar a la perfección y sembrar con el mayor cuidado y tratar su terreno con la mayor ciencia, pero se requiere algo más de lo que el hombre puede hacer para el crecimiento de la tierra; y ese algo más es cuidado de Dios, no del hombre.

3. Si “Dios nos lleva como a un hombre a su hijo”, debemos confiar amorosamente en Él. Obedézcanle y honrenle, y cuando Dios pruebe su confianza en El cuídense que esta confianza salga de la prueba como oro purificado siete veces. Eventualmente estarás libre de tales pruebas, pero ahora Dios te expone a ellas a menudo. Los resultados de la guía de Dios y los resultados de la defensa de Dios son ahora, en algunos aspectos, o al menos en algunos de sus resultados, muy parecidos a la fruta inmadura: verde, agria, amarga, pero a medida que pasan los meses, estos resultados serán como fruta madura, hermosa, dulce y melosa, una imagen a la vista y como miel al paladar. (S. Martin, DD)

El cuidado paternal de Dios

No hay nada de lo cual los hombres saben menos que ellos mismos. No entienden cómo se forman sus propios caracteres; se encuentran en gran duda en cuanto a sus propios estados morales ante Dios. No pueden juzgarse ni tomarse en cuenta a sí mismos, y mucho menos a sus semejantes. Es un gran consuelo saber que hay Uno que conoce perfectamente todo lo que hay en nosotros, y todo lo que nos concierne, y que nos tomará por nuestro verdadero valor. Es un consuelo confiar en Dios. Oh, cuando un niñito está cansado, marchando por un desierto hacia su hogar, cuando siente que ya no tiene fuerzas para caminar, ni sabiduría para dirigir su camino, ¡cuán feliz está de que su padre lo tome en sus brazos para descansalo! Y cuando el niño, justo antes de dormirse, levanta los ojos para mirar una vez más el rostro que está sobre él, y lo ve firme y tranquilo y dispuesto para el hogar, ¡qué dulcemente se resigna al sueño, confiado en que todo está bien! Y así, en la fatigosa marcha de la vida, amamos a veces recostarnos sobre el seno del Eterno Viajero, y tomar nuestra hora de descanso confiados en nuestro Dios. (HW Beecher.)