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Estudio Bíblico de Éxodo 10:24-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Éxodo 10:24-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Éxodo 10:24-26

Debes darnos también sacrificios.

Lecciones

1. Los instrumentos de redención de Dios buscan no sólo la libertad de las personas, sino de los medios, para servirle.

2. La debida adoración y el verdadero sacrificio a Dios son el alcance de todos los redimidos de Dios (Éxodo 10:25).

3. Los ministros de Dios deben estar resueltos a todos, y no rebajar ni un ápice de lo que Dios requiere. Ni una pezuña.

4. Todas las exigencias de los instrumentos de Dios deben estar dirigidas verdaderamente al servicio de Dios.

5. Los siervos de Dios no se conocen a sí mismos, sino que dependen de Su descubrimiento para lo que deben ofrecerle (Éxodo 10:26). (G. Hughes, BD)

La desgana con la que los hombres rinden una completa obediencia al imperativo afirmaciones de Dios


I.
El hecho de esta renuencia por parte del hombre a rendir obediencia completa a las demandas de Dios.

1. Esta reticencia se ve en los juicios que se envían para superarla.

2. Esta desgana se ve en la misericordia que se desprecia.

3. Esta renuencia se ve en los ministerios fieles que son rechazados.

4. Que los hombres resistan estos juicios, etc., es evidencia completa de su gran renuencia a entregarlo todo por Él.

(1) Esta renuencia es un asunto de revelación .

(2) Esta desgana es una cuestión de historia.

(3) Esta desgana es una cuestión de experiencia .


II.
Las razones de esta renuencia por parte del hombre a rendir obediencia completa a las demandas de Dios. Estas razones son obvias.

1. Depravación de la naturaleza.

2. Orgullo de corazón.

3. Egoísmo de motivo.

4. Obstinación de voluntad.


III.
La locura de esta renuencia por parte del hombre a rendir obediencia completa a las demandas de Dios.

1. Porque provoca juicios dolorosos.

2. Porque de nada sirve contender con Dios.

3. Porque el derrocamiento final es su resultado seguro.

Lecciones:

1. Que el hombre consienta en cualquier término en lugar de someterse por completo a la voluntad de Dios.

2. Que Dios sólo estará satisfecho con una entrega total a Su voluntad. (JS Exell, MA)

La forma en que los hombres se esfuerzan por comprometer el servicio de Dios


Yo.
Que los hombres se esfuerzan por comprometer el servicio de Dios por lealtad nominal.


II.
Que los hombres se esfuerzan por comprometer el servicio de Dios mediante el cumplimiento ocasional del deber.


III.
Que los hombres se esfuerzan por comprometer el servicio de Dios mediante una profesión pública acompañada de reservas privadas.


IV.
Que los hombres se esfuerzan por comprometer el servicio de Dios al excluirlo de sus actividades mundanas.

Lecciones:

1. Que los hombres no deben comprometer el servicio de Dios.

2. Que los ministros deben advertir a los hombres contra comprometer “el servicio de Dios. (JS Exell, MA)

La imagen de un alma no regenerada</p


Yo.
Se opone al servicio de Dios.


II.
Resiente separarse de sus posesiones malignas.


III.
Es lento para escuchar la voz de los siervos de la verdad. (JS Exell, MA)

Compromiso; o riquezas dejadas en Egipto

“Solo dejen sus ovejas y sus vacas”. ¡Cuántas almas caen en esta trampa! Han dejado sus negocios, su trabajo, sus intereses mundanos, allá en Egipto. No pueden estar “muy lejos” en tal caso, porque es necesario que bajen a Egipto para ocuparse de sus posesiones. “No os hagáis tesoros en la tierra”; “No hagáis provisión para la carne, para satisfacer sus deseos” (Mat 4:9; Rom 13,14). Estas son palabras que necesitan ser consideradas en conexión con esta última trampa de Satanás. Creo que cuando Satanás ve a un cristiano salir de Egipto con todos sus rebaños y manadas, no tiene esperanza de recuperarlo. Así que hace una última resistencia aquí: “Mantén tu negocio y tu religión separados. Entrégate a Dios; pero no consagréis vuestra propiedad. Ahora, mire el estado del mundo cristiano hoy. Mire la riqueza de los cristianos en Londres, en Nueva York y en todo el mundo. ¡Cómo lo han amontonado, miles y miles, montones sobre montones! ¿Y donde esta? Seguramente en Egipto. No se lleva a cabo en la mayordomía sagrada del Señor. Se usa en su mayor parte para satisfacer “los deseos de la carne”, “los deseos de los ojos” y “la vanagloria de la vida”. Mire, ruego, la magnificencia de las residencias, lo costoso de los muebles y lo caro y lujoso del equipaje. ¡Entra en las casas de los cristianos egipcios ricos, y contempla el esplendor y el lujo de sus entretenimientos! Vea las multitudes de egipcios reunidos allí para disfrutar de las fiestas y los placeres que proporciona el pueblo de Dios con las ganancias de los rebaños y manadas que deben usarse en Su servicio. Una vez más, mire la condición de la obra del Señor en todo el mundo. ¡Considera la escasez del número de misioneros que están en el extranjero! ¡Observe cómo de todas partes surge el grito de auxilio! Hay hombres y mujeres que están esperando para entregarse al trabajo: abandonar el hogar y el país e ir a los lugares más oscuros del paganismo; pero no hay hombres ni mujeres que estén dispuestos a ahorrar de sus tesoros el dinero para enviarlos y mantenerlos. Si los rebaños y las manadas estuvieran fuera de Egipto, y realmente entregados al Señor para ser usados en Su servicio, el mundo podría y sería evangelizado en menos de cinco años. (GF Pentecostés, DD)

Ni una pezuña se quede atrás .

Redención completa

Ahora, me parece , que esta gran pelea de antaño no es más que una imagen de la continua lucha de Dios con los poderes de las tinieblas. El mal es duro para morir; no se superará fácilmente. Pero esta es la demanda de Dios, y Él la tendrá hasta el final. «Toda mi gente»; todo, cada uno de ellos, y todo lo que mi pueblo ha poseído, todo saldrá de la tierra de Egipto. Cristo tendrá el todo; No se contentará con una parte, y promete cumplirla. “Ni una pezuña quedará atrás.”


I.
Primero, entonces, Cristo tendrá al hombre completo. En Su pueblo a quien El ha comprado con Su sangre El reinará sin rival. Ningún pecado debe ser perdonado; ningún servicio rechazado; ningún poder sin consagrar.


II.
Esto es igualmente cierto para toda la iglesia como para todo el hombre: «No quedará ni una pezuña». Cuando llego al tema de la redención, me parece que cualquiera que haya sido el diseño de Cristo al morir, ese diseño no puede ser frustrado ni defraudado de ninguna manera. Todo lo que su Padre celestial le dio vendrá a él. III. Jesucristo no solo tendrá todo lo que es un hombre, y todos los hombres que compró, sino que también tendrá todo lo que alguna vez perteneció a todos estos hombres. Es decir, todo lo que Adán perdió, Cristo lo recuperará, y que sin la disminución de una jota o una tilde, Ni una pulgada del Paraíso se entregará, ni se renunciará a un puñado de su polvo. Cristo tendrá todo, o no tendrá nada.


IV.
Cristo tendrá toda la tierra. (CH Spurgeon.)

Todo o nada; o, compromiso rechazado

Esta fue la política Divina de «No rendirse», y te lo suplico. Satanás dice: “No uses tu propiedad para Dios. No uses tus talentos y tus habilidades; especialmente no uses tu dinero para el Señor Jesús. Guárdate eso para ti. Lo querrás un día de estos, tal vez. Guárdelo para su propio disfrute. Vive para Dios en otras cosas, pero, en cuanto a eso, vive para ti mismo”. Ahora, un cristiano genuino dice: “Cuando me entregué al Señor, le di todo lo que tenía. Desde la coronilla de mi cabeza hasta el alma de mi pie soy del Señor. Él me ordena proveer cosas honestas a la vista de todos los hombres, y cuidar de mi casa; y así lo haré; pero no soy mío, porque he sido comprado por precio; y por lo tanto me conviene sentir que todo lo que tengo, o tendré, es una cosa dedicada y pertenece al Señor, para que pueda usarlo como Su mayordomo, no como si fuera mío. , pero a Su discreción y por Su mandato. No puedo dejar que mi sustancia sea del diablo. Eso debe venir conmigo, y debe ser todo de mi Señor, porque Suyo es incluso como yo soy.” (CH Spurgeon.)

Toda pezuña debe ser sacada

La voluntad de Dios es que debemos ser completamente liberados. Esto se logrará. Los conflictos repetidos primero.


I.
La verdad sugirió que nuestra liberación será completa.

1. Nuestra naturaleza será completamente liberada de la esclavitud del pecado. Todo poder del cuerpo, la mente y el alma finalmente escapará del dominio del mal.

2. Nuestras familias serán salvas.

3. Toda la Iglesia será salva.


II.
El aliento que puede derivarse de esta verdad. Necesitamos aliento. La esclavitud es a menudo amarga y la esperanza falla. Los esclavizadores poderosos y las cadenas fuertes. Pero una liberación, completa, triunfante y eterna, es segura. Esto debería llevarnos a–

1. Vivir en la expectativa de la perfecta libertad de todo mal.

2. Continuar esforzándonos, creyendo y orando por ello.

3. Orar y trabajar con celo por la salvación de nuestras familias.

4. Para simpatizar y ayudar a los débiles y humildes de la Iglesia. (WO Lilley.)

No sabemos con qué debemos servir al Señor hasta que lleguemos allí .

Salir para servir a Dios


Yo.
Algunas cosas son inciertas en el futuro.

1. La continuación de nuestra vida en la tierra.

2. Las nuevas circunstancias en las que nos encontraremos.

3. Los deberes particulares que se nos exigirán.


II.
Algunas cosas son seguras en el futuro.

1. La obligación de servicio.

2. Oportunidades especiales de servicio.

3. Direcciones adecuadas para los servicios.


III.
Algunas cosas son necesarias para el futuro.

1. Preparación diligente del corazón.

2. Humilde dependencia de Dios.

3. Anticipación esperanzada de cosas mejores por venir. (B. Dale, MA)

Los mayordomos del Señor


Yo.
La enseñanza es que no una parte, sino la totalidad de nuestras posesiones debe salir de Egipto con nosotros. “No quedará ni una pezuña”. ¿Es así contigo? ¿Estás consciente de que todas tus posesiones están solemnemente consagradas al Señor, apartadas de toda injusticia egipcia y autocomplacencia pecaminosa? ¿O estás usando tu riqueza como cualquier otro hombre mundano podría usarla?


II.
Observe que es más que llevar la riqueza a un terreno religioso. Claramente es sacarlo con el propósito de servir al Señor. No es que el Señor tenga una porción; pero que todo está sujeto a Su llamada, porque, dice Moisés, «No sabemos con qué debemos servir al Señor». Puede ser que quiera pocos, puede ser que quiera muchos sacrificios. Debemos sujetar a todos a Su llamado. Este es un alto estándar para presentar ante nosotros; pero es sin duda el verdadero. No creo que Dios guarde rencor a sus hijos por ningún consuelo que pueda obtenerse de la riqueza honesta y justamente ganada del mundo; pero sin duda el Señor insiste en que primero se deben satisfacer las necesidades de Su servicio, antes de que podamos complacernos a nosotros mismos. Hasta dónde debemos permitirnos llegar en la autosuficiencia es una pregunta que puede ser fácilmente resuelta por el hombre o la mujer que es honestamente total (espíritu, alma, cuerpo y propiedad) para el Señor. (GF Pentecostés, DD)