Estudio Bíblico de Ezequiel 29:17-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Ez 29,17-20
Porque trabajaron para mí.
Servicio hecho para Dios recompensado
I. La disposición de los estados y naciones es obra de la divina providencia.
1. ¿Examinamos esta dispensación en referencia a la autoridad de Dios? Es indiscutiblemente su prerrogativa: tiene derecho a hacer lo que quiera con los suyos.
2. ¿Lo consideramos en relación con el poder divino? Nada es demasiado difícil para el Señor; ninguna dificultad se interpone en su camino.
3. ¿Examinamos la relación que tiene con la justicia de Dios? Él es el gobernante moral del universo, “que da a cada uno conforme a sus obras”. Los individuos pueden ser recompensados o castigados en otro mundo; pero las comunidades son juzgadas sólo en esto.
4. ¿Pensamos en ello en aplicación a nuestros propios tiempos? A menos que nos fijemos en este principio, estaremos en peligro de degradarnos uniéndonos a los partidos mundanos ya la ira política; de sentir demasiada confianza en una clase de hombres y demasiado miedo de otra; de prescribir el curso de los acontecimientos, y sufrir decepción y mortificación cuando nuestras medidas favoritas son subvertidas.
II. Los hombres pueden servir a Dios realmente cuando no lo sirven por diseño. Nabucodonosor es llamado siervo de Dios, así como el apóstol Pablo, pero observe la diferencia entre ellos; y, como Dios obtendrá la gloria de todas sus criaturas, indaguen a cuál de estos caracteres se parecen. El primero sirve a Dios, sólo por la influencia de una Providencia dominante; el segundo, por la operación de la gracia divina.
III. Ninguno puede ser perdedor por nada que haga para Dios. Incluso los servicios hechos para Él por hombres mundanos obtienen una recompensa temporal. Las mujeres egipcias (Ex 1:20-21). Jehú era un príncipe vanidoso, ostentoso, malvado, pero “Jehová dijo a Jehú”, etc. (2Re 10:30). Así que aquí, “Le he dado a Nabucodonosor la tierra de Egipto”, etc. Esta es ciertamente una pobre recompensa. Puede parecer espléndido e importante a los ojos de los vanidosos y los sensuales, pero los justos no pueden envidiarlo. Egipto era toda la remuneración de Nabucodonosor, y ¿qué podía hacer por él? ¿Qué le importa ahora? Vosotros, siervos del Dios Altísimo, que le conocéis y le amáis; Él ha provisto algo mejor para ti. Aquel que vio las penalidades soportadas por los pobres soldados antes de Tiro, cuando toda cabeza estaba calva y todo hombro pelado, no permitirá que ustedes trabajen en vano: Él ve sus dificultades; considera las cargas bajo las cuales os doblegáis; Él oye tus gemidos y tus suspiros, cuando por fuera peleas y por dentro temores. ¿Es cosa vana servir al Señor? Encontrarás tu recompensa en la naturaleza misma de tu trabajo; lo encontrarás en el resplandor del placer que acompaña al esfuerzo virtuoso; la hallaréis en el testimonio aprobatorio de vuestra propia conciencia; la hallarás en la estima de los sabios y buenos; la hallaréis en la bendición de los que estaban a punto de perecer; lo encontrará en los aplausos de su Señor y Salvador: “Bien hecho”, etc. (W. Jay.)
Servicio a Dios siempre recompensado
1. Este pasaje nos brinda una vista sorprendente y una comprensión de algunos de los actos misteriosos de la Providencia de Dios. Vemos cómo Él puede mantener Su trono en medio de las conmociones del universo; que ningún terremoto, angustia o agonía en el mundo terrestre puede hacer temblar los cimientos de sus pilares ni quitarlo de su firmeza; y como el Gobernador del mundo, estamos impresionados con la armonía de todas Sus acciones, y el poder por el cual Él extrae el bien de cada mal. Si los pecados de las naciones o de los individuos fueran siempre seguidos inmediatamente del castigo que merecen, este mundo no sería un estado de prueba; la obediencia no sería voluntaria, sino forzada; debemos andar, no por fe, sino por vista; no debemos honrar a Dios por nuestra confianza en sus perfecciones y en las dispensaciones de su providencia. Destruir es fácil y descubre poca perfección; es la perfección de un tirano. Pero la sabiduría de Dios aparece al hacer que incluso la ira del hombre sea alabada, y comprometerse a reprimir el resto de esa ira. Este es, pues, el plan sobre el cual Él actúa en el gobierno del mundo, y por eso se le llama un Gobernador sabio.
2. ¡He aquí un ejemplo de la bondad y severidad de Dios! Por mucho tiempo perdonó a esa nación rebelde, los judíos; a menudo les advirtió, enviando a sus profetas para llamarlos a un sentido de su deber hacia él. Pero endurecieron sus corazones contra la convicción, y no aceptaron Su consejo. Al fin se queja de ellos, eran como becerros desacostumbrados al yugo; Él los alimentó en Su propio establo; Les dio su fácil yugo de deberes, que debería haber sido deleitable, viniendo de una mano tan bondadosa; ¡pero Ay! no lo atraerían con un trato suave; Los incitó con correcciones; cocearon contra los aguijones, y corrieron hacia Sus castigos; ¡Eran como una novilla rebelde! ¡Pero he aquí la severidad de Dios! La copa de su iniquidad estaba llena; Manasés había contribuido grandemente a ello; él había expresado una gran cantidad de las raíces de amargura en su porción, y sus sucesores después de él, con la excepción de Josías, le añadieron; hasta que Sedequías completó la medida y atrajo sobre ellos la ira hasta el extremo.
3. El servicio de cualquier tipo realizado para Dios nunca queda sin recompensa. Ninguno puede ser perdedor por nada de lo que haga por Él: de una forma u otra Él ciertamente los recompensará. Es independiente de la criatura; la causa nunca puede depender de su efecto; Podía actuar tanto en el mundo natural como en el moral sin intervención humana; y sin duda lo habría hecho si hubiera sido tan agradable a su sabiduría como fácil a su poder. Pero, ¿dónde estaría la recompensa del mayordomo fiel? En el mundo moral, el poder que Él manifestó el día de Pentecostés podría volver a ejercerse. Pero, ¿qué lugar, entonces, para la obra de la fe, el trabajo del amor y la paciencia de la esperanza? (J. Summerfield, MA)
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