Estudio Bíblico de Éxodo 23:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Éxodo 23:1
No harás levantar una denuncia falsa.
Calumnia tipificada, prohibida y sancionada
Yo. Se caracteriza la calumnia.
1. Originar un informe falso. Puede ser por–
(1) Envidia.
(2) Descuido.
(3) Conclusiones precipitadas.
2. Escuchar informes falsos.
3. Hacer circular un informe falso.
II. La calumnia está prohibida.
1. Antecedentes que afectan.
2. Personaje afectivo.
3. Afectar las relaciones familiares o sociales.
4. Que afecten a bienes.
III. Se castiga la calumnia. El calumniador es–
1. Excluido de la comunión religiosa (Sal 15:3).
2. Expuesto al desprecio de la humanidad (Pro 10:18).
3. Objeto de venganza divina (Sal 10:5).
4. Excluidos del reino de los cielos (Ap 22:15). (JW Burn.)
Descripción de la calumnia
La lengua del calumniador es una fuego devorador, que empaña todo lo que toca; que ejerce su furor sobre el buen grano tanto como sobre la paja, sobre lo profano como sobre lo sagrado: que por donde pasa no deja más que desolación y ruina; cava hasta en las entrañas de la tierra, y se fija en las cosas más ocultas; convierte en viles cenizas lo que sólo un momento antes nos había parecido tan precioso y brillante; actúa con más violencia y peligro que nunca en la época en que aparentemente fue sofocado y casi extinguido; que ennegrece lo que no puede consumir, y a veces centellea y deleita antes de destruir. (Massillon.)
Calumnias envidiosas
Las personas más dignas son frecuentemente atacadas por calumnias, ya que generalmente encontramos que es la mejor fruta que los pájaros han estado picoteando. (Bacon.)
Cómo evitar las calumnias
El célebre Boerhaave, que tuvo muchas enemigos, solía decir que nunca creyó necesario repetir sus calumnias. -Son chispas -dijo- que, si no las sopláis, se apagarán solas. El método más seguro contra el escándalo es vivirlo con perseverancia en hacer el bien, y con la oración a Dios, para que Él cure las mentes destempladas de los que nos calumnian e injurian.” Fue un buen comentario de otro, que “la malicia de las malas lenguas lanzadas sobre un buen hombre es solo como una bocanada de humo soplada sobre un diamante, que, aunque nubla su belleza por el momento, sin embargo, se borra fácilmente, y la gema restituida, con poca molestia para su dueño.”
Calumnia reprobada
Cuando alguno hablaba mal de otro en presencia de Pedro el Genial, lo interrumpía brevemente y decía: “Bueno, ahora; pero ¿no tiene un lado brillante? ¡Ven, dime qué has notado como excelente en él! Es fácil salpicar barro; pero prefiero ayudar a un hombre a mantener limpio su abrigo.”
Escuchar calumnias
La calumnia pronto moriría de hambre y moriría por sí misma, si nadie tomara y le dio hospedaje. (Leighton.)
No habría tantas bocas abiertas si no hubiera tantos oídos abiertos. (Bishop Hall.)
El progreso de la calumnia
Es la observación de AElian, cómo que los hombres, estando en peligro de ser picados por escorpiones, suelen poner sus camas en el agua, sin embargo, las politicas serpientes tienen un artificio para llegar a ellos: suben a la parte superior de la casa, donde uno se agarra, el otro cuelga en el un extremo de él, un tercero sobre el segundo, un cuarto sobre el tercero, y haciendo así una especie de cuerda serpentina, finalmente hieren al hombre. Y así es, que entre los escandalosos y calumniadores, uno comienza a susurrar, otro lo hace informe, un tercero lo amplía a una peligrosa calumnia, un cuarto lo divulga como una verdad. Así el buen nombre del hombre inocente, que, como la riqueza de un mercader, se obtiene en muchos años y se pierde en una hora, es mutilado y tan secretamente calumniado, que es algo difícil descubrir al villano que lo hizo. (J. Spencer.)
Informes falsos
Los Rev. CH Spurgeon ha dado publicidad a la siguiente carta: “Estimado Sr. Spurgeon,—Como veo que ocasionalmente todavía se toma la molestia de responder preguntas sobre la veracidad de varias anécdotas, etc., concernientes a usted, pensé que la La siguiente breve declaración podría interesarle a usted, oa algunos de sus numerosos lectores, si cree que es bueno publicarla. Hace unos diecisiete años estuve durante algún tiempo en un conocido balneario de la costa sur. En la table d’hote me senté junto a una joven casada que, ¡ay! tísico, y de ese temperamento que es tan común en tales casos, tres spirituelle, y muy erudito y consumado. Puede estar seguro de que nunca le faltaron auditores para su animada conversación. En el postre, un día, ella estaba ‘contando historias’ (en el sentido literal y juvenil de la frase) sobre ti. La dejé continuar durante algún tiempo, hasta que pensé que la diversión se estaba volviendo demasiado rápida; y luego dije: ‘Espero, señora, que no crea las historias que está detallando, porque le aseguro que las escuché casi todas en mi niñez, antes de que naciera el Sr. Spurgeon, y que la mayoría de ellas eran entonces atribuido a Rowland Hill, sin duda con igual falta de autenticidad. Ella me miró tranquilamente a la cara, con una expresión cómica, y respondió: ‘Oh, señor
, nunca preguntamos si tales historias son ciertas; es suficiente si los encontramos divertidos.’ ‘Bueno’, dije, ‘siempre y cuando eso se entienda en general, por todos los medios continúe.’ La pobre, brillante, desconsiderada mujer y su esposo también tienen muchos años de haber fallecido; pero tiene muchos, muchos sucesores, que carecen de su ingenio y no son tan sinceros y de buen humor como en su práctica. Si tan solo pudieras hacer que ‘se entienda en general’ que esa gente realmente no considera si sus ‘anécdotas’ son ciertas o no, podría ahorrarte algunos problemas. Atentamente.» El mismo Sr. Spurgeon agrega: “Esto es muy cierto, pero es una lástima que la gente mienta en broma. La señora se despidió muy fácilmente. Nuestro amigo ha tocado la raíz del asunto, No es la malicia, sino la pasión por la diversión, lo que crea el comercio de la falsedad, que nunca parece decaer.”
Descripción de la calumnia
Apeles la pintó así: Allí está sentado un hombre de orejas grandes y abiertas, invitando a la Calumnia, con la mano tendida, a que se acerque a él; y dos mujeres, Ignorancia y Sospecha, están cerca de él. La calumnia estalla en furia; su rostro es agraciado y hermoso, sus ojos chispean como fuego, y su rostro está inflamado de ira; sostiene una antorcha encendida en la mano izquierda y con la derecha retuerce el cuello de un joven que levanta las manos en oración a los dioses. Delante de ella va Envidia, pálida y desagradable; de su lado están Fraude y Conspiración; detrás de ella sigue Arrepentimiento, vestida de luto, con las ropas rotas, con la cabeza vuelta hacia atrás, como si buscara a la Verdad, que viene detrás lentamente. (A. Tooke.)
Insinuaciones falsas
A menudo son los males más dolorosos infligidos por medio de insinuaciones encubiertas e insinuaciones malignas. La mitad de un hecho es toda una falsedad. El que da a la verdad un color falso por una manera falsa de decirla es el peor de los mentirosos. Tal fue Doeg en su testimonio contra los sacerdotes. Expresó los hechos del caso, pero les dio una interpretación tan astuta como para impartirles el aspecto y la influencia de las falsedades más flagrantes. Fue a través del mismo modo de procedimiento que nuestro Señor fue condenado.
Un testigo injusto.–
Los deberes de los testigos
1. A testigos judiciales.
(1) Amistades personales.
(2) La culpabilidad del acusado en algún otro punto.
(3) Una demostración de justicia no debe influir en nosotros.
2. A todos los partidarios, polémicos, políticos.
3. A los sindicalistas, etc.
1. Porque las mayorías no son una prueba de la verdad. Las multitudes pueden despertarse por la pasión, el prejuicio o el interés propio.
2. Porque a los hombres hay que pesarlos además de contarlos.
3. Porque la rectitud, por la constitución de la naturaleza humana, es muchas veces impopular y minoritaria.
Yo. No cooperar en una causa injusta (versículo 1). Este «mandamiento es muy amplio», y transmite una lección–
II. No cooperar en ninguna causa injusta por ser popular (versículo 2).
III. No cooperar en una causa injusta porque aparentemente es benévola (versículo 3; Lev 19:15).
1. Porque podemos estar premiando el vicio, que es la fuente de toda miseria.
(1) Al esforzarnos por ocultar el crimen.
(2) Ensalzando otras virtudes, para minimizar la enormidad de la culpa. Pero ¿de qué sirve si ensalzamos la honestidad de un hombre, si es perezoso o borracho; o su sobriedad, si es ladrón?
2. Porque la justicia está por encima del mero sentimiento, y para el bienestar de toda la comunidad, y no para el beneficio exclusivo de una clase.
3. Por su influencia sobre el propio objeto. Deja que un hombre sienta que haces esto o aquello por él simplemente porque es pobre, y no verá ninguna ventaja en ayudarse a sí mismo.
Aprende entonces–
1 . Para entretener nada más que consideraciones justas.
2. Perseguirlos a toda costa. (JW Burn.)