Estudio Bíblico de Éxodo 21:2-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Éxodo 21:2-6

Si comprares un siervo hebreo.

Esclavitud y soberanía

Estos juicios de Dios son las declaraciones de derechos humanos.

I. Estas sentencias se referían a una institución existente. Las circunstancias bajo las cuales un hebreo podía ser reducido a servidumbre eran–

1. Pobreza.

2. La comisión del hurto.

3. El ejercicio de la patria potestad.

II. Esta institución admitida no sanciona la esclavitud moderna. Hay en la revelación divina un espíritu que obra siempre para la emancipación de la raza. Considere más de cerca las condiciones de la esclavitud Mosaica–

III. Este sistema afirmaba la soberanía personal del esclavo. En los sistemas modernos, el hombre es un mero bien mueble, pero en el sistema mosaico se declara la virilidad del esclavo. Es soberano sobre sí mismo y se le permite el poder de elección. El dueño de esclavos del sur no permitiría que su esclavo dijera: «No lo haré»; pero al esclavo hebreo se le permite decir: “Amo a mi amo, a mi esposa ya mis hijos; No saldré libre.”

IV. Este sistema declaraba el derecho del esclavo a ser un hombre de sentimientos. El hombre no debía ser separado de la esposa que había elegido antes de sus días de servidumbre. Esta parte de las normas mosaicas no armonizaría con las dolorosas escenas que tuvieron lugar en los mercados de esclavos.

V. Este sistema proclamó el derecho del esclavo a la libertad, y que es la condición más alta. El esclavo hebreo trabajó hasta el día de la feliz liberación. Este período de servicio no fue más largo que un aprendizaje moderno. Las campanas del séptimo año tocaron el antiguo orden de la esclavitud, y tocaron el nuevo y glorioso orden de la libertad.

VI. Este sistema generalmente establece que el servicio del amor es el más elevado y el único duradero. Sólo debía servir “para siempre” quien escogiera la servidumbre continua por amor a su amo, y amor a su esposa e hijos. El servicio del amor aventaja en dignidad y supera en duración a todas las demás formas de servicio. (W. Burrows, BA)

Vínculo con un maestro

La siguiente anécdota es proporcionada por un oficial que pasó por la campaña en Egipto contra los franceses en la época del primer Napoleón. “Me alegro”, dice, “de traer a mi memoria el recuerdo de una hazaña realizada por un siervo valiente y fiel. Mientras estaba en Egipto, la peste estalló en el 2º Regimiento de Guardias. Inmediatamente se instaló una gran tienda como hospital para los afectados. Era, naturalmente, mirado con temor extremo por los desafortunados enfermos, que desesperaban de dejarlo con vida alguna vez. El cirujano de la Guardia, al descubrir que tenía síntomas del trastorno a su alrededor, valientemente se entregó como interno de la tienda de la peste. Su sirviente, que estaba muy apegado a él, estaba desesperado. ‘Al menos’, dijo, ‘déjame ir contigo y cuidarte’. Su amo, sin embargo, respondió que tal paso era imposible, ya que la tienda estaba custodiada por centinelas, que tenían órdenes de no admitir a nadie sin un pase. El incumplimiento de esta regla se castigaba con la muerte. El hombre fue silenciado por el momento, pero al caer la noche, independientemente del peligro de enfermedad o detección, se deslizó sobre manos y rodillas entre los centinelas y, deslizándose bajo las cuerdas de la tienda condenada, se presentó junto a la cama de su amo. Allí pasó muchos días cuidando paciente y tiernamente al enfermo, hasta que la peste se cobró otra víctima y el buen cirujano murió. Luego, el sirviente salió tranquilamente por la puerta de la tienda y pasó por la forma habitual de desinfección, después de eso regresó a su regimiento, donde fue recibido con los brazos abiertos. Haber osado tanto por un amado maestro lo elevó al rango de héroe, tanto entre los oficiales como entre los hombres. Había demostrado que el amor por un prójimo era más fuerte incluso que el amor por la vida en su pecho, y aquellos que podrían no haber sido lo suficientemente valientes como para arriesgarse a tan terribles riesgos, eran lo suficientemente nobles como para reconocer su admiración por alguien que lo había hecho. . Tal servicio fiel está registrado en el cielo”, agrega el escritor. (Grandes pensamientos.)

Amor por un maestro

En los últimos días de Sir Walter Scott, cuando la pobreza lo miró a la cara, tuvo que anunciar a sus sirvientes su incapacidad para retenerlos por más tiempo. Pero suplicaron que se les permitiera quedarse, diciendo que se contentarían con la tarifa más mínima si permanecieran a su servicio. Esto estaba permitido, y se aferraron a él hasta el final. (HO Mackey.)

La oreja perforada con un aul

Vamos a use esto como un tipo y obtenga algo de moraleja:

1. Y el primer uso es este. Los hombres son por naturaleza esclavos del pecado. Unos son esclavos de la embriaguez, otros de la lascivia, otros de la codicia, otros de la pereza; pero generalmente hay momentos en la vida de los hombres cuando tienen la oportunidad de soltarse. Ocurrirán cambios providenciales que los alejarán de los antiguos compañeros, y les darán así una pequeña esperanza de libertad, o vendrán tiempos de enfermedad, que los alejarán de la tentación, y les darán oportunidades para pensar. Sobre todo, habrá temporadas en las que la conciencia se ponga a trabajar mediante la predicación fiel de la Palabra, y cuando el hombre se levante y cuestione su espíritu de esta manera:—“¿Cuál será? He sido un sirviente del diablo, pero aquí hay una oportunidad de liberarme. ¿Renunciaré a este pecado? ¿Oraré a Dios para que me dé la gracia de quebrantarme de inmediato y convertirme en un hombre nuevo; ¿O no lo haré?”

2. Nuestro texto nos lee una segunda lección, a saber, esta. En el Salmo cuarenta y uno, en el versículo sexto, encontrarás la expresión usada por nuestro Señor, o por David en la profecía personificando a nuestro Señor: “Abriste mi oído, o cavaste mi oído”. Jesucristo está aquí, con toda probabilidad, hablando de sí mismo como siendo para siempre, por nuestro bien, el siervo voluntario de Dios. ¿No dirás: “Que mi oído sea taladrado para Su servicio, así como Su oído fue cavado para mí”?

I. Primero, hablemos sobre nuestra elección del servicio perpetuo.

1. Lo primero es que tenemos el poder de salir libres si queremos.

2. No tenemos el más remoto deseo de hacerlo.

3. Estamos dispuestos a asumir las consecuencias. El taladrado de nuestro oído es un dolor especial, pero ambos oídos están preparados para el aul. El servicio del Señor involucra pruebas peculiares, porque Él nos ha dicho: “Todo sarmiento que da fruto, Él lo limpia”. ¿Estamos dispuestos a aceptar la purga?

II. Ahora, en segundo lugar, nuestras razones para ello. Un hombre debería tener una razón para una decisión tan importante como esta. ¿Qué razones podemos dar para un lenguaje tan decidido?

1. Podemos dar algunas razones relacionadas con Él mismo. El sirviente en nuestro texto que no aceptaría su libertad, dijo: “Yo amo a mi amo”. ¿Podemos decir eso? El siervo de nuestro texto, que no quiso salir libre, declaró claramente que amaba a su esposa, de modo que hay razones relacionadas no sólo con su Amo, sino con los que están en la casa de su Amo, que retienen a cada siervo de Jesús en feliz servidumbre. Algunos de nosotros no podíamos dejar a Jesús, no solo por lo que Él es, sino por algunos que son muy queridos para nosotros y que están a Su servicio. ¿Cómo podría dejar al Dios de mi madre? Además, permítanme agregar, hay algunos de nosotros que debemos apegarnos a Cristo, porque tenemos hijos en Su familia a quienes no podemos dejar, amados que primero aprendieron de Cristo de nosotros.

2. También hay razones por las que no podemos abandonar a nuestro Señor que surgen de nosotros mismos; y la primera es esa razón que Pedro sintió que era tan poderosa. El Maestro dijo: “¿También vosotros queréis iros?” Peter respondió con otra pregunta. Él dijo: “Señor, ¿a quién iremos?”

3. ¿Y por qué debemos ir? ¿Puedes encontrar alguna razón por la que debamos dejar a Jesucristo? ¿Te imaginas uno?

4. ¿Y cuándo debemos dejarlo si debemos dejarlo? ¿Dejarlo mientras somos jóvenes? Es entonces cuando necesitamos que Él sea el guía de nuestra juventud. ¿Dejarlo cuando estamos en la mediana edad? Bueno, entonces es que queremos que Él nos ayude a llevar nuestra cruz, para que no nos hundamos bajo nuestra carga diaria. ¿Dejarlo en la vejez? ¡Ay, no! Es entonces cuando le pedimos que alegre nuestras horas finales. ¿Dejarlo en la vida? ¿Cómo podríamos vivir sin Él? ¿Dejarlo en la muerte? ¿Cómo podríamos morir sin Él? No, debemos aferrarnos a Él; debemos seguirle dondequiera que vaya.

III. En último lugar, quiero aburrirte la oreja. ¿Quiere decir estar atado de por vida? Cristianos, ¿lo dicen en serio? Venid, sentaos y calculad el precio.

1. Y, primero, que se taladren con el agudo punzón de los sufrimientos del Salvador. Ninguna historia retuerce el corazón de un cristiano con tanta angustia como los dolores y aflicciones de Cristo. El Cordero sangrante me cautiva. Soy Suyo, y Suyo para siempre. Esa es una forma de marcar la oreja.

2. Luego, que vuestro oído esté atento a la verdad, de modo que estéis resueltos a oír únicamente el evangelio. El evangelio debe acaparar el oído del creyente.

3. Además, si realmente te entregas a Cristo, debes tener el oído abierto para escuchar y obedecer los susurros del Espíritu de Dios, para que te rindas a Su enseñanza, y solo a Su enseñanza. (CH Spurgeon.)