Estudio Bíblico de Deuteronomio 4:40 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dt 4:40

Guardarás por tanto, sus estatutos y sus mandamientos, . . . para que te vaya bien.

Un mandato y una promesa

I. Moisés impone una obligación, que es realmente el mayor privilegio.

1. La relación de Israel con Dios.

(1) En contraste con las creencias gentiles, politeístas, cada nación tiene su propio Dios; en su mayoría formas degradadas de la pasión humana.

(2) Jehová se proclama a Sí mismo solo Dios, otros Sus súbditos (Jer 10:7; Sal 22:28); pero ellos, Su únicopueblo (cap. 32:9).

(3) Moisés les pide que se den cuenta de que ellos sonla nación prerrogativa del mundo (Éxodo 19:6).

(a) Por Su presencia entre ellos.

(b) Guardando los mandamientos.

(c) De esto, el amor de Dios debe ser la raíz.

2. Los fundamentos de esta relación.

(1) “No tu justicia.”

(2) “Amor por tus padres.”

II. Moisés ofrece una promesa. Cada israelita tenía–

1. Una vida llena de bendiciones temporales.

2. Luego realizado en parte por–

(1) Rescate de Egipto (Dt 4: 20); y

(2) Luego su reciente primera victoria, tomando posesión de la tierra ( Números 21:33-35).

3. Pero en parte en la tienda.

(1) Jordán para ser cruzado, y

(2) Canaán ganó.

4. Así, a pesar de su cobarde indignidad, la promesa maduró en cumplimiento. (H. Hayman, DD)

Penalización por desobedecer órdenes

En el puente de un buen vapor era el capitán dando el rumbo correcto, N-by-W. 67°. Había tenido en cuenta los remolinos y las corrientes. El segundo oficial, dejando, quizás, las corrientes fuera de consideración, vino y ordenó al timonel que lo hiciera N-by-W. 57°, pero para hacer girar el barco con tanta suavidad que el capitán no lo notara. El resultado fue un desastre desastroso. Si nos negamos a escuchar la voz de Dios y desobedecemos sus mandamientos, nuestras vidas se arruinarán y todas nuestras esperanzas de felicidad se harán añicos.

La obediencia es indispensable

Supongamos que tengo un hijo, digamos de diez años, y quiero que vaya a la escuela hasta que tenga quince o veinte años, pero acaba de oponer su voluntad a la mía. Él dice: “Me niego a ir a la escuela un día más”. Te digo que ese niño no podrá hacer nada para complacerme hasta que vaya a la escuela. Puede hacer todos los sacrificios que tenga en mente, puede salir y ganar dos o tres chelines al día, y traerme cada centavo; pero no quiero su dinero, quiero su obediencia. Lo que Dios quiere es obediencia. (DL Moody.)

La obediencia a Dios conduce a nuestro bienestar

Otra peculiar la excelencia de nuestra religión es que prescribe una regla de vida precisa, muy agradable a la razón ya nuestra naturaleza; más conducente a nuestro bienestar y contenido, tendiente a procurar el bien privado de cada hombre, ya promover el beneficio público de todos, por la estricta observancia de la cual llevamos nuestra naturaleza humana a una semejanza de la Divina; y así también obtendremos el favor de Dios, complaceremos y beneficiaremos a los hombres, y procuraremos para nosotros las comodidades de una vida sobria y el placer de una buena conciencia. Porque si examinamos los preceptos que respetan nuestro deber para con Dios, ¿qué puede ser más justo, agradable o beneficioso para nosotros que los deberes de piedad que nuestra religión nos ordena? ¿Qué es más adecuado y razonable que estimar y honrar a Aquel que es excelentísimo? que debemos tener el más sincero afecto por Aquel que es la bondad perfecta Él mismo, y el más benéfico para nosotros; que debemos tener el temor más terrible de Aquel que es infinitamente poderoso, santo y justo; que debemos estar muy agradecidos a Aquel de quien recibimos nuestro ser, con todas las comodidades y conveniencias del mismo; que debemos confiar y esperar enteramente en Aquel que puede y hará todo lo que razonablemente podamos esperar de su bondad, y nunca puede dejar de cumplir sus promesas; que debemos rendir toda la debida obediencia a Aquel cuyos hijos, siervos y súbditos somos? La práctica de tal piedad, de un servicio tan razonable, no puede dejar de ser de gran ventaja para nosotros, ya que procura la paz de la conciencia, una esperanza cómoda, una liberación de todos los terrores y escrúpulos de la mente, de todas las preocupaciones y ansiedades atormentadoras. (I. Barrow.)