Estudio Bíblico de Ezequiel 24:1-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Ezequiel 24:1-14

Poner sobre una olla.

La caldera hirviendo: los hechos y la ruina de una ciudad malvada

I. Los pecados de cualquier ciudad son una ofensa a Dios.

1. Visto por Él. Toda la ciudad en su codicia de ganancia, su intemperancia, su vanidad, su lujuria.

2. Visto por Él con ira. Es un Gobernador Moral, y tiene la naturaleza moral que irrumpe en la luz del sol de una sonrisa sobre la bondad, y se acumula en la nube de tormenta de un ceño fruncido sobre la maldad.

II. Los pecados de cualquier ciudad asegurarán su ruina.

1. La historia ilustra esto. Las ciudades del llano, las dinastías del viejo mundo.

2. La profecía predice esto.

3. La ley de causalidad implica esto. La enfermedad del pecado obra naturalmente la muerte de destrucción.

III. Los pecados de cualquier ciudad conciernen a cada habitante individual.

1. Traen tristeza sobre todos.

2. Les dan una misión a todos. Por lo tanto aprende–

(1) Busca evangelizar a toda la ciudad para salvarla.

(2) Busca convertir a los individuos, para que al menos sean salvos. (Urijah R. Thomas.)

El caldero hirviendo

1. Aquellos que profesan una religión verdadera y tienen un mal carácter profanan su credo por su carácter. El joven que pertenece a una familia honorable y vive una vida viciosa trae mala reputación al mismo nombre de su familia. El hombre que se llama a sí mismo cristiano y vive una vida no cristiana, profana el nombre que lleva.

2. La posesión de un credo correcto no preservará a una nación oa un individuo de la degeneración moral a menos que tenga como resultado una vida de acuerdo con él. El niño a quien su padre le ha dado una Biblia puede atesorar el libro cuidadosamente y jactarse de su posesión. Pero el simple hecho de sostener el libro no lo salvará de descender en la escala de la moralidad. Para hacer esto, debe traducir la ley de Dios a la vida, y así crear algo nuevo en la tierra: un carácter santo que es todo suyo y que no heredaría de sus padres.

3. Hay demandas más altas que las que surgen de las relaciones humanas. El hombre que desciende a las profundidades de una mina de carbón para rescatar a otro que está pereciendo, mientras su esposa permanece en la boca del pozo, suplicándole que no arriesgue su vida, reconoce esta ley. Lo mismo ocurre con el ciudadano soldado que deja su hogar y su familia para luchar por los oprimidos, y el médico que por elección sigue al ejército en campaña para aliviar los sufrimientos de los heridos. (Un ministro de Londres.)