Ef 3:2
Si tenéis oído de la dispensación de la gracia de Dios que me es dada para con vosotros.
La dispensación de la gracia de Dios</p
La vocación ministerial se llama gracia, porque el designio para ella es de la gracia, y la facultad que nos capacita para ella es del libre favor de Dios.
1. Esto asegura a los ministros que sus sufrimientos son para el bien de la gente, si saben que tienen un llamado de Dios.
2. Dios distribuye llamados para el bien de Su Iglesia.
3. Así como Dios da a los ministros su vocación, así también su pueblo hacia el cual Él bendecirá sus labores. Todo ministro debe estar
(1) Separado.
(2) Autorizado.
(3) Que le asignen su cargo pastoral.
Cuando el Señor enciende velas, encuentra candelabros para ponerlas, y cuando llama, da a un pueblo entre quién debe ejercer esta función.
4. Las personas deben depender especialmente de su propio pastor. (Paul Bayne.)
La dispensación de la gracia
“Si” aquí podría muy bien se lea “desde”, como en Col 1:23; Gálatas 3:4; 2Co 5:2, donde lo dicho no es dudoso, sino dado por sentado. La conexión es esta: “Sabéis, pues, queridos hermanos, que soy prisionero del Señor por causa de vosotros, ya que, o en cuanto, sabéis la causa de ello en mi conversión milagrosa, y en mi llamado al oficio apostólico. También por vosotros he recibido esta gracia de Dios de ser el ecónomo o mayordomo de la casa celestial. Aquí está la gracia; en Col 1:25 es la dispensación que se da, y el significado es casi el mismo. El oficio y la calificación son ambos de Dios. ¿Qué es esta economía o dispensación? Es la «ley de la casa», el principio y el modo de administrar la casa: la Haushaltung Gottes, según los alemanes. La idea es hermosa. La casa, el hogar, el padre, la familia, son las cosas más santas de la tierra. Allí se encuentran todo tipo de variedades y diversidades en la unidad, el gobierno y la obediencia, las recompensas y los castigos, las esperanzas y los temores. Hay variedad de edades, sexos, caracteres, condiciones, temperamentos, etc., y el esquema de disciplinar y regir el conjunto es la economía, la ley de la casa o dispensación, y la persona a quien se encomienda es el economista de la casa, como lo fue José (Gen 39:4), o el heredero, como Eliezer (Gén 15:2; Gén 24:2). (W. Graham, DD)