Estudio Bíblico de Eclesiastés 8:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Ecl 8:5

De un hombre sabio corazón desoerne tanto el tiempo como el juicio.

Una meditación de vigilia

De todas las estaciones del año el presente uno nos inclina más al pensamiento. Si al morir el año viejo, o al nacer el nuevo, los hombres no pensarán, es muy dudoso que lleguen a pensar alguna vez.

Yo. Un hombre que no sea del todo imprudente verá que este es un momento de revisión. Se dice del emperador Tito que solía repasar cada día cuando llegaba a su fin, y si no podía recordar nada de lo que había hecho por el bien de los demás, anotaba en su cuaderno de notas que había perdido. un día. No era una mala regla para un rey pagano, pero difícilmente lo suficientemente buena para un cristiano. Y, sin embargo, algunos de nosotros que vivimos en el medio día del Evangelio no apuntamos tan alto, con el pobre resultado de que le damos a algo mucho más bajo que la meta que se nos presenta. Estamos destituidos de la gloria de hacer la voluntad Divina. Ya es bastante malo perder un día, pero ¿qué hay de perder trescientos sesenta y cinco? Sí, a menos que haya sido vivida en Dios, conscientemente en Él y para Él, podemos darla por perdida. Encontremos todos la oportunidad de una conversación tranquila y seria con las horas del año que se ha ido. Mira bien lo viejo antes de saludar lo nuevo. Hará que lo nuevo sea mejor, y cuando a su vez se haga viejo, la tarea de revisarlo no será tan desagradable.

II. Un hombre de sabiduría verá que este es un momento apropiado para las reconciliaciones. ¿Ha habido una pequeña grieta en el laúd de la amistad? Ahora es un buen momento para arreglar el instrumento y traer de vuelta la armonía, la música para el Rey de reyes. Toma la marea de buenos sentimientos en la inundación, y reconcíliate con aquellos a quienes por un tiempo hayas estado alienado. “Cuando llega la muerte, la gran reconciliadora, nunca es de nuestra ternura de lo que nos arrepentimos, sino de nuestra severidad”. Procuremos que entremos en el nuevo año en paz con Dios. Él está reconciliado en Cristo con nosotros. ¿Por qué debemos destacar?

III. El hombre sabio que observa el tiempo y el juicio escuchará una voz en este momento particular apelando a su generosidad. Sí, hay más de una voz que nos habla en este nombre. Está la voz misma de la pobreza hablando en tonos quejumbrosos a aquellos que tienen un oído comprensivo. Está la voz de nuestras propias alegrías y consuelos recordándonos la angustia de aquellos que están desprovistos de estas cosas.

IV. Este es un tiempo de consagración. Consagrarnos a Dios es reconocer el hecho supremo de nuestra existencia y actuar en consecuencia. Este es el tiempo de todos los tiempos para la consagración, mientras la bondad de Dios pasa ante nosotros. A medida que las misericordias del año pasan ante nosotros en una revisión grandiosa y rápida, escuchemos sus súplicas y presentémonos ante Dios. (T. Jackson.)

La mejora del tiempo del hombre sabio

I. El discernimiento espiritual cristiano del tiempo.

1. El sabio observa con ojo perspicaz los desarrollos sucesivos que el tiempo ha hecho de los propósitos misericordiosos de Dios hacia nuestra raza culpable.

2. El hombre espiritualmente «sabio» y divinamente instruido, pondera solemnemente las devastaciones del tiempo. ¡Y qué temibles han sido sus estragos! Ha derribado los imperios más poderosos, minado las torres más altas y derribado las ciudades más orgullosas. Pero, sobre todo, el tiempo ha arrasado con un diluvio irresistible en sucesión a los incontables millones de nuestra raza. Tamerlán el tártaro levantó una gran pirámide formada por los cráneos de las víctimas que había matado en la batalla; pero la muerte libra una contienda más fatal en un campo más amplio; y para nosotros “no hay descarga de esa guerra”. Las enfermedades en toda su triste variedad son sus ministros; y si él erigiera una pirámide de huesos humanos, atravesaría las nubes del cielo.

3. El cristiano nota y pondera la brevedad del tiempo. ¿Qué son seis, diez o cien mil años? No son más que unidades en el cómputo incontable de la eternidad; no son más que gotas en el océano insondable y sin orillas de la eternidad. Pero cuando contamos el tiempo por el período de la vida del hombre, “los días de nuestros años son sesenta años; y si a causa de la fuerza” en algunos “son ochenta años, con todo, su fuerza es trabajo y tristeza; porque pronto somos cortados, y huimos.” La vida es verdaderamente como el puente que describe el moralista; una gran multitud presiona para cruzarlo, pero está lleno de aberturas a través de las cuales los pasajeros caen continuamente a un río oscuro y rápido debajo, y solo quedan unos pocos; y cuando estos se acercan al otro lado, también caen y perecen. El cristiano, “sabiendo el tiempo”, aprende a morir cada día; ama cada vez más el espíritu peregrino, y en todos sus planes y perspectivas actúa continuamente bajo la influencia práctica del llamamiento del apóstol (Jam 4:13-15). Comerciantes y comerciantes ocupados, os pregunto, ¿es así en vuestro caso? ¿Es vuestro tan sabio discernimiento de la brevedad del tiempo?

4. El corazón del sabio también discierne la rapidez del tiempo. Y así es como se compara la vida humana a “un cuento que se cuenta”, a “la lanzadera del tejedor” que vuela velozmente por la red.

5. Finalmente, el cristiano discierne que el tiempo es un talento precioso del que debe dar cuenta.

II. Las lecciones y deberes sugeridos por el año pasado y el que ahora comienza.

1. En un sentido público y nacional, este ha sido un año realmente memorable.

2. El año pasado es memorable en el repaso del mismo, en vuestra historia como familias.

3. ¡Cuán solemne y conmovedor es para ustedes como congregación la revisión del año pasado!

III. En referencia al año en el que ahora hemos entrado, ¡qué importantes deberes nos corresponden!

1. Nunca olvidemos que como vivimos en un mundo de cambios, nos corresponde esperar cambios y pruebas, y calcular la probabilidad de ser llamados por la muerte, antes de que termine el año.

2. Que los discípulos del Señor Jesús recuerden su solemne responsabilidad de vivir para la gloria de Dios.

3. Finalmente, unamos nuestras oraciones con las del pueblo de Dios de todo nombre que se reúnen en este tiempo para suplicar, unánimes, la efusión del Espíritu Santo sobre la Iglesia y el mundo. (John Weir.)