Estudio Bíblico de Ezequiel 2:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Ez 2,6

No temáis de ellos.

Resistencia a la censura del mundo

Qué hay aquí implicado, como el juicio del profeta Ezequiel, se cumplió más o menos en el caso de todos los profetas. No eran simplemente maestros, sino confesores. Este mundo es un escenario de conflicto entre el bien y el mal. El mal no sólo evita, sino que persigue al bien; el bien no puede vencer, sino sufriendo. ¿Cuándo fue que este conflicto, y este carácter y resultado del mismo, no se han cumplido? Caín, por ejemplo, tuvo envidia de su hermano Abel y lo mató. Ismael se burló de Isaac; Esaú estaba lleno de ira contra Jacob, y resolvió matarlo. Los hermanos de José se llenaron de un odio amargo hacia él, debatieron acerca de matarlo, lo arrojaron a un pozo y finalmente lo vendieron a Egipto. Saúl persiguió a David; y Acab y Jezabel, Elías; y los sacerdotes y los profetas el profeta Jeremías. Finalmente, para no extendernos en otros casos, los principales sacerdotes y los fariseos, llenos de envidia, se levantaron contra nuestro Señor Jesucristo y lo entregaron al gobernador pagano Poncio Pilato, para que lo crucificaran. Así los apóstoles, después de Él, y especialmente san Pablo, fueron perseguidos por sus feroces y vengativos compatriotas. El caso parece ser este: aquellos que no sirven a Dios con un solo corazón, saben que deben hacerlo, y no les gusta que se les recuerde que deben hacerlo. Y cuando se encuentran con alguien que sí vive para Dios, él les sirve para recordárselo, y eso es desagradable para ellos, y esa es la primera razón por la que se enojan con un hombre religioso; la vista de él los perturba y los inquieta. Y, en segundo lugar, sienten en sus corazones que él está en mucho mejor caso que ellos. No pueden evitar desear, aunque apenas son conscientes de su propio deseo, no pueden evitar desear ser como él; sin embargo, no tienen intención de imitarlo, y esto hace que los hombres se pongan celosos y envidiosos. En lugar de estar enojados consigo mismos, están enojados con él. Estos son sus primeros sentimientos: ¿qué sigue? A continuación, se sienten muy tentados a negar que sea religioso. Quieren sacarse de la cabeza la idea de él. Nada aliviaría tanto sus mentes como encontrar que no hay personas religiosas en el mundo, ninguna mejor que ellos mismos. En consecuencia, hacen todo lo que pueden para creer que está fingiendo religión; hacen todo lo posible para descubrir qué parece ser una inconsistencia en él. Lo llaman hipócrita y otros nombres. Y todo esto, si hay que decir la verdad, porque aborrecen las cosas de Dios y por eso aborrecen a sus siervos. Por consiguiente, en cuanto tienen poder para hacerlo, lo persiguen, ya sea, como lo indica el texto, con palabras crueles y falsas, o con miradas frías, o feroces, o celosas, o de maneras peores. Un hombre bueno es una ofensa para un hombre malo. Verlo es una especie de insulto; y se irrita con él, y le hace todo el daño que puede. Así, los cristianos, en tiempos antiguos, fueron muertos por los paganos. Incluso ahora, nadie puede entregar su mente a Dios, y mostrar por sus acciones que teme a Dios, sino que incurrirá en la aversión y la oposición del mundo; y es importante que sea consciente de ello y esté preparado para ello. No debe importarle, debe soportarlo, y con el tiempo (si Dios así lo quiere) lo vencerá. Hay una serie de formas menores en las que las personas impías y descuidadas pueden molestar e incomodar a los que desean cumplir con su deber con humildad y plenitud. Tales, especialmente, son aquellas, que parecen intencionadas en el texto, la censura desagradable, las críticas, la calumnia, el ridículo, las miradas frías, el lenguaje grosero, el insulto y, en algunos casos, la opresión y la tiranía. Quien, pues, emprende una vida religiosa, debe estar preparado para ellas, debe estar agradecido si no le sobrevienen; pero no se debe apagar, no se debe pensar que es una cosa extraña, si lo hacen. Por ejemplo, las personas pueden presionarlo para que haga algo que usted sabe que está mal: decir una mentira, o hacer algo que no es del todo honesto, o ir a compañías a las que no debe ir; y pueden mostrar que están molestos ante la idea de que no cumplas. Aún así no debes cumplir. No debes hacer lo que sientes que está mal, aunque de ese modo deberías desagradar incluso a aquellos a quienes más desearías complacer. Nuevamente: no debe sorprenderse si descubre que lo llaman hipócrita y otros nombres duros; no debe importarle. De nuevo: puede ser que su conocido se burle y se burle de usted, por ser estricto y religioso, por venir con cuidado a la iglesia, evitar las malas palabras y cosas por el estilo: no debe preocuparse por eso. Nuevamente, tal vez descubras, para tu gran disgusto, que personas descuidadas dicen mentiras de ti a tus espaldas, que lo que haces ha sido tergiversado y que, en consecuencia, un número de cosas malas se creen acerca de ti por parte de los demás. mundo en general. Por difícil que sea, no debes preocuparte por ello; recordando que se dijeron más falsedades de nuestro Salvador y Sus apóstoles de las que posiblemente se puedan decir de ustedes. Una vez más, puede encontrar que no sólo la gente común cree lo que se dice en su contra, sino incluso aquellos con quienes desea estar bien. Pero si esto sucede por vuestra conciencia, no debéis preocuparos por ello, sino que debéis estar alegres, dejando vuestro caso en las manos de Dios, y sabiendo que Él lo sacará a la luz un día u otro, a su debido tiempo. Nuevamente: las personas pueden tratar de amenazarlo o asustarlo para que haga algo malo, pero eso no debe importarle; debes ser firme. En conclusión, llamaré su atención sobre dos puntos: primero, no esté demasiado ansioso por suponer que está siendo maltratado por causa de su religión. Tome las cosas tan a la ligera como pueda. Y cuídese de ser severo con aquellos que llevan una vida descuidada, o que piensa o sabe que lo están maltratando. Sé amable y gentil con los perversos, y muy a menudo, agradando a Dios, los ganarás. Ore por aquellos que llevan una vida descuidada, y especialmente si no son amables con usted. En segundo lugar, recuerda que no puedes hacer nada de todos los deberes de los que te he estado hablando sin la ayuda de Dios. Cuando entramos en tentación de cualquier tipo, debemos elevar nuestros corazones a Dios. Debemos decirle: “Buen Señor, líbranos”. (Plain Sermons by Contributors to the “Tracts for the Times.”)

Razones contra el miedo de hombres

1. Los miedos son perjudiciales: nos quitan la libertad; ellos ponen ronzales alrededor de nuestros cuellos, y estrangulan nuestras comodidades; multiplican y prolongan nuestras miserias; nos hieren y nos incapacitan.

2. Han de ser hombres valientes que estén en lugar público.

3. Dios está con los Suyos, aquellos a los que Él llama y emplea en el servicio público. Esto debería ponernos vida.

4. Los que están en un lugar público están en el lugar de Dios, y deben ser como Dios, intrépidos de los hombres, pero temibles para los hombres.

5. Los que son piadosos, verdaderos cristianos, su piedad, su causa, sufren por su temor.

6. No hay en los hombres malos que nos haga temerlos, si los consideramos cardos, espinas, escorpiones, cosas despreciables, más despreciables que temibles.

7. Dios nos desanimará y confundirá si tememos a los hombres (Jeremías 1:17). (W. Greenhill, MA)

Ayuda contra el miedo a los hombres

1. Ejercítese en Dios su temor; Es un objeto digno de ser temido. Cuando el dictador gobernó en Roma, cesaron todos los demás oficiales; y cuando gobierne este temor de Dios, todos los demás temores serán silenciados. Y eso no es todo; si Dios es santificado por nosotros, él será nuestro santuario.

2. Poner la fe en acción. Los hombres en lugares públicos deben tener sus manos trabajando en la tierra y su fe en el cielo. El justo vive por la fe, y no morirá por el miedo.

3. Trabajar por la pureza y la santidad. Los hombres más santos son los hombres menos temerosos.

4. No valores demasiado la vida. Esté dispuesto a gastar y ser gastado por Dios. (W. Greenhill, MA)

Un ministerio agobiante

No debemos suponer que un ministerio fiel es una tarea fácil. Ningún hombre puede reprochar continuamente su edad y, sin embargo, vivir una vida lujosa, a menos que sea víctima de la hipocresía o instrumento de alguna alucinación viciosa. Los profetas del Señor siempre se han opuesto a la época en que vivieron. Cada vez que el ministerio ha caído de acuerdo con la era, no es la era la que ha subido, es el ministerio el que ha bajado. Una voz de reproche, correctiva, estimulante, siempre debe ser característica de un ministerio espiritual. Ningún mal podrá vivir en su presencia, y ninguna costumbre, por elegante o popular que sea, podrá levantar su cabeza sin condenación en la presencia de un hombre que está lleno de la carga o doctrina del Señor. Deberíamos revivir la persecución si fuéramos a revivir el tipo más alto de piedad. El pecado no ha cambiado, pero la justicia puede haber modificado sus términos; la tierra permanece como era desde el principio, pero los que representan el reino de los cielos pueden haberse comprometido en un compromiso indigno y degradante. Los impíos odiarán por siempre a los piadosos, a menos que los piadosos bajen sus banderas y se contenten con vivir en la estupidez y en la supresión traicionera de la verdad. (J. Parker, DD)

Audacia en la predicación

Reverendo Styleman Herring de Clerkenwell, Londres, podía decir que no había calle ni patio en toda su parroquia en el que no hubiera predicado. Cuando comenzó este trabajo por primera vez, algunos de sus feligreses amenazaron con lo que harían si venía a predicar en sus calles. Pero perseveró hasta que no solo se le permitió predicar en paz, sino que fue invitado a hacerlo por algunos de los habitantes de las peores calles.

Un predicador intrépido</p

Se dice que cuando un Roundhead en St. Andrew’s, Holborn, apuntó con un mosquete al pecho del venerable prelado Hacker y le ordenó que desistiera de predicar, él nunca dudó ni un momento, sino que simplemente dijo: «Soldado , Haz tu trabajo; Yo seguiré haciendo el mío”. (W. Denton.)

Hablar sin miedo

Durante la agitación cartista, muchos de los amigos y parientes trataron de apartarlo de la causa del pueblo, temerosos de que sus perspectivas en la vida se vieran seriamente perjudicadas; pero a todos ellos hizo oídos sordos, y al escribirle a su esposa sobre el tema, le dice: “No seré mentiroso. Hablaré a tiempo y fuera de tiempo. No rehuiré declarar todo el consejo de Dios. Mi camino es claro y lo seguiré”. (A. Bell, BA)

Miedo en el predicador

Estábamos sentados bajo la sombra de un roble comparando notas y consultando unos con otros sobre los mejores métodos de servicio, especialmente en referencia a la predicación eficaz. «Siempre escribo mis sermones», dijo mi amigo, «y luego los reviso cuidadosamente, de modo que si algo está escrito para ofender a alguno de mis oyentes, puedo borrarlo de inmediato». Esto fue dicho por un joven clérigo que evidentemente estaba ansioso por dejar su huella como predicador. Deseoso de saber que escuché correctamente, respondí: «¿Quiere decir que las declaraciones contundentes, ya sea de su propio escrito o de las Escrituras, con respecto al pecado y los terrores del juicio venidero, se atenúan o se evitan?» “Sí”, fue la respuesta; “Si creo que ofenderán a alguien, lo hago”. Me temo que este testimonio sincero indica la razón por la cual tantos ministros son impotentes entre sus compañeros. “El temor del hombre trae un lazo a la verdad.” (Henry Varley.)