Estudio Bíblico de Ezequiel 27:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Ez 27:26

Tus remeros han te ha llevado a muchas aguas.

“Tus remeros te han llevado a muchas aguas”

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I. Esto es verdaderamente aplicable a los pecadores que están comenzando a gustar el resultado de sus pecados–personas impías, que han elegido sus propios caminos y siguieron sus propios planes, y ahora por fin están encontrando que el camino de los transgresores es duro.

1. Ciertos transgresores están comenzando a sentir el resultado de haber obrado mal en sus circunstancias. Han pasado de la riqueza a la pobreza por la embriaguez, la deshonestidad o el vicio.

2. Otros que aún no han sido afligidos por ninguna providencia externa están comenzando a sentir el aguijón del pecado en su conciencia. Esto, confío, se utilizará para su bien.

3. Oh alma, has venido ahora donde tus pecados te rodean y te encierran por todos lados. Escúchame, mientras te hablo palabras que pueden parecer duras, pero todas están destinadas a amarte. Si las aguas son grandes hoy, ¿qué serán dentro de mucho tiempo? Si ahora no puedes llevar la paga del pecado, ¿qué harás cuando te la paguen en su totalidad? “¿Qué harás en la crecida del Jordán?” Aprende, te lo ruego, esta pieza de sabiduría oportuna. Tus remeros no te han llevado a aguas tranquilas; no te han hallado puertos de placer: ¿serán más tus remeros? Haz esto con tu propia alma si te queda algo de sentido común, o alguna piedad de ti mismo; grita contra los que te están arruinando. ¡Oh, que el Espíritu del Señor te ayude a romper los remos y arrojar los remeros al mar! Recuerda, también, que te han llevado a remo a las aguas tempestuosas, pero no pueden sacarte de ellas. No puedes encontrar descanso al continuar en el pecado, ni puedes salvarte a ti mismo de tu presente condición desolada. Oh hombre, clama poderosamente a Dios. Él te escuchará.

II. Veo otro barco. No está negro con la mugre del mundo; se asemeja a la barcaza dorada de un poderoso príncipe; pero aun así, a pesar de todo, sus remeros lo han llevado a grandes aguas. Esto representa a los farisaicos llevados a la angustia. Muchos hombres están convencidos con cariño de que no necesitan salvación o que pueden salvarse a sí mismos. No hay fin al espectáculo galante que puede exhibir la justicia propia. Ningún barco de Tiro puede superarlo. Sin embargo, a este glorioso barco se le asigna un viaje de prueba. ¡Ay, amigo mío! tus remeros te han llevado a muchas aguas. Piensa en el difícil viaje que te espera. La propuesta es que remes tú mismo con tus buenas obras a través de ese mar de pecado hasta el puerto de la gloria. Antes de entrar en un asunto, es bueno contar el costo. ¿No sabéis que, si habéis de ser salvos por la obediencia a la ley de Dios, vuestra obediencia debe ser absolutamente perfecta? Miren, señores, ustedes han estado descansando en su propia justicia; ¿Nunca has pecado? ¿Pretendes haber sido absolutamente perfecto ante tu Hacedor desde tu niñez? Seguramente, debes tener una frente de bronce para hacer tal alarde. “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros”. En verdad, amigo mío, “tus remeros te han llevado a muchas aguas”. Si has de ser salvado por tus obras, ¡mira dónde estás! Cualquier día puedes resbalar y tropezar, y entonces ¿qué pasa con toda tu vida pasada? Si este es tu estilo de estar delante de Dios, en verdad es una mala posición. ¿Puedes estar seguro de que estarás a salvo dentro de una hora? Vamos, amigo mío, ¿puedes estar seguro de que has hecho lo suficiente, has sentido lo suficiente, has orado lo suficiente, has dado suficientes limosnas y has ido un número suficiente de veces a la casa de reunión oa la iglesia? ¿Puedes estar seguro de que te va bien incluso ahora? La religión de la justicia propia nunca propone tal cosa como la seguridad. No da la quietud de la fe, mucho menos el profundo reposo de la plena seguridad. “Tus remeros te han llevado a muchas aguas”. La incertidumbre sigue a la incertidumbre, y el viento del miedo lanza las olas de la duda.

III. Hay un tercer caso, el errorista en sus dificultades. Esta es una vista muy común en estos tiempos descarriados. Podría decirle a muchos hombres que se han aventurado mar adentro bajo el fuerte impulso de la curiosidad, confiando en su propio intelecto orgulloso: “Tus remeros te han llevado a muchas aguas”. El único camino seguro para un hombre reflexivo es confiar en Dios y aceptar las Escrituras como una verdad infalible. Ahí está nuestro fondeadero. Pero hay hombres que no pueden soportar esto; y, ante todo, pienso que empiezan a meterse en aguas profundas cuando deciden dejarse guiar por su propio juicio y su propio intelecto, sin someterse a las enseñanzas de Cristo. Oh mi sabio y reflexivo amigo, ¿sabes lo que pronto te sucederá? Probablemente caerás bajo el dominio del intelecto de otro: te convertirás en la sombra de un hombre más grande. El hombre que no se deja guiar por nadie, por lo general es guiado por alguien más tonto o más pícaro que él mismo. En los dogmas del pensamiento moderno no hay suficiente carne mental para hacer de cebo una ratonera: en cuanto a comida para el alma, no hay nada; una hormiga se moriría de hambre con un gramo tan pequeño. Sin expiación, sin regeneración, sin amor eterno, sin pacto: ¿en qué vale la pena pensar? “Se han llevado a mi Señor, y no sé dónde lo han puesto”. Ellos han quitado la luz, la vida, el amor, la libertad de la gracia gratuita, y no nos han dado nada en su lugar sino lindos juguetes, que ellos mismos romperán antes de que pasen muchos días. ¡Cuántos, que sólo pretendían apartarse un poco de los antiguos caminos de la verdad, se han desviado demasiado incluso para sí mismos! Verdaderamente, mi amigo especulativo, “tus remeros te han llevado a muchas aguas”.

IV. He aquí el reincidente lleno de sus propios caminos. O vagabundo del Señor tu Dios, «tus remeros te han llevado a muchas aguas». Ya sabes cómo comienza: en primer lugar, se pierde ese caminar santo y gozoso con Dios. No parecía gran cosa simplemente perder el disfrute entusiasta; pero era mucho en sí mismo, y significaba más. Luego vino una pérdida de gusto por los medios de gracia. Se descuidó la oración secreta y no se leyó la Biblia. Las formas de la religión se mantuvieron más tiempo que el disfrute de la misma; pero no había vida, ni poder en ellos. Después de eso vino una crítica general con los hermanos, una disputa con las hermanas, una constante recriminación por esto y aquello. Luego vino un disgusto por la compañía cristiana: las personas piadosas eran un lugar demasiado común y prosaico. El amor por algo “más brillante” los apartó de una conversación sólida. Comenzaron a disfrutarse canciones distintas a las de Sion, y se escucharon enseñanzas que no eran de la Biblia. Finalmente fue más allá: llegó al pecado real y abierto, y siguió la ruina. Oh amigo, “tus remeros te han llevado a muchas aguas”. ¡Oh, que viniera el dueño de tu barca, que derramara su sangre por ti! ¡Oh, que Él entrara en tu barco, y tomara el timón y te diera la vuelta esta noche con un gran golpe de Su gracia todopoderosa, y volviera tu cabeza hacia el puerto de paz! (CH Spurgeon.)

El viento del este te ha quebrantado en medio de los mares.

Quebrado por el viento del este

En este espléndido capítulo el profeta describe Tire bajo la imagen de uno de sus propios barcos mercantes. Mirándolo simplemente como una pieza de composición, ¡qué interés tan extremo hay en esta enumeración de las diversas razas que estaban sujetas a esta poderosa ciudad, y las tierras de las que se abastecía! Nos recuerdan las colonias de la raza anglosajona que se extendieron mucho. Casi podemos oír el ruido de su construcción en los versos anteriores, y ver finos linos izados como su vela, mientras sus estadistas la tripulan y la pilotean. Pesadamente cargada con las escogidas mercancías de Oriente, navega por los mares, independientemente de los vientos del cielo, porque los galeotes se afanan en triples hileras de remos a ambos lados. Pero su remo la lleva a grandes aguas; se encuentra con el viento del este, que la rompe en el corazón del mar; y en un día se pierden los pilotos, los remeros, los hombres de guerra y las mercancías, todo enmudecido en medio del mar. ¡Qué poderosa concepción del gran barco que se hunde en silencio con todos a bordo! Un grito; las olas se encuentran sobre ella; y solo un mástil flotante dice dónde se hundió. Así es con muchas vidas. El mundo entero está bajo contribución para su equipo. Basán, Quitim, Egipto, traigan su cuota; y según todas las apariencias, mientras se desliza de sus cepos sobre el mar de la vida, le espera un hermoso viaje y un gran intercambio de las mercancías de la industria y el pensamiento humanos. Pero donde Cristo no es el piloto, y su palabra no es el mapa, los remeros lo llevan a muchas aguas, y el viento del este lo rompe. ¡Oh marinero! procure que Cristo esté a bordo; porque sólo Él puede calmar la tempestad y hablar paz, y guiarte fuera de las grandes aguas. (FB Meyer, BA)

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