Estudio Bíblico de Ezequiel 21:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Ez 21,27
Voy a trastornar , derrumbadlo, derrumbadlo: y no será más, hasta que venga Aquel cuyo derecho es; y yo se la daré.
La guerra, medio para hacer avanzar el reino de Cristo
I . Guerra.
1. La guerra tiene su propio trabajo que cumplir. No es una oportunidad. Es de Dios (1Cr 5:22). La guerra, como la pestilencia o el hambre, está bajo Su mando, y los guerreros son los ejecutores de Su voluntad, aunque no Le conozcan. Jehová tiene una obra que hacer, y la guerra es el instrumento más adecuado para llevarla a cabo. Él salva por el Evangelio; Él “vuelca” por la espada.
2. El fundamento de toda religión verdadera radica en la obediencia al primer mandamiento de la ley (Éxodo 20:2-3). Pero las naciones paganas “tienen muchos dioses y muchos señores” (1Co 8:5). La idolatría ha prevalecido más que la adoración del verdadero Dios en todas las épocas y naciones, desde la época de los patriarcas. Y los idólatras superan en número a los adoradores del Dios vivo en la actualidad. Esta amplia deserción de la verdad no debe atribuirse a la ignorancia, sino a la depravación (Rom 1:21; Rom 1,28). La ignorancia no es el principal mal de nuestra raza, sino el pecado,–“todos pecaron” (Rom 3:23,–para que “toda boca debe cerrarse, y todo el mundo será culpable ante Dios” (Rom 3:19).
3.Ahora bien, es necesario que este asunto se entienda completamente, a fin de que podamos vindicar la justicia de Dios al permitir que las naciones de la tierra permanezcan tanto tiempo sin ser salvas mientras Él las ha visitado tantas veces con Sus juicios dolorosos, de los cuales la espada no ha sido el menor. La depravación del corazón dio a luz a la idolatría, y la idolatría ministra a esa depravación. Cuando «la luz se convierte en tinieblas, ¡cuán grande es esa oscuridad!» (Mateo 6:23). Cuando Dios es rechazado, el diablo reina. El crimen es en todas partes la religión del Paganismo, y sus frutos universales son la envidia, la lujuria, la rapiña, la miseria, el asesinato. , muerte, infierno. No es nada lo que tiene el Evangelio de Jesús, tiene todo lo que tiene el Evangelio no tiene Es directamente antagónico a Cristo. Y si el poder del paganismo no fuera derribado por la espada, todas sus instituciones, leyes, sacerdocio y sistemas de gobierno, combinados con la pecaminosidad del corazón humano, presentarían una barrera impenetrable para la admisión de la verdad. La guerra debe derribar esa barrera. Las iglesias cristianas no deben proporcionar los guerreros; Los misioneros cristianos no deben liderar una banda de santos cruzados; pero Dios encontrará los instrumentos, y por medio de ellos hará la obra. “Voy a volcar, volcar, volcar.”
4. Hagamos aquí una pausa y analicemos los acontecimientos del presente y del siglo anterior en tierras paganas, para que “declaremos la obra de Dios y consideremos sabiamente sus obras” (Sal 64:9).
1. No sabemos qué eventos nos esperan, ni cómo Dios puede obrar por medio de diversos instrumentos, tanto buenos como malos; pero el resultado final de la espada desenvainada, y de Su destrucción, Él lo ha declarado claramente. “La volcaré, la volcaré, la volcaré; y no será más, ‘hasta que venga Aquel cuyo derecho es’”.
2. Este diseño de Dios no se puede frustrar; Sus propósitos seguramente permanecerán. Cada guerra ha sido hasta ahora subordinada al reino de Su Hijo.
3. Pero, ¿de qué manera, algunos podrían preguntarse, puede la guerra en la que ahora estamos infelizmente comprometidos conducir a la venida de Su reino, cuyo derecho es reinar? Puede que no sea fácil responder a esa pregunta. No sabemos cómo obrará Dios, ni deseamos saberlo; es suficiente que nuestra fe en el presente descanse en Su Palabra. Aún así, sin embargo, sin aventurarnos más allá de nuestra línea en el camino de las predicciones, podemos argumentar sobre las probabilidades que se presentan a una mente reflexiva.
4. Solo queda que notemos, con elogio, esas características peculiares de esta guerra que exigen nuestro reconocimiento agradecido a Dios Todopoderoso. La primera es la extrema reticencia con que nos adentramos en ella. Se agotaron todos los métodos que la diplomacia podía prevenir para evitar el conflicto. No siempre fue así con las naciones. No siempre fue así con Inglaterra. Saludamos el cambio, incluso cuando escuchamos una proclamación de guerra, como una indicación del acercamiento de ese bendito período en el que la guerra ya no existirá. En segundo lugar, la manera humana de conducir la guerra es digna de los mayores elogios. (WJ Shrewsbury.)
Cambios sociales subordinados al reino de Cristo
Hay una frase bien conocida que ha sido aplicada por unos y otros a varias cosas en el mundo, así como cualquier cosa resultó ser un predilecto del prejuicio o de la fantasía, “Esto perpetua”. Pero me parece que un observador sobrio e ilustrado del mundo no encontrará muchas cosas sobre las que pueda pronunciarlo deliberadamente. Ciertamente no puede comenzar con el estado de su propia mente, tomado en su totalidad y tal como es. Y si lanza una rápida mirada de inspección sobre el mundo, su atención pronto será atraída por muchas cosas que no desearía que estuvieran exentas de una denuncia como la del texto. Quizá no deberíamos proceder sin antes protestar contra la pasión por el mero cambio y la conmoción; un descontento inquieto de que todo siga como está. Sin embargo, la Providencia ocasionalmente puede hacer uso incluso de esto para sus grandes propósitos; puede desatar la violencia salvaje, y dirigir su operación, sobre lo que está decretado para ser demolido. Sin embargo, un buen hombre no quiere excitar a la actividad tal espíritu mientras contempla las cosas que desea volcar. ¿Qué cosas? En diferentes momentos se han sentido conmovidos por el arrepentimiento, la indignación y casi el horror a medida que los diversos grandes males que oprimen y arrasan el mundo han desplegado sus deformidades y efectos malignos ante su vista.
Revolución y reforma
1. Toda especie de tiranía.
2. Idolatría, o adoración de falsos dioses.
3. Infidelidad.
4. Herejía, o la incredulidad de las grandes y fundamentales doctrinas del Evangelio.
1. Por calamidades públicas o juicios desoladores.
2. Podemos suponer que Dios empleará el saber humano para iluminar las mentes de naciones ignorantes, bárbaras, tiránicas y erróneas con respecto a su tiranía civil y religiosa, y sus costumbres y modales absurdos y viciosos.
3. Podemos estar seguros de que Dios empleará el Evangelio como el principal instrumento externo para derribar y eliminar todos los obstáculos en el camino del reinado final y más glorioso de Cristo sobre la tierra. Esto conviene a la vez para iluminar los entendimientos, despertar las conciencias y subyugar los corazones de todos los que se oponen al reino de Cristo.
4. Dios derramará su Espíritu como causa eficaz para hacer eficaces todos los demás medios que se han mencionado, «para la destrucción de fortalezas», etc.
1. Porque estos son los medios que hasta ahora ha empleado habitualmente para cumplir este propósito.
2. Porque Él puede hacer que los medios que se han mencionado respondan eficazmente a su gran propósito en vista.
3. Se ha comprometido expresamente a hacerlo.
Mejora–
1. Si las cosas que ahora se interponen en el camino del glorioso reino de Cristo deben eliminarse de la manera que se ha mencionado antes de que comience Su reinado, no tenemos razón para pensar que Su reino vendrá pronto.</p
2. Si Dios ya ha hecho tanto y hará mucho más para preparar el camino para la venida de Cristo en Su gloria milenial, entonces podemos esperar con justicia que el mundo será muy feliz bajo el reinado del Príncipe de la Paz.
3. Si Dios quitará los obstáculos que todavía se interponen en el camino de la gloria de Cristo en los últimos días de la manera que se ha mencionado, entonces los hombres buenos tienen mucho que hacer para promover este gran y buen diseño.
4. Se desprende de lo dicho, que los cristianos tienen gran estímulo para esforzarse vigorosa y sabiamente en preparar el camino para el glorioso reino de Cristo.
5. Este tema llama a todos a regocijarse en lo que Dios ha hecho y está haciendo, por medio del hombre, para llenar la tierra con Su gloria, bajo el reinado del Príncipe de Paz. (N. Emmons, DD)
Revoluciones humanas
1. Por la revelación del derecho y la verdad a la conciencia humana.
2. Por el procedimiento de Su providencia.
El triple derrocamiento de vender
1. La primera característica prominente del yo es en algunos casos el yo profano; es decir, muchos de los elegidos de Dios, antes de ser llamados por el Espíritu bendito, están viviendo en abierta blasfemia, en borracheras, jurando y practicando descaradamente pecados notorios. Pero cada vez que el Espíritu de Dios comienza a obrar en el corazón, Él trastorna el yo profano, es decir, Él trae convicciones tan solemnes a la conciencia, Él dispara tales flechas del arco de Dios al alma, que el yo en su forma profana es vencido y derribado por ello.
2. Aquí, entonces, hay un alma que está postrada ante Dios; un naufragio y ruina ante “los ojos de Aquel con quien tenemos que ver”. Pero, ¿qué hará un hombre cuando se vea reducido a estas circunstancias? Vamos, comenzará a construir y se esforzará por levantar un templo en el que crea que Dios se complacerá, que Él pueda aprobar y que, en cierta medida, lo recomiende al favor de Jehová. Entonces, es necesario un segundo vuelco, un vuelco del yo justo o santo. ¿Y cuál es la palanca del Señor para derribar este segundo templo, construido sobre las ruinas del primero, pero no “el lugar de Su reposo”, siendo todavía obra de manos de hombres? Un descubrimiento espiritual de la profunda contaminación de nuestros corazones y naturalezas ante Él. La blasfemia es revertida por la aplicación de la ley con poder a la conciencia; pero esta falsa santidad, esta fingida espiritualidad, es derribada por el descubrimiento a nuestras conciencias de la profunda contaminación que acecha en nuestras mentes carnales; esto es más o menos la ruptura de “las fuentes del gran abismo”, y descubrir con poder a la conciencia la verdad de esas palabras: “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y desesperadamente perverso”. Mientras tratamos, entonces, de ser santos, el pecado surge de las profundidades de nuestra mente carnal, y vuelca ese tejido que estamos tratando de erigir.
3. Ahora, analicemos un poco el rumbo que tomará el yo. Vamos, este infeliz inquieto ahora corre por otro canal, que es despreciar las solemnes enseñanzas internas de Dios, y aferrarse a las doctrinas de la gracia de la mano de la naturaleza, sin esperar a que se apliquen estas verdades celestiales, de vez en cuando. , por la boca de Dios a nuestros corazones. Y como se ha sentido algo de dulzura en ellos, parece haber alguna justificación para hacerlo. Pero la presunción se desliza sobre nosotros de maneras tan imperceptibles y sutiles, que apenas sabemos que estamos en ese camino engañoso antes de encontrar un precipicio al final del camino. ¿Y qué nos ha llevado hasta allí? Nuestro orgullo y ambición, que no se conforman con ser nada, con ocupar el lugar donde Dios nos pone, y estar en esa postura donde Él mismo nos pone. Necesitamos captar algo más allá de las enseñanzas especiales de Dios en el alma; debemos necesariamente exaltar nuestra estatura más allá de la altura que Dios mismo nos ha dado, agregando un codo a nuestras proporciones enanas. He aquí, pues, la tercera forma del yo que hay que derribar, tanto como las dos precedentes, y es el yo presuntuoso.
Triunfo final del Mesías
1. Sobre Su propiedad creativa en todas las cosas (Col 1:16). Satanás es un usurpador, el mundo está alejado de su legítimo Señor. Pero el derecho de Cristo permanece intacto, y ese derecho Él lo exigirá y lo obtendrá.
2. De su suprema autoridad como Señor universal. Él es Señor de todo, Rey de reyes, etc. Esta autoridad se ve en el control de todos los eventos, en la defensa de todas las cosas, etc. En Sus infinitas manifestaciones de benevolencia y amor.
3. Tiene derecho a redimir. Se encarnó, descendió al mundo, trajo a él la luz del cielo, dio su propia vida por él, es propietario, etc. He aquí pues un derecho, ratificado con su sangre preciosa. Fue levantado voluntariamente para «atraer a todos hacia él».
1. El paganismo, y todos sus múltiples ritos.
2. El mahometanismo en todas sus gratificaciones terrenales.
3. El judaísmo, con sus ritos obsoletos.
4. Roma anticristiana.
Todo lo que se exalta contra Dios, o intenta la división de los méritos de Cristo, debe ser consumido ante el resplandor del rostro del Mesías y el poder de Su verdad. Pero usted pregunta, ¿Cómo derribará Dios, etc.? Sin duda, Su providencia contribuirá a los propósitos de Su gracia. Puede hacer que la ciencia y el comercio abran un pasaje para el mensaje de la verdad. Incluso puede invalidar la guerra y permitir que el héroe militar sea el pionero del embajador de la paz. Pero lo hará por el poder del Evangelio de la verdad. Las doctrinas de la cruz son para efectuarlo. “Predicamos a Cristo crucificado”, etc. “No con ejército, ni con poder”, etc. (J. Burns, DD)
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II. Su problema.
Yo. Quizás lo primero que se le ocurrirá a la mente es: religión falsa y perniciosa. ¡Religión! la luz del mundo! convertido en error, engaño y oscuridad! ¡Religión! ¡el vínculo sagrado de la criatura con el glorioso Creador! desgarrado y reformado en una esclavitud a todo lo que está en oposición a Él! ¡Religión! diseñado como el purificador y elevador del hombre, – ¡transformado en el promotor, incluso el creador y la sanción, de su corrupción y degradación! ¡La religión, en fin, la felicidad del hombre en la tierra, y la preparación para la felicidad eterna, convertida en causa de miseria aquí y en el más allá! Entonces, “¡volcar! ¡anular!» Imagínese, en cualquier país, una poderosa fortaleza de un tirano cruel, que constituye la fuerza principal de su ocupación, incluso el terremoto más terrible sería casi bienvenido por la gente, si vieran que estaba postrando las paredes macizas, el inexpugnable. torres de esta fortaleza; sus propias moradas humildes podrían verse cayendo, pero “¡mira allá! ¡algo más también se está cayendo!”
II. Una vez más, qué ruina debe haber en la tierra antes de que el cristianismo se establezca completamente claro y puro de todas las corrupciones de la política mundana. «¡Anular!» seguirá siendo su oración con respecto a todos los sistemas e instituciones que, por su principio, colocan a la religión en cualquier terreno donde debe ser necesaria y principalmente un asunto secular; donde los intereses espirituales se harán formalmente subsidiarios y serviles a los seculares; donde las consideraciones seculares necesariamente tendrán el ascendiente; donde las consideraciones principales serán naturalmente las de emolumento y ambición.
III. La historia del mundo presenta, casi en toda su vasta extensión, un melancólico espectáculo de la humanidad sometida a la voluntad incontrolada de unos pocos individuos, asumiendo la posición de deidades, y muchísimos de ellos los peores de su raza, “¡El más bajo de los hombres!” Tal sistema mantenido resueltamente debe llegar a un tremendo resultado. En última instancia, obligará a dos vastos órdenes de voluntad y fuerza a un terrible conflicto; como la del fuego y el agua del último día. Porque no puede ser que Dios haya dispuesto que la mente humana en general se sumerja en una tranquila esclavitud y estancamiento. Habrá grandes conmociones; un “sacudimiento de las naciones”, con toda probabilidad. Pero los presagios son muy oscuros en cuanto a cualquier resultado rápido de ellos de una cierva para satisfacer un espíritu cristiano y filantrópico. Los presagios sombríos surgen de esto: que Dios tiene su propia controversia con todas las naciones. (John Foster.)
I. Qué cosas se interponen ahora en el camino del glorioso reinado de Cristo.
II. ¿Por qué medios podemos suponer que Dios derribará o eliminará todas estas cosas que se interponen en el camino del glorioso reino de Cristo?
III. ¿Por qué podemos esperar confiadamente que Dios cumplirá Su diseño misericordioso de dar el reino a Su Hijo por los medios que se han mencionado?
I. Tienen una triste sucesión. No se agotan ni se gastan; pero uno hace lugar para otro. Todas las mutaciones en escuelas, mercados, iglesias, reinos, sólo pasan como olas en la orilla, para ser sucedidas por otras olas que avanzan. No hay nada resuelto.
II. Ocurren por disposición Divina. Debe haber fermentación perpetua donde está el mal. ¿Cómo efectúa Dios estos cambios?–
III. Solo serán terminados por el advenimiento del Rey legítimo. El mundo es de Cristo. Tiene derecho a gobernar. Tan veraz, benévolo y justo será Su dominio que toda oposición será subyugada. (Homilía.)
I. El Señor repite tres veces la expresión: “Yo la derribaré”. De hecho, se puede decir con respecto a esta repetición de las palabras tres veces, que puede significar la positividad y certeza de la determinación de Dios. Pero sigo creyendo que si llegamos a mirarlo desde un punto de vista más cercano, encontraremos que es literalmente cierto, que la repetición de esto tres veces no intenta simplemente expresar la certeza de que Dios se derrumbó de sí mismo. en el alma, sino que hay tres ocasiones distintas: tres vuelcos claros, positivos y directos del yo, y llevándolo a la ruina total, a fin de establecer a Cristo en su gloria y hermosura sobre los restos y ruinas de la criatura.
II. El establecimiento del reino de Dios sobre las ruinas del yo. “Yo la derribaré, la derribaré, la derribaré, y no será más, hasta que venga Aquel cuyo derecho es; y yo se la daré.” Entonces, hay uno por venir «cuyo derecho es», hay un Rey que tiene derecho al trono, ya la lealtad de Sus súbditos; un derecho a todo lo que son ya todo lo que tienen. Pero ¿de dónde ha obtenido este derecho? “Hasta que venga Aquel cuyo derecho es”. Es su derecho, pues, primero, por donación y don original, haber dado el Padre al Hijo todos los elegidos. Heme aquí, dice Jesús, y los hijos que me diste. “Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí”. Entonces, en la medida en que somos suyos, Jesús tiene derecho a nuestras personas; y al tener derecho sobre nuestras personas, tiene, por la misma donación original de Dios Padre, derecho sobre nuestros corazones y afectos. Pero Él tiene otro derecho, y es mediante la compra y la redención, habiendo redimido a Su pueblo con Su propia sangre, habiendo dado Su vida por ellos, y así los compró y los compró, y así estableció un derecho sobre ellos por la plena y el precio completo que Él mismo pagó en la cruz por ellos. Este doble derecho lo ejerce cada vez que hace un reclamo solemne a cualquiera de las personas que ha comprado. “Hasta que venga Aquel cuyo derecho es”. Luego hay una venida de Jesús a las almas de Su pueblo; no un entrar en sus juicios para informar sus cabezas; no es una venida a sus mentes meramente para permitirles hablar con sus lenguas acerca de ellos, sino que hay una venida solemne de Cristo, con poder, gloria, gracia y majestad a las almas y conciencias de su familia elegida, mediante la cual establece su reino sobre su base, erige un templo para sí mismo, y edifica su propio trono de misericordia y verdad sobre las ruinas del yo. Pero este no es un trabajo que se hace una vez y no necesita más repetición. Porque debemos tener en cuenta que este naufragio y ruina del yo no es un montón de piedras muertas. El yo es un principio viviente; no un rebelde sacrificado y enterrado, sino un antagonista que respira del Señor de la vida y la gloria. El yo obrará siempre, entonces, contra Su suprema autoridad, y siempre se rebelará contra Su dominio soberano. Y por lo tanto, si miramos en nuestros corazones, encontraremos que día tras día necesitamos que esta obra trastornadora se haga de nuevo, y que se repita una y otra vez en nosotros. (JC Philpot.)
I. Jehová le ha dado imperio universal a Jesús (Sal 72:1-11; Sal 2:8
II. Es derecho de Cristo reinar así. “De quién es el derecho.”
III. Dios derribará todo obstáculo hasta que esto se lleve a cabo. “Voy a trastornar”, etc. La ignorancia debe dar lugar a la luz, el error a la verdad, el pecado a la santidad. Satanás debe ser expulsado de sus fortalezas, y así Jesús ampliará Su imperio y extenderá Sus dominios. Hay, sin embargo, cuatro poderosos impedimentos que deben ser derrocados, completamente derrocados.