Estudio Bíblico de Gálatas 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gál 3:2
Recibieron el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe?
El oír con fe
Yo. ¿Qué fe?
1. Una histórica (Santiago 2:19).
2. Dogmático (Acto 8:13; Acto 8: 23; Lucas 4:41).
3. Un temporal (Luc 8:13; Juan 5 :35).
4. Una fe de milagros (Luc 17:6; 1Co 13:2).
5. Una fe salvadora (Rom 10:10; Act. 16:31; 1Pe 2:6).
II. ¿Qué se entiende por oír? Oyendo la Palabra de Dios–
1. Leer.
2. Expuesto.
3. Predicado.
III. ¿Cómo se obra la fe por medio de la Palabra? No como causa principal, sino como causa instrumental. Así–
1. El ministro comisionado por Dios habla a los oídos a veces de la misericordia de Dios para con el hombre, a veces del deber del hombre para con Dios (2Ti 4:2).
2. Los oídos del oyente captan lo dicho y lo transmiten al entendimiento. Pero aquel no puede recibirlo (1Co 2:14): por tanto–
3. El Espíritu acompaña a la “Palabra, y capacita al entendimiento para recibirla.
4. Y también inclina la voluntad a abrazarlo (Flp 2:13; Rom 7:15; Heb 4:12). (Obispo Beveridge.)
Instrucciones para la audiencia
1. Considera lo que estás haciendo.
2. Haz a un lado todos los pensamientos mundanos (Neh 13:19-20) y los pecados (Santiago 1:21).
3. Si quieres que Dios derrame Su bendición, derrama tu espíritu a Él en oración (Sal 10:17; Sal 65:2).
(1) Para el ministro (Rom 15,30).
(2) Para vosotros, que Dios pusiera con los Palabra (Is 8:11).
4. Ven con apetito.
5. Con grandes expectativas.
6. Con firmes propósitos de practicar.
1. Con reverencia.
2. Diligentemente, con corazón además de oídos.
3. Mansamente (Santiago 1:21).
4. Con fe (Heb 4:2).
5. Aplícalo a ti mismo (Job 5:27).
6. Renueva tus propósitos, elevando tu corazón en oración.
1. Medita (1Ti 4:15).
2. Consultar con otros.
3. Cuádrate con ella, para que tu vida sea el comentario (Santiago 1:22; Mateo 7:24-25). (Obispo Beveridge.)
Una lección para la Iglesia
El timonel puede trabajar el timón con la mayor destreza y seriedad, pero a menos que escuche y obedezca la señal del capitán, su trabajo será inútil, y el barco se desviará de su curso. El constructor puede acumular los mejores materiales y juntarlos con laboriosidad y habilidad; pero ¿y si está tan ocupado que no tiene tiempo para escuchar las instrucciones del arquitecto? Su trabajo se perderá, y se perderá en proporción a su mismo cuidado: y la casa que construya será arrojada sobre sus manos como si no estuviera de acuerdo con el plan, y posiblemente sea su ruina. El hijo a quien el padre ha prometido una dádiva puede ganar lo que estime equivalente y ofrecerlo como recompensa filial; pero esa no es la forma de asegurarlo, y probablemente conducirá a una decepción. Y así los hombres pueden trabajar de la manera moral que les plazca y en la dirección moral que les plazca, pero solo trabajarán en vano y se descarriarán a menos que escuchen la voz de Dios y obedezcan sus instrucciones con respecto al don divino del Espíritu. “Si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?” El Espíritu Santo viene a través del oír creyente de ese mensaje. Las obras solo obstruirán, pero la fe abrirá una entrada para el Espíritu. Y hemos aprendido esto como individuos, pero todavía tenemos que aprenderlo como Iglesias. Cuántos avivamientos se fabrican, pero qué pocas Iglesias se reviven, pero por el contrario se vuelven más impotentes por la fabricación. La reparación de organizaciones, la utilización de agencias especiales pueden ser obstáculos más que ayudas. El Espíritu es el único que da vida a una iglesia muerta, y Él no debe ser alcanzado por servicios especiales como tales, sino por el oír de la fe. “No con ejército ni con fuerza”, etc. “Derramaré mi bendición sobre tu descendencia, y mi espíritu sobre tu descendencia”. Oíd esto, Iglesias, y vuestras almas vivirán.
El modo de salvación
Un gran engaño está en el corazón del hombre en cuanto a su salvación . Sus caminos son perversos. No ama la ley de Dios; es más, su mente se opone a ella y, sin embargo, se erige para ser su abogado. Cuando comprende la espiritualidad y la severidad de la ley, la considera una carga dolorosa; y, sin embargo, cuando se predica el evangelio y se presenta como el don de la gracia soberana, y se le pide que lo acepte por un acto de fe, profesa gran preocupación por la ley, no sea que sea anulada por la libertad de la ley. gracia. Toma los pedazos rotos de las dos tablas de la ley y los arroja a la cruz. Recurrirá a cualquier pretexto para oponerse al camino de salvación señalado por Dios. La razón es que el hombre no es solo pobre, sino orgulloso; no sólo culpable, sino engreído. No se humillará para ser salvo en términos de caridad divina. En lugar de creerle a Dios, aceptará las orgullosas falsedades de su propio corazón, que lo engañan con la halagadora esperanza de que puede merecer la vida eterna. A este error se opone el texto. San Pablo señala a los gálatas que estaban obligados a admitir, cada uno por sí mismo, que recibieron el Espíritu Santo por la fe, y no por otros medios.
1. Vea el testimonio de esto en la historia temprana de la Iglesia (Hch 1:1-26; Hechos 2:1-47; Hechos 3:1-26; Hechos 4:1-37; Hechos 5:1-42; Hechos 6:1-15; Hechos 7:1-60; Hch 8:1-40.).
2. En tu propia experiencia.
(a) Iluminación.
(b) Paz.</p
(c) Santificación.
(d) Comunión con Dios.
(e) Garantía. Todos estos son recibidos por “el oír de la fe”. No pueden obtenerse de otra forma que no sea ésta.
II. Un argumento derivado de la observación para el uso de buscadores. La honestidad, la generosidad, la rectitud: estos no han justificado, no pueden justificar. ¿Por qué no abandonar este método vano y probar el camino señalado por el Señor “el oír con fe”?
1. Audiencia personal. Cada uno por su cuenta.
2. Oír el evangelio. La fe que salva no viene solo por escuchar lo que viene primero; sólo viene por escuchar el testimonio del Espíritu al Salvador designado.
3. Atención auditiva.
4. El oír de la fe. Aceptar el evangelio como el mensaje de Dios y depender de él total y completamente. (CH Spurgeon.)
La aventura de la fe
Cuando un hombre está en problemas de espíritu, la fe es para él una aventura; le parece que es la mayor aventura posible. El que dice: “Este evangelio que he oído es verdadero, y en su verdad arriesgaré mi alma”, es el hombre que ha dado al evangelio “el oír con fe”. Permítanme tratar de exponer la fe una vez más: este puente es lo suficientemente fuerte como para llevarme sobre la corriente, por lo tanto, estoy cruzando la corriente sobre él. Esa es la verdadera fe. La fe es un principio sumamente práctico en la vida diaria. La mayor parte del comercio depende de la confianza. Cuando un hombre siembra trigo, tiene que echarlo en los surcos y perderlo, y lo hace porque tiene fe en que Dios le enviará una cosecha. Cuando el marinero pierde de vista la orilla, tiene que navegar por fe; creyendo en su brújula, se siente seguro, aunque es posible que no vea tierra durante semanas. La fe es la mano que recibe lo que Dios nos presenta, y por tanto es una cosa sencilla, infantil. Cuando a un niño se le ofrece una manzana, puede que no sepa nada sobre el huerto en el que creció la manzana, y nada sobre el mecanismo de su mano y brazo, pero es suficiente para que tome la manzana. manzana. La fe hace lo más eficaz cuando toma lo que Dios da. Todo lo demás puede o no serlo. La fe es lo principal. Cuando Dios me ofrece la salvación por Cristo Jesús, no necesito preguntar nada más al respecto, sino simplemente aceptarlo y ser salvo de inmediato, porque por la fe se recibe el Espíritu de Dios. (CH Spurgeon.)
Fe y obras
Escuché a un gruñón decir: “ No queremos esta doctrina. Lo que queremos es más moralidad y honestidad”. Me recuerdas a un pobre niño. Su padre plantó bulbos para que crecieran en primavera y alegraran el jardín con flores doradas. Pero el niño dijo: “No queremos bombillas; queremos copas de azafrán y narcisos”. El niño olvidó que las flores nunca crecen sin raíces. Las flores clavadas en la tierra sin raíces son niños, las locuras, y las buenas obras sin fe son vanidades de niños. Predicamos la fe para que sigan las buenas obras, y las siguen. (CH Spurgeon.)
YO. Antes de escuchar–
II. Durante la audiencia. Escuchar–
III. Después de escuchar.
I . Un argumento de experiencia para el pueblo de Dios.