Estudio Bíblico de Deuteronomio 8:7-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dt 8,7-9

Jehová tu Dios te introduce en una buena tierra.

La tierra prometida

Primero tomaremos la imagen central que se nos presenta, y luego notaremos los pensamientos vecinos que se nos presentan. “Jehová te trae a una buena tierra”. Estas palabras fueron pronunciadas, como saben, a un número de personas que nunca habían visto nada más que el desierto. No tenían un conocimiento real, pero solo habían oído por descripción, por la memoria de sus padres que se detenía en lo que una vez habían disfrutado y hablaba de ello con sus hijos. Y sus hijos habían crecido en el desierto y se preguntaban qué serían esas naciones de las que habían oído hablar a sus padres. Estas palabras parecerían ser una descripción que pretendía transmitir un contraste entre Egipto y la tierra prometida. El sentimiento que aún persistía en sus mentes acerca de lo que era Egipto haría que el contraste fuera aún más fuerte en sus propias mentes. “La tierra adonde entráis para poseerla no es como la tierra de Egipto de donde salisteis, donde sembraste tu semilla y la regaste con tu pie. Pero la tierra adonde entráis para poseerla es una tierra de colinas y valles, y está regada por la lluvia del cielo”. Algunos piensan que se trata de una figura retórica que pretende representar el trabajo humano, que el país tenía que ser regado con trabajo, esfuerzo físico; otros parecen pensar que puede ser literal, y tiene la intención de aplicarse a la forma en que, ya sea por mecanismo o por el uso del pie, el agua se elevó a una altura; o como, quizás, muy probablemente, después se esparció sobre la tierra en pequeños arroyos; un hombre podría simplemente caminar de un lugar a otro y con su pie dejarlo salir a diferentes corrientes. En la tierra prometida, en lugar de que haya ningún proceso de trabajo humano, o ningún artificio de ese tipo: «La tierra adonde vais», dijo el profeta, «será regada con la lluvia del cielo». Descenderá sobre él como un don de Dios. Porque en Egipto no hubo lluvia, y en el desierto nada más que arena, nada más que desierto. También está la sugerencia, ya sabes, de colinas verdes. Egipto era muy plano, pero esta era una tierra de colinas y valles, de valles y colinas. “Tierra de trigo, de cebada, de vides y de higueras”, el sostén de vida, todo lo necesario para el sustento. ¿Y qué se da para el disfrute, el lujo? “Tierra de aceite de oliva y de miel. una tierra en la cual no comerás el pan con escasez.” Habían estado viviendo de maná, y sus almas detestaban este pan liviano. Debían tener pan sin escasez: “Nada te faltará en él. una tierra cuyas piedras son de hierro, y de cuyos montes podrás sacar bronce”. Este fue un excelente cuadro presentado ante estas personas: exponerles el amor de Dios, sus propósitos divinos, su protección paternal, y estimularlos a la devoción a su voluntad. Las palabras circundantes también sugieren una gran idea. La idea es la de la obediencia, en todo tiempo y bajo toda circunstancia. En el desierto, en la ciudad, sean cuales sean vuestras circunstancias o vuestras necesidades, hay que reconocer la ley de Dios. Él es señor sobre todo. Dios hizo la tierra y puso al hombre sobre ella, y le dio todas las cosas ricamente para que las disfrute. Y así presenta un cuadro de disciplina con el disfrute de la abundancia. Está la sugerencia de una disciplina preparatoria, a fin de que un hombre pueda ser apto para la apreciación correcta y el uso correcto de estas fuentes de disfrute físico. Dios os da todas las cosas en abundancia para que las disfrutéis, y las disfrutéis; pero no puede haber nada en el mundo presente y en la presente condición de nuestra naturaleza; no puede haber nada sin peligro y peligro moral. Hay peligro en el desierto rodeado de esterilidad y miseria; y hay peligro en abundancia, rodeado de trigo y cebada y vides y olivos, y todos estos lujos. Dios los había conducido a través de escenas de disciplina preparatoria; Les había dado a probar el dolor; Él había disciplinado sus almas con el trabajo y la necesidad; Los había probado para que se viera lo que había en sus corazones. Existía peligro y peligro moral. La gran verdad que toda la disciplina pretendía grabar en sus almas era esta, que el hombre no vive sólo de pan. De mucha más importancia es el logro de la vida superior y divina que atender meramente a la vida física. Es mejor morir de inanición absoluta y necesidad que suplir esas necesidades con cualquier cosa que sea una violación de la ley Divina. Y allí se establece la advertencia, advirtiéndoles del peligro y peligro que tenían que enfrentar: “Cuídate de no olvidarte de Jehová tu Dios, no guardando sus mandamientos y sus estatutos que yo te ordeno hoy. ”, bajo las circunstancias en que estás colocado, rodeado de abundancia, “no sea que cuando hayas comido y estés satisfecho”, etc. ¡Cuán propenso es el hombre a olvidar a Dios, y luego a hundirse en la mundanalidad! ¡Oh, qué caída hay allí! El Gran Ser excluido de sus pensamientos, y el pobre corazón inflado lleno de su propia imagen, y el hombre pensando en sí mismo. Olvidando a Dios, que había hecho todo en él y por él, mirando luego los dones de Dios y su misma magnitud y número, ocultando a Dios, ocultando al Dador, y el hombre tentado a decir: “Mi propio poder y mi habilidad me han dado todo esto. .” En cierto sentido ejercitas la habilidad, pero Dios te dio el poder. Es a través de Él que todo se hace. Así, nuestra religión en todas las cosas nos saca de nosotros mismos y nos arroja de nuevo a Dios. Luego viene el último pensamiento de todos, que es la denuncia profética: “Acontecerá que si en algo te olvidares de Jehová tu Dios, y anduvieres en pos de dioses ajenos, y les sirvieres y adorares, yo testifico contra vosotros hoy que ciertamente perecerá.” Dios amó a vuestros padres, y os ama, y os seleccionó para una gran misión, os ha dicho qué hacer en el mundo, os pone delante el rumbo que debéis seguir; pero si el corazón no está con Él, si lo olvidan y lo desobedecen, igualmente perecerán, a pesar del amor de Dios por sus padres y Su amor por ustedes y sus hijos, perecerán por completo; Encontrará a otros para hacer el trabajo, que no se detendrán. Simplemente tiro estos pocos pensamientos para guiarte. Hay principios incorporados aquí de aplicación general y universal a individuos y naciones. En la lectura de la Biblia se presenta la ley del gobierno Divino. No solo escuchas a Dios diciéndole a un individuo o a una nación: “En un tiempo determinado, tal y tal será”, sino que, como consecuencia de tener toda la historia de las otras naciones expuesta ante ti, puedes ver el funcionamiento real. fuera de la ley en la historia, el carácter y la fortuna del individuo o nación. Ahora, si usted lee la Biblia así, entonces entiendo que hay grandes principios morales en este capítulo, en los que sería muy fácil detenerse en relación con los individuos y las naciones; es el camino de Dios en la educación de la mayoría de nosotros. Los hombres a veces tienen mucho que soportar en su juventud. Hemos visto a hombres pasar por una abnegación muy severa, trabajo duro y poco disfrute, palabras ásperas y desilusión. ¡Oh, el corazón juvenil, y el corazón de la madurez temprana, cuán a menudo Dios lo instruye y le da una lección tremendamente dura! Es para disciplinarlo. Y con qué frecuencia vemos que este mismo proceso tiene éxito, produciendo sumisión, paz, laboriosidad, integridad: estas son las virtudes que brotan de la disciplina y el sufrimiento, y tienen su recompensa. Luego viene el fruto de la recompensa: en la mitad de la vida del hombre pueden ver, como consecuencia de la disciplina preparatoria, el fruto de ella brotar: el hombre rodeado de riquezas y riquezas y posesiones, y lo ven en la tierra, que no es como la tierra de Egipto, la tierra de su juventud, donde tuvo que trabajar y sufrir; no, él tiene su trigo y su cebada y vides y aceite de oliva y granadas, y todas las cosas alrededor de él como la buena tierra. Luego viene el resto. Entonces veremos lo que hay en el hombre. Ay, y con qué frecuencia vemos que el hombre olvida la roca de la que fue tallado, y el pozo del que fue sacado, la disciplina y los caminos por los que Dios lo condujo, sí, y la lección, la misma lección que aprendió. Cuando era pequeño a sus propios ojos, y tenía poco de los aparatos de lujo a su alrededor, tenía su mente llena de lo que era Divino. Y ahora ha caído sobre el regazo de la tierra, y es muy agradable a la carne acostarse y gozar; las alas de su espíritu están cortadas, y ha caído en el lodo; el hombre se vuelve sensual y mundano, sus aspiraciones celestiales se han ido, se ha olvidado de Dios, y está lleno de mundanalidad. A veces, Dios desciende sobre un hombre así y lo destruye. Era como un laurel, y en un momento ya no lo es. Buscamos, y he aquí que no puede ser hallado. O puede vivir una y otra vez, pero no será lo que era; no está haciendo nada por Dios o por el hombre; todas sus aspiraciones Divinas están muertas, y él muere, y su nombre es olvidado. Nadie tiene nada que recordar de él, pero quizás los pocos a quienes les llega su propiedad, que viene con una maldición más que con una bendición. Pero en el otro caso, cuando el individuo recuerda la disciplina, la lección y la dura historia por la que pasó cuando se levantaba y luchaba noblemente con las circunstancias, y luego cuando su posición cambia, la vida interior y mejor del hombre continúa, y todas las cosas se mantienen en su debida subordinación y se usan para Dios. Cuando los hombres oyen de su prosperidad, bendicen y dan gracias a Dios; su justicia permanece para siempre, y su nombre es recordado eternamente; tiene las bendiciones en relación con este mundo y el venidero, y muere en medio de las bendiciones de sus hijos y las bendiciones de la sociedad. Estos principios tienen que ver contigo. ¿Hay jóvenes aquí que a veces piensan que su suerte es difícil, y tal vez lo sea; su suerte puede ser muy dura; pueden verse colocados en circunstancias y presionados por deberes que pueden ser difíciles de sobrellevar; pero aun así, puede ser y es Dios, es Dios enseñándote, es Dios disciplinándote, y si aceptas esta enseñanza, ese es el gran secreto: acéptalo, tómalo con amor, y entonces la mitad de la dificultad es desaparecido. Si la aflicción o el trabajo por la providencia de Dios os sobreviniesen, acéptalo con alegría, y entonces sólo la mitad de la carga recaerá sobre ti. Es sólo la mitad de lo que era tan pronto como lo aceptas amorosamente y dices: “Lo tomo y haré lo mejor que pueda; Yo por Tu fuerza, lo soportaré como un hombre.” Y ahora, si hay muchos jóvenes aquí que tienen que soportar muchas penalidades, mira a tu Padre y sopórtalo con valentía; buscad la fuerza de Dios, y estad seguros de que esta misma dureza y disciplina por la que estáis pasando ahora es una especie de desierto, un desierto que os conducirá a la buena tierra. Sólo, cuídate de recordar la lección que estás aprendiendo ahora; en cualquier circunstancia en la que te encuentres en el futuro, no te olvides de Dios. (T. Binney.)