Estudio Bíblico de Éxodo 5:15-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Éxodo 5:15-16

¿Por qué haces así?

Lecciones

1. Las almas oprimidas no pueden dejar de quejarse de los azotes crueles e injustos; los golpes hacen gritos.

2. Las direcciones de socorro son las más adecuadas desde los afligidos hasta el poder más alto que oprime.

3. Acceso y gritos y tristes discursos son forzados de oprimidos a opresores.

4. La ejecución por instrumentos está justamente cargada a sus señores.

5. Los verdaderos siervos pueden protestar con justicia sobre los malos tratos de sus gobernantes.

6. Exacciones irrazonables obligarán a los afligidos a protestar contra los poderes que los oprimen (Éxodo 5:15).

7. No dar paja y mandar ladrillos es una exigencia de lo más irrazonable.

8. Castigar a siervos inocentes cuando otros pecan es una opresión de lo más injusta.

9. Tales tratos tristes hacen que los siervos de Dios a veces se quejen a los poderes terrenales (Éxodo 5:16). (G. Hughes, BD)

Razones necesarias para la conducta moral

I. Hay momentos en que los hombres están obligados a dar razones de su método de conducta moral. La opinión pública a menudo llama a un hombre a su tribunal. A veces los hombres son los que preguntan. A veces Dios es el Interrogador.

II. Es muy importante que todo hombre pueda alegar principios y motivos celestiales como base de su conducta. El amor a Dios y al hombre es el único principio y motivo verdadero y leal de la acción humana, y sólo sustentará el escrutinio de la rectitud infinita.

III. Que un hombre que puede alegar principios celestiales como base de su conducta estará a salvo en cualquier tribunal al que sea llamado.

1. Estará a salvo en el tribunal de su propia conciencia.

2. Estará a salvo en el tribunal del Libro de Dios.

3. Estará a salvo en el tribunal de la opinión pública.

4. Estará a salvo en el tribunal final del universo. (JS Exell, MA)

Las protestas del esclavo

I. Reclaman que se les privaron de los medios necesarios para la realización de su trabajo diario. “No se da paja a tus siervos.”

II. Refutan que fueron tratados brutalmente. “Tus siervos están azotados.”

III. Explican que no fueron moralmente culpables por su negligencia en el trabajo. “La culpa es de tu propio pueblo”. (JS Exell, MA)

El tirano

1. Irrazonable en sus demandas.

2. Cruel en su resentimiento.

3. Se equivocó en su juicio de culpabilidad. (JS Exell, MA)

El verdadero objeto de la culpa

Gotthold tenía un poco perro, que, cuando se colocó frente a un espejo, se enfureció instantáneamente y ladró a su propio linaje. Comentó en la ocasión: En general, un espejo sirve como un estímulo para el amor propio, mientras que estimula a este perro a la ira contra sí mismo. El animal no puede concebir que la figura que ve sea sólo su propio reflejo, sino que imagina que es un perro extraño, y por lo tanto no le permitirá acercarse a su amo. Esto puede recordarnos una enfermedad de nuestros corazones depravados. A menudo nos quejamos de los demás y nos ofendemos por las cosas que hacen contra nosotros, sin darnos cuenta de que, en su mayor parte, la culpa es nuestra.