Estudio Bíblico de Éxodo 23:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Éxodo 23:4-5

El buey de tu enemigo.

De los deberes para con los enemigos

Yo. Que se imponen deberes hacia los enemigos (Pro 24:17; 1Tes 5:15).

1. Es nuestro deber proteger los intereses de nuestro enemigo.

(1) Si están dañados, debemos esforzarnos por recuperarlos.

(2) Si están en peligro de daño, debemos esforzarnos por prevenirlos (Santiago 5: 19-20).

2. Es nuestro deber ayudar en las dificultades de nuestro enemigo.

(1) Su mente puede estar en dificultades.

(2) Su alma puede estar en dificultades.

(3) Sus intereses materiales pueden estar en dificultades.

II. Que los deberes para con los enemigos son difíciles: “y te abstendrías de ayudarlo.”

1. Tales deberes van en contra de la esencia de la naturaleza humana.

2. Dichos deberes aparentemente van en contra del interés propio.

3. Tales deberes requieren abnegaciones y sacrificios.

III. Que los deberes hacia los enemigos son recompensados (Pro 25:21-22; Mateo 5:44-45; Rom 12:20).

IV. Que se castigue el incumplimiento de los deberes para con los enemigos (Job 31:29; Proverbios 24:18). En conclusión–

1. Nuestro texto se aplica a toda enemistad, ya sea polémica, política o nacional.

2. Sus preceptos deben ser obedecidos, porque podemos estar en el mal y nuestro enemigo en el bien.

3. Porque Dios mismo nos ha dado el ejemplo sublime. “Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados por la muerte de su Hijo”. (JW Burn.)

Conducta de buena vecindad

La caballo de un hombre piadoso que vivía en Massachusetts, América del Norte, se extravió en el camino, un vecino del dueño del caballo lo puso en la perrera. Al encontrarse con el dueño poco después, le contó lo que había hecho; “Y si lo vuelvo a encontrar en el camino”, dijo, “lo haré de nuevo”. “Vecino”, respondió el otro, “no hace mucho que miré por la ventana en la noche y vi tu ganado en mi prado, y lo eché y lo encerré en tu patio; y lo haré de nuevo.” Impresionado por la respuesta, el hombre liberó al caballo de la perrera y pagó él mismo los cargos. “La blanda respuesta quita la ira.”

Una disposición humana

En uno de mis peregrinajes por la templanza a través de Illinois, conocí a un caballero que era el compañero de un viaje triste que el Sr. Lincoln hizo en un vagón ligero, dando vueltas por un tribunal de circuito donde tenía clientes que atender. El clima estaba lluvioso, el camino «pesado» con lodo. Lincoln amenizó el camino con anécdotas y recital, pues pocas fueron las peripecias que aliviaron el tedio del viaje. Por fin, al revolcarse en un lodazal, se encontraron con un pobre cerdo, que estaba literalmente hundido en el barro. Los abogados comentaron sobre el lamentable estado de la pobre criatura y siguieron adelante. Aproximadamente media milla fue recorrida laboriosamente, cuando Lincoln exclamó de repente: «No sé cómo te sientes al respecto, pero tengo que regresar y sacar a ese cerdo del lodazal». Su camarada se echó a reír, pensando que era simplemente una broma; pero cuál fue su sorpresa cuando Lincoln desmontó, lo dejó sumido en sus reflexiones, y retrocediendo lentamente, como un hombre sobre zancos, abriéndose paso mientras sus largos implementos se lo permitían, forcejeó con el cerdo que se ahogaba, lo arrastró fuera de la zanja, lo dejó. lo puso sobre el borde para recuperar fuerzas, midió lentamente la distancia hasta su carreta y los dos hombres siguieron adelante como si nada hubiera pasado. La naturaleza grandiosa y fraternal que no podía consentir ver sufrir al más bajo de los animales sin acudir a su rescate en medio de una gran incomodidad personal fue alimentada por años de abnegación por la gran lucha, cuando debería ser lo suficientemente fuerte como para «poner un hombro a la rueda”, que debería levantar el carro del Estado del fango y poner sobre sus pies a una raza sometida. (Frances E. Willard.)