Dt 26,5
Un sirio listo morir era mi padre.
Humillación en relación con la gratitud
Tal era la confesión requerida de cada sacerdote de Israel cuando presentaba ante el altar la ofrenda de las primicias. Era, por lo tanto, en medio de la abundancia, un memorial de la indigencia anterior y un reconocimiento de la indignidad absoluta, en circunstancias de obligación peculiar. El texto es capaz de diversas interpretaciones; pero tomemos lo que hagamos, la lección es la misma. Nos enseña que cuando todas las promesas divinas se cumplan y nuestra salvación sea completa, aún debemos recordar el pasado (Isa 51:1). La conexión entre acción de gracias aceptable y humillación profunda es un hecho que nadie más que un fariseo se atrevería a ignorar, y que corresponde al cristiano tener presente en todas sus devotas meditaciones y ejercicios religiosos. Si el orgullo alguna vez se levantara dentro de su pecho–“¿Quién te hace diferir?” es una consideración que puede bastar para ponerlo por escrito: ni lo hará, si anda en el temor de Dios, y en el consuelo del Espíritu Santo, cuando, en virtud de su “sacerdocio real”, tiene “denuedo para entrar en el santísimo por la sangre de Jesús”, olvide decir allí: “Un sirio a punto de perecer fue mi padre”. El filósofo natural puede regocijarse de no ser un bruto, y un pagano puede gloriarse en los atributos peculiares del hombre, pero el estudiante devoto aprende algunos hechos muy humillantes acerca de la posición de nuestra raza. Entre el resto está esto, que, de los seres inteligentes, el hombre es probablemente el más bajo en la escala. Que los ángeles nos superan en fuerza es obvio por todo lo que sabemos acerca de ellos; y que los demonios tienen un poder intelectual mucho mayor que el que pertenece al hombre, nadie que esté familiarizado con sus artimañas estará dispuesto a cuestionarlo. Entonces, jactarnos de nuestra superioridad mental no es más que mezclar la ignorancia con el orgullo. La humillación que se supone que estas consideraciones engendran se profundiza al recordar que nuestro caso no es sólo de pobreza, sino de degradación. Cualquiera que haya sido la gloria original del hombre, esa gloria se ha ido hace mucho tiempo. Su alarde de heráldica es vano; remontado a su más remota antigüedad, habla de su ruina. Su escudo es una corona invertida. Y este es su lema: “El hombre que gozaba de honra no se quedó”. La gracia de Dios obra maravillas. Hace frente a la depravación y la somete. Rescata al pecador de su degradación y lo hace apto para ser partícipe de la herencia de los santos en luz. Pero también le enseña a nunca olvidar, incluso en medio de los esplendores del templo celestial, al que finalmente le presenta, el antiguo reconocimiento del israelita adorador: “Un sirio a punto de perecer fue mi padre”. (DE Ford.)