Estudio Bíblico de Deuteronomio 7:17-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Dt 7,17-18
No tendrás miedo de ellos, sino que recordarás lo que el Señor tu Dios hizo con Faraón.
Ánimo para el guerrero cristiano
Para un hombre que está a punto de viajar a un país extraño, nada le da más consuelo o confianza que si se le pone en la mano, a modo de guía a través de él, un libro escrito por alguien que ha viajó por ese país antes que él. Él leerá ese libro no por entretenimiento, sino por instrucción; para que aprenda de antemano cómo hacer su camino, qué llevar consigo, de qué cuidarse y a dónde ir para descansar y refrescarse en el camino. Del mismo modo, la Biblia nos ha sido dada para familiarizarnos con el camino mismo, con las dificultades y los peligros del mismo, con los enemigos que encontraremos en él, y nuestra única manera de vencerlos.
Yo. El estado espiritual aquí representado. La Iglesia judía en el desierto puede ser considerada aquí como un tipo o figura de la Iglesia de Cristo en el mundo, y el caso de cada miembro de la una prefigurando en algunos detalles la condición de cada creyente en la otra. Pero como Israel, aunque libre de Egipto y de todo temor de ser llevado allí de nuevo, no obstante, no había vencido a todos los enemigos, sino que debía abrirse camino contra ellos y nunca darles cuartel, sino seguir luchando hasta que fueran completamente destruidos; así que ahora el creyente en Cristo es llamado a pelear la buena “batalla de la fe, y echar mano de la vida eterna”. Podemos percibir, entonces, que la situación de Israel cuando Moisés se dirigió a ellos en las palabras del texto, representa para nosotros el estado actual del seguidor de Cristo, y la guerra que tiene que pelear bajo Cristo como su capitán contra los enemigos. de su salvación.
II. Los temores que comúnmente acompañan a este estado. La fuerza y el número de los enemigos con los que Israel tuvo que pelear era bien conocido por ese pueblo; pero el Señor mismo se los había recordado repetidas veces, diciendo continuamente, después de contarlos, que eran «siete naciones mayores y más poderosas que Israel». Pero, ¿por qué Dios dijo eso? ¿Fue para que tuvieran miedo de estas naciones? No; sino para avivar su fe y ejercitar su dependencia de Dios. Era muy cierto, y una verdad notoria, que esas naciones eran bastante superiores a Israel en cuanto a fuerza y número; de modo que le era imposible por sus propias fuerzas desposeerlos. También era cierto que, hasta que fueran desposeídos, no se podía disfrutar de la tierra prometida; de modo que estas dos consideraciones, la fuerza y el número de los enemigos de Israel y su propia debilidad, fueron las causas más inmediatas de sus temores. Los temores que a menudo siente el cristiano son muy parecidos. Sus enemigos son de tres clases: el mundo, la carne y el diablo: poderosos todos ellos y muchos; porque el mundo, la carne y el demonio han reunido debajo de ellos huestes enteras de enemigos, de los cuales cualquiera, que se encontrara con el cristiano en sus propias fuerzas, sería demasiado fuerte. Y, oh, si se comparara con ellos, ¿qué motivo doloroso tiene para reconocer: “¡Estos son más que yo!” En tal facilidad, es demasiado natural para él mirar dentro de sí mismo y, deteniéndose en lo que encuentra allí, preguntar, casi con desesperación: «¿Cómo puedo desposeerlos?» Pero fíjate en cuán bondadosamente el Señor anticipa, previene tales temores: “Si dijeres en tu corazón (Él también sabe que Su pueblo lo dirá): Estas naciones son más que yo: ¿cómo las voy a desposeer?”—esto es su–
III. Ánimo. “No les tengas miedo, sino que te acuerdes bien”, etc. Lo que Dios había hecho a Egipto y a su rey, Israel lo había visto y sabía: por eso estaban entonces donde estaban, y que eran no en Egipto ahora; y Dios les llama a recordar, para ánimo, lo que habían sido en el pasado, “siervos de Faraón en Egipto”; y lo que se había hecho para su liberación, y quién había sido el autor de ello, Él mismo, el Señor su Dios: así cada palabra parece tener un énfasis destinado a alentarlos contra sus temores. Ahora bien, este estímulo que Dios les dirigió puede servir como figura de lo que constituye el estímulo de todo cristiano; porque ahora es el privilegio de cada cristiano mirar, para su estímulo, a la redención obrada por él por Cristo. Bajo todos sus temores, debe recordar de qué condición miserable y perdida Cristo redimió a Su pueblo, y cómo y por qué lo hizo. Ese estado se describe así en Efesios 2:1. Este era el estado de cada uno de nosotros por naturaleza. ¿Y cómo fueron liberados de ella? Nada menos que por un acto de amor que la muerte del propio Hijo de Dios en lugar de su pueblo muerto (Rom 5:6). Vemos, entonces, que el aliento de un verdadero cristiano, bajo todos sus temores y contra todos los enemigos de su alma, está en ese pacto seguro y rica provisión de todas las cosas que su alma puede necesitar, a través de esa redención que es en Cristo Jesús. . ¿Encuentra el mundo demasiado fuerte para él; ¿Teme la ira y la malicia de sus hijos que se le oponen, o las trampas y peligros que el Dios de este mundo pone en su camino? ¿O tiembla ante esa abrumadora multitud de preocupaciones que lo asaltan diariamente con su primer pensamiento despierto? Que no tenga miedo de estas cosas, sino que recuerde bien lo que Cristo hizo por él cuando estaba muerto en sus delitos y pecados; y así fortalecido en el Señor, y en el poder de Su fuerza, que eche toda su preocupación sobre Dios. ¿Teme el poder de sus propias corrupciones y pregunta: “¿Cómo puedo desposeerlas? ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?” Que recuerde fielmente el aliento sugerido por el texto, y pronto dirá también con el apóstol: “Doy gracias a Dios por Jesucristo Señor nuestro”. O, por último, ¿está preocupado por el temor a la muerte, “el último enemigo que será destruido”? Cristo, su Redentor, por su propia muerte, ha abolido la muerte al destruir al que tenía el imperio de la muerte, es decir, al diablo. En resumen, la “vida del cristiano está escondida”, y así se mantiene a salvo de todo enemigo, “con Cristo en Dios”. (FF Clark, BA)