Estudio Bíblico de Ester 9:17-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Est 9,17-28

El día trece del mes de Adar.

Un monumento nacional

Este monumento nacional —

Yo. Fue establecido por autoridad suprema.

II. Fue aprobado por un pueblo agradecido.

III. Fue sancionado por la magnificencia de los hechos celebrados.

IV. Fue santificado por la forma de su celebración.

V. Se conservó con un método sabio.

VI. Se perpetúa con buen resultado. (W. Burrows, BA)

El memorial

Sería–

1. Tenga en cuenta una interposición del Todopoderoso, sin la cual la nación y la religión judías se habrían extinguido en gran medida, si no totalmente, en el mundo.

2. Marca un sorprendente cumplimiento de la profecía en la destrucción de los amalecitas, quienes eran los enemigos hereditarios de los judíos.

3. Estimular la confianza en Dios en las circunstancias más críticas, y la negativa a rendir a la criatura el homenaje que sólo se debe a Dios.

4. Fomentar ese reconocimiento de Dios en la historia y la providencia que los hombres siempre pueden pasar por alto y olvidar. En estos aspectos, era una institución que debería resultar tan ventajosa para las generaciones posteriores, e incluso más que para el pueblo de Dios que entonces vivía. “Reina el Señor Dios omnipotente”. (T. McEwan.)

Días conmemorativos, su obligación y forma de observancia

Yo. Observe las razones aquí aducidas para establecer la observancia de los días mencionados en el texto.

1. Fueron librados de la total extirpación de ellos mismos y de su religión de los dominios del rey persa.

2. La destrucción con la que fueron amenazados era en toda apariencia humana inevitable.

3. Los judíos podrían discernir claramente una mano especial de Dios en la liberación que les fue concedida.

4. Así como este fue un ejemplo señalado del favor especial de Dios hacia ellos, también fue solo un ejemplo entre muchos otros que tuvieron continuamente de una generación a otra.

II. Considere la manera en que aquí se ordena a los judíos que observen su fiesta. Incluye tres partes.

1. Lo natural. Fiestas, regocijos, etc.

2. El religioso. Acción de gracias y alabanza.

3. La caritativa. Enviándose porciones unos a otros.

Si nuestra gratitud a Dios en los días conmemorativos es sincera, continuaremos expresando nuestro sentido de grandes liberaciones.

1. Viviendo como corresponde a quienes han recibido tan grandes favores de manos de Dios.

2. Seremos celosos para mantener y asegurar las inestimables bendiciones que hasta ahora han continuado para nosotros. (Samuel Bradford.)

Un memorial nacional

La fiesta instituida por Mardoqueo fue diseñada ser–

I. Un memorial de descanso.

II. Un memorial de alegría.

III. Un memorial de triunfo. (JS Van Dyke, DD)

La Fiesta de Purim

Mirando el establecimiento de Purim, somos golpeados–

I. Con el valor histórico de una fiesta de estas características.

II. También hay un valor educativo en tal fiesta. Toda la educación de un niño no está comprendida en lo que recibe en la escuela. Aprende mucho en el hogar. Le afecta mucho lo que ve en las calles. El Dr. Andrew Reid nos cuenta cuán profundamente lo conmovió la vista de la estatua de John Howard en la Catedral de St. Paul, y atribuye a eso el propósito benévolo de su vida, que terminó en el establecimiento de tantos asilos para huérfanos e imbéciles. . Así que debemos tener cuidado con qué tipo de hombres son aquellos a quienes permitimos que sean honrados de esa manera. Porque todo el que mira una estatua se siente movido a preguntar: “¿De quién es? cual era su caracter cual fue su historia ¿Y por qué ha sido honrado así? Y las respuestas serán parte de la educación de los que hacen las preguntas, despertando su ambición o encendiendo su entusiasmo. Lo mismo sucede con las fiestas nacionales. La Pascua, etc. (WM Taylor, DD)

Distintas formas de conmemorar grandes eventos

Diferentes medios han sido empleados por diferentes naciones y en diferentes épocas para perpetuar la memoria de grandes eventos. Se nos dice (Gn 31:45): “Jacob tomó una piedra y la levantó como pilar. ” Nuevamente (Gen 35:14). Acán y su familia. El rey de Hai. Absalón. Alejandro Magno mandó erigir un túmulo sobre la tumba de su amigo Hefestión, con un costo de millón y medio de dólares. Virgilio menciona piedras conmemorativas, al igual que Homero. También se erigieron menhires, o “menhires”, en memoria de eventos particulares; y los círculos de piedra, construidos con el mismo diseño muy probablemente, eran tan numerosos que aún se pueden encontrar en casi todos los países: en las Orcadas, en Rusia, en Indostán, en África, en Groenlandia, en América, en todas partes. de Europa. Los más destacables son Stonehenge y Abury, en Inglaterra. Como medio de transmitir eventos a las generaciones sucesivas, una simple ceremonia comprometida con aquellos que simpatizan con la causa en la que se originó la observancia es mucho más efectiva que incluso la estructura monumental más imponente que el arte haya ideado, la fuerza erigida o la riqueza adornada. Este último es tonto; el primero tiene corazones amorosos y lenguas vivas para perpetuar la memoria de los hechos que una vez conmovieron las almas humanas y destilaron bendiciones sobre el mundo. Es probable que la celebración del 4 de julio resulte más satisfactoria, como conmemoración de un cumpleaños nacional, que cualquier otro monumento que la energía y la generosidad del pueblo estadounidense pudieran haber erigido. En los ritos relacionados con la fiesta de Purim, Mardoqueo y Ester tienen un monumento más perdurable que el monarca egipcio que erigió la pirámide de Gizeh, o el faraón que construyó el maravilloso laberinto. Para confirmar la teoría de que la ceremonia es más eficaz como memorial que los dólmenes, los cromlechs, etc., sólo tengo que recordarles que los conmovedores incidentes relacionados con la vida y muerte de Cristo han sido transmitidos a la familia humana de la manera más notable. camino por la Eucaristía. (JS Van Dyke, DD)

Y que estos días deben ser recordados.

Días para recordar

I. Nuestros cumpleaños.

II. Días de despertar y conversión.

III. Días de oscuridad.

1. Días de duelo.

2. Días de depresión mental.

3. Días de perplejidad.

IV. Días de liberación.

V. Tiempos de refrigerio y tiempos de comunión con Dios.

VI. El día de la muerte y el día del juicio. (J. Bolton, BA)

Un día conmemorativo

En con estas palabras tenemos un relato de la fundación del día conmemorativo nacional judío. No era tanto un religioso como un día conmemorativo nacional. Celebró un día de victoria y triunfo; y lo hicieron memorable por observancia anual.

I. Pensemos en ello como un día de memoria. Hay quienes piensan que es descortés recordar la memoria de los muertos, o incluso hablar de sus pérdidas a los afligidos. Hay quienes piensan que la única manera de consolar es desviando los pensamientos de todo recuerdo de aquello que ocasionó dolor. No hay tratamiento más equivocado para el corazón humano que prescribir el olvido para su curación. El mismo recuerdo del ser amado nos bendice y nos hace más amables y tiernos con los vivos. No es masculino ni femenino ni humano ser duro de corazón u olvidadizo. Entonces, ¿piensa que el corazón de nuestra nación se ablanda y que la simpatía, la sensibilidad y la verdadera grandeza se promueven con la celebración de un día conmemorativo nacional?

II. Que nuestro día conmemorativo es un día con lecciones muy importantes.

1. Enseña el patriotismo cristiano. El amor a la patria no es sólo un sentimiento natural en todo corazón sincero, sino que es justo a los ojos de Dios. Ningún hombre puede ignorar su relación con su país y no pecar contra Dios.

2. Nuevamente, nuestro día conmemorativo enseña el valor de la paz. El Día de los Caídos es un recordatorio constante del terrible precio pagado.

3. El día también trae lecciones de gratitud y esperanza. La memoria es la madre de la gratitud. Entonces, cuando recordamos nuestras bendiciones nacionales, ¡cuántas razones tenemos para agradecer a Dios! “Grandes cosas ha hecho el Señor por nosotros de las cuales nos alegramos”. (Púlpito Sur.)

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