Estudio Bíblico de Éxodo 4:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Éxodo 4:13

Envía, yo ruega, por la mano de aquel a quien Tú enviarás.

Una evasión del trabajo espiritual

I. Moisés reconoció la necesidad de que la obra se cumpliera.

II. Manifiesta una disposición a retraerse de realizar el trabajo por sí mismo.

III. Él expresó el deseo de que alguna otra persona fuera llamada y confiada con el trabajo.

IV. Corría el peligro de perder el honor de la obra a la que había sido llamado. (JS Exell, MA)

El gozo de ser usado por Dios

Tengo una carta de una querida dama cristiana de esta ciudad que se negó a hablar con un indagador cuando se lo pedí, alegando que no podía hablar con un indagador. Al día siguiente se sintió profundamente humillada al pensar que se había negado a hablar con un alma ansiosa; y la cuestión incluso de su propia aceptación con Dios se discutió en su propia mente. “¿Puedo ser un hijo de Dios, si no estoy dispuesto a hablarle a un alma ansiosa acerca de Jesús?” Ella fue impulsada por esto a arrojarse a sí misma en la consagración a Dios para ser usada por Él de cualquier manera, y especialmente al hablar a los ansiosos. He aquí un extracto de una carta que acabamos de recibir. “Me veo obligado a decirte que Él me permitió en la noche del domingo, por primera vez, la alegría intensa de ayudar a conducir un alma querida hacia Él. ¡Oh, el descanso, el gozo y la paz para mi propio corazón, es más de lo que la lengua puede decir! Pensar que después de ser Su hijo durante diecisiete años, y ser frío e inútil todo ese tiempo perdido, Él debería ser tan amoroso y misericordioso como para usarme, un estorbo tan inútil. ¡Oh, es maravilloso! Alabado sea Su amado nombre.” Estimado amigo, ¿no le gustaría tener una experiencia similar? (GF Pentecostés, DD)

La inventiva de la desgana

El hombre excusarse del deber es una imagen familiar. De hecho, no es una imagen; es una experiencia personal. ¡Cuán ingeniosos somos para encontrar excusas para no hacer la voluntad de Dios! ¡Cuán falsamente modestos podemos llegar a ser! depreciándonos a nosotros mismos, y poniéndonos ante Dios en una luz en la que nunca podríamos consentir en ser puestos ante la sociedad por la crítica de los demás. ¿No es esto una revelación del corazón humano a sí mismo? Sólo queremos andar por senderos embellecidos con flores, y vagar por arroyos que nos arrullen con su propia tranquilidad. Nervio, coraje y fuerza parece que hemos perdido. En lugar de la inventiva del amor tenemos la inventiva de la desgana o el disgusto. Debería ser nuestro deleite supremo encontrar razones para cooperar con Dios y fortalecernos mediante interpretaciones de las circunstancias que nos muestren claramente que estamos en la batalla correcta, peleando del lado correcto y empuñando el arma correcta. La posibilidad del autoengaño es uno de los temas más solemnes. No puedo cuestionar la sinceridad de Moisés al enumerar y concentrar todas las dificultades de su lado del caso. Él quiso decir cada palabra que dijo. No basta con ser sincero; debemos tener la inteligencia y la conciencia iluminadas y ensanchadas. Se cometen errores en este asunto de la sinceridad; se olvida la cosa que la sinceridad no es nada en sí misma, dependiendo todo del motivo por el que se actúa y del objeto hacia el que se dirige. La Iglesia está hoy afligida por el espíritu de excusarse a sí misma: no puede dar, debido a la depresión de los tiempos; no puede realizar sus poderosos recados, debido a su delicada delicadeza; no puede dedicarse a la beneficencia activa, porque su caridad debe comenzar en casa; no puede entrar en controversia ardiente, porque prefiere la comodidad de la inacción. Las iglesias no deben mentirse a sí mismas. Lo primero que debe hacer un hombre es ser fiel a su propio corazón, mirarse a sí mismo audazmente a la cara y decir la verdad clara y enfáticamente a su propia conciencia. (J. Parker, DD)