Estudio Bíblico de Efesios 3:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Efesios 3:7

De los cuales yo era hecho ministro, según el don de la gracia de Dios que me ha sido dado por la eficacia de su poder.

El don ministerial

1. El don ministerial, que Dios da en gracia, hace al ministro.

2. Los ministros difieren en sus dones y calificaciones.

3. El poder de Dios acompaña el don del ministerio. (Paul Bayne.)

Un verdadero ministro

El Rev. S. Pearce, estando una tarde de un día entre semana en Londres, le preguntó a un amigo dónde podía escuchar un buen sermón. Se mencionaron dos lugares. “Bueno”, dijo él, “dime el carácter de los predicadores, para que pueda elegir”. «Señor. D…”, dijo su amigo, “exhibe al orador, y es muy admirado por su elocuencia desde el púlpito”. “¿Y cuál es el otro?” “Vaya, apenas sé qué decir del Sr. C–; él siempre se arroja a un segundo plano, y solo ves a su Maestro”. “Ese es el hombre para mí, entonces”, dijo el amable Pearce; “Vamos a escucharlo”. (W. Baxendale.)

Los regalos difieren

Una violeta derrama sus modestas bellezas en el pie turbio de un viejo roble. Vivió allí muchos días durante el amable verano en la oscuridad. Los vientos y las lluvias vinieron y cayeron, pero no dañaron a la violeta. Las tormentas a menudo se estrellaban entre las ramas del roble. Y un día dijo la encina: “¿No te avergüenzas de ti mismo cuando me miras, cosita de allá abajo, cuando ves ahora lo grande que soy y lo pequeño que eres tú; cuando veas cuán pequeño es el espacio que llenas, y cuán ampliamente se extienden mis ramas?” “No”, dijo la violeta; “ambos estamos donde Dios nos ha puesto; y Dios nos ha dado a ambos algo. Él te ha dado fuerza, a mí dulzura; y le devuelvo mi fragancia, y estoy agradecido!” “La dulzura es una tontería”, dijo el roble; “unos días, un mes a lo sumo, ¿dónde y qué estarás? Morirás, y el lugar de tu sepulcro no elevará el suelo ni una brizna de hierba. Espero aguantar algún tiempo, siglos tal vez; y entonces, cuando sea derribado, seré un barco, para llevar hombres sobre el mar, o un ataúd para contener el polvo de un príncipe. ¿Cuál es tu suerte para la mía? “Pero”, resopló alegremente la violeta, “ambos somos lo que Dios nos hizo, y ambos estamos donde Él nos colocó. Supongo que moriré pronto. Espero morir fragante, como he vivido fragantemente. Debes ser cortado al fin; no importa, que yo vea, a los pocos días oa las pocas edades, mi pequeñez o tu grandeza; se trata de lo mismo al final. Somos lo que Dios nos hizo. Estamos donde Dios nos puso. Dios te dio fuerza; Dios me dio dulzura”. (W. Baxendale.)

Todos los dones vienen de Dios

En el año 1808 , tuvo lugar en Viena una gran representación de la “Creación”. Haydn estaba presente, pero estaba tan viejo y débil que hubo que llevarlo en silla de ruedas al teatro, donde una princesa de la casa de Esterhazy tomó asiento a su lado. Esta fue la última vez que Haydn apareció en público, y debe haber sido un espectáculo muy impresionante ver al anciano padre de la música escuchando la «Creación» de sus días de juventud, pero demasiado mayor para participar activamente en la actuación. La presencia del anciano despertó un intenso entusiasmo entre la audiencia, que no pudo ser reprimido por más tiempo cuando el coro y la orquesta estallaron en el soberbio pasaje, «Y se hizo la luz». En medio del tumulto del público embelesado se vio al viejo compositor esforzándose por levantarse. Una vez en pie, reunió todas sus fuerzas y, en respuesta a los aplausos de la audiencia, gritó tan fuerte como pudo. «¡No no! no de mí, sino”, señalando al cielo, “de allí, del cielo arriba, ¡viene todo!” dicho esto, cayó hacia atrás en su silla, débil y exhausto, y tuvieron que sacarlo de la habitación. (Frederick Crowest.)

El deber personal del cristiano hacia el evangelio

Todo cristiano tiene su talento le fue dado, su servicio le ordenó. El evangelio es un depositum, un tesoro público, encomendado a la custodia de todo cristiano; teniendo cada hombre, por así decirlo, una llave privada de la Iglesia, un cargo privado para el honor de este reino que le ha sido entregado. Así como, en la coronación solemne del príncipe, cada par del reino tiene su posición alrededor del trono, y con el toque de su mano sobre la corona real, declara el deber personal de ese honor al que está llamado, a saber, para sostenga la corona sobre la cabeza de su soberano; hacer de ello el fin principal de su grandeza, estudiar y esforzarse por todos los medios en establecer el trono de su príncipe; así todo cristiano, tan pronto como tiene el honor de ser llamado al reino y la presencia de Cristo, no tiene inmediatamente un depositum encomendado a su cuidado más que el mismo trono y la corona de su Salvador, que el honor público, la paz, la victoria y la estabilidad del reino de su Maestro. (Obispo Reynolds.)