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Estudio Bíblico de Ezequiel 6:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Ezequiel 6:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Ezequiel 6:7

Conoceréis que yo soy el Señor.

El conocimiento de Jehová

El La frase “Sabréis que yo soy Jehová” puede significar Sabréis que yo, que ahora hablo, soy verdaderamente Jehová, el Dios de Israel. Por supuesto, no hay duda de que Ezequiel concibió a Jehová como dotado de la plenitud de la deidad, o que, en su opinión, el nombre expresaba todo lo que queremos decir con la palabra Dios. No obstante, históricamente el nombre Jehová es un nombre propio, que denota al Dios que es el Dios de Israel. Renan se ha aventurado a afirmar que una deidad con nombre propio es necesariamente un Dios falso. La declaración tal vez mide la diferencia entre el Dios de la religión revelada y el dios que es una abstracción, una expresión del orden del universo, que existe solo en la mente del hombre que lo nombra. El Dios de la revelación es una persona viva con carácter y voluntad propia capaz de ser conocida por el hombre. Es la distinción de la revelación que se atreve a considerar a Dios como un individuo con una vida interior y una naturaleza propia, independiente del concepto que los hombres puedan formarse de Él. Aplicado a tal Ser, un nombre personal puede ser tan verdadero y significativo como el nombre que expresa el carácter y la individualidad de un hombre. Sólo así podemos entender el proceso histórico por el cual el Dios que se manifestó primero como la deidad de una nación en particular preserva Su identidad personal con el Dios que en Cristo se revela finalmente como el Dios de los espíritus de toda carne. El conocimiento de Jehová del que habla Ezequiel es, por lo tanto, a la vez un conocimiento del carácter del Dios a quien Israel profesaba servir, y un conocimiento de lo que constituye la divinidad verdadera y esencial. (John Skinner, MA)