Estudio Bíblico de Ezequiel 20:35 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Ezequiel 20:35

Traeré al desierto de los pueblos, y allí litigaré con vosotros cara a cara.

El desierto espiritual</p

Muchas terribles amenazas y deliciosas promesas están esparcidas arriba y abajo en la Palabra de Dios. Nuestro texto parece ser de naturaleza mixta: la amenaza y la promesa se mezclan para suscitar un santo temor de Dios y una humilde confianza en Él.

I. “¿Te llevaré al desierto del pueblo?”

1. A menudo, Dios lleva a Su pueblo al desierto gradualmente, poco a poco. Los terrores y peligros del desierto están ocultos; al principio se imprimen ligeras convicciones que luego se hacen más fuertes; pequeños estruendos preceden a los fuertes truenos; a veces las nubes parecen romperse y prometen buen tiempo; luego se vuelven más gruesas y lucen un aspecto más formidable que nunca.

2. El Señor los trae con mano fuerte y brazo extendido, como hizo con los hijos de Israel en la antigüedad. Por muy suavemente que actúe, actúa poderosamente, y la mayor dulzura va acompañada de una energía irresistible. Podemos ser irritables e impacientes, rebeldes e ingobernables; pero el que ha tomado la obra en sus manos no la dejará sin terminar. Podemos sofocar nuestras convicciones, pero Dios las reavivará; puede adormecer la conciencia, pero Él la despertará de nuevo.

3. Dios trae al desierto con el propósito de sacarlo de nuevo (Isa 57:16-18; Lamentaciones 3:32; Os 6:1- 2).

II. “Y allí te suplicaré cara a cara”. No dice que abogaría contra ellos, ni tampoco que abogaría por ellos; pero Él les suplicaría, y eso cara a cara, para que ellos lo vieran y lo oyeran. ¿Y sobre qué les suplicaría? Quizá los pecados que habían cometido y las calamidades que de ese modo les acarrearon. También alegará la equidad de sus propios procedimientos y la irracionalidad de su conducta. También les ruega sobre la futilidad de sus intentos de ayudarse a sí mismos, y la necesidad de buscar alivio en otra dirección (Jer 3:17 ; Jer 3:31; Jer 3:36; Jer 8:22).

1. Suplica poderosamente. Cuán contundentes son las palabras correctas, dice Job. Y tales son las palabras de Dios: están fundadas en la verdad, llana y directa, y llevan consigo una energía irresistible.

2. Suplica convincentemente. Dios vencerá cuando juzgue. Cuando Él es oponente, ningún hombre puede responder.

3. Suplica con ternura y amor; Sus apelaciones se hacen al entendimiento y al corazón, y una mente ingeniosa debe sentir su fuerza (Miq 6:3; Is 1:18). Lo dicho condena a tres clases de personas–

(1) Los que siempre han estado en el desierto del pecado, pero no en el del dolor; que son alegres y joviales, diciendo: «Mañana será como hoy, y mucho más abundante».

(2) Aquellos que piensan que están en el desierto de la tristeza de Dios , pero que confunden cada dolor pasajero con una verdadera convicción, y cada movimiento de los afectos por la obra del Espíritu Santo en el corazón.

(3) Aquellos que están en el desierto, y luchando por salir de él antes del tiempo del Señor. Mejor es estar en el desierto que en Egipto; sí, es mejor, indeciblemente mejor, estar en el desierto, aunque permanezcamos allí todos nuestros días, que estar en el infierno. (B. Beddome, MA)

La súplica incansable de Dios

Manton dice: “Como uno que gustosamente abre una puerta, prueba llave tras llave, hasta que ha probado cada llave, en el manojo, así Dios prueba un método tras otro para obrar en el corazón del hombre.” Su gracia perseverante no será desconcertada. Frecuentemente comienza con la llave de plata de las oraciones llorosas de una madre y los tiernos consejos de un padre. A su vez, Él usa las llaves de la iglesia de Sus ordenanzas y Sus ministros, y estos se encuentran a menudo para mover el cerrojo; pero si fallan, Él clava la llave de hierro de la tribulación y la aflicción, que ha tenido éxito después de que todos los demás hayan fallado. Él tiene, sin embargo, una llave maestra de oro, que supera a todas las demás: es la operación de Su propio Espíritu misericordioso por la cual se efectúa la entrada en los corazones que parecían cerrados para siempre. (CH Spurgeon.)