Estudio Bíblico de Gálatas 4:1-2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Gál 4,1-2

Ahora esto digo, que el heredero, mientras es niño, en nada difiere de un siervo.

Leyendo la vida

No hay nada definitivo en el carácter de este mundo. Pero todo traiciona la infancia. Todo está en estado de preparación. Nos movemos arriba y abajo en medio de los reflejos del futuro. Ciertamente el mundo material no ha llegado a su destino. El aire que respiramos, el cielo que miramos, el suelo que pisamos, solo sirven para hacer un “cielo nuevo y una tierra nueva”. Y el gobierno Divino, que es ahora, es principalmente para ilustrar el gobierno que ha de venir. Tenemos iglesias ahora; pero son sólo para prepararnos para un estado en el que no habrá iglesia, porque todo lugar será santo. Este mundo, pues, es una gran escuela de formación, donde estamos colocados por un breve tiempo, para aprender a cumplir los deberes de ese gran servicio para el que fuimos destinados y creados. El entrenamiento consta de tres cosas: instrucción, que es impartir conocimientos y dar nuevas ideas; la educación, que es sacar y dirigir las facultades de la mente y el corazón; y la disciplina moral, que es la formación del carácter y la formación de buenos hábitos. Así es la vida.

I. Estamos aquí para obtener conocimiento y nuevas ideas sobre las cosas de Dios. ¿Cómo entraremos al cielo sin algún conocimiento previo de él: sus condiciones, sus empleos? Y si no hay mayor placer en esta tierra que tener una nueva idea, ¿cuál debe ser cuando las nuevas ideas son estas: informar a la mente acerca de Dios; ver cada día una belleza nueva y fresca en Jesús; para impregnar el entendimiento con el Infinito?

II. Pero déjame hablarte, en segundo lugar, de tu educación para otro mundo, según el sentido estricto de la palabra educación. Probablemente sepa que la palabra «educación» significa «sacar», «educir». De modo que cuando educamos a un niño, es, literal y correctamente, que extraigamos lo que hay en el niño. El jardinero no hace las ramas y los zarcillos; pero él los dispone, los guía, les da a cada uno su lugar y orden adecuados. Corta lo que es redundante; ata y se cerciora de lo que es bueno. Pero ten por seguro que hay en ti algo que, si quieres y si lo dejas, puede expandirse en todo lo que es feliz, y todo lo que es santo, y todo lo que es útil, y todo lo que es Divino, aquí y siempre.

III. Ahora, en tercer lugar, la forma en que se debe hacer esto, la llamamos disciplina, la tercera parte del entrenamiento. La autodisciplina y la disciplina de Dios. Y, sin embargo, no son dos, porque la disciplina de Dios es hacer y llevar a cabo a través de la autodisciplina. No considere la disciplina como una palabra dura. En el vocabulario de Dios, disciplina es solo otra palabra para amor. No puede haber disciplina sin fricción, sin lucha. Pero una victoria sobre uno mismo es una cosa muy agradable. Y las compensaciones son tan precisas y tan grandes, que la disciplina misma pronto pierde para vosotros su sentido más severo, y se convierte en el elemento de toda felicidad. La disciplina es formar hábitos. No olvides que estás puesto aquí principalmente para formar hábitos, para aprender a hacer y ser lo que debes hacer y ser eternamente. Formar un buen hábito siempre debe implicar deshacer uno malo. Entonces comienzas a controlarte, a ejercitar el dominio propio, a cultivar pensamientos piadosos, actos de devoción y comunión religiosa, y un caminar santo, que son las cosas que debes hacer por los siglos de los siglos. Mientras tanto, todas las cosas externas están funcionando para ustedes, se encontrarán en circunstancias extrañas. Pero todo para practicar y aumentar alguna gracia, y sobre todo la que falta. (J. Vaughan, MA)

Las tres fincas

Yo. Socialmente.

1. El siervo.

2. El niño bajo tutores y tutores.

3. El hombre mayor de edad, liberado, y en posesión de la herencia.

II. Eclesiásticamente.

1. La condición de servidumbre era la de la Iglesia bajo la ley, en servidumbre de elementos mendigos.

2. La condición del hijo ya adoptado pero esperando la herencia es la de la Iglesia bajo el evangelio.

3. La condición del hombre, plenamente desarrollado y gozando de su herencia, es la de la Iglesia en la gloria.

III. Espiritualmente.

1. El estado de servidumbre es el del alma inconversa. “El que comete pecado es esclavo del pecado.” El pecado es “esclavitud de corrupción”.

2. El estado de Filiación y libertad es el del alma justificada y santificada (Juan 8:35; Juan 15:15).

3. El estado de plena virilidad es donde el santo glorificado entra en la herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible. (E. Garbett, MA)

Los niños en la escuela

Yo. La escuela.

1. El período cubierto: desde la conversión hasta la glorificación–“el tiempo señalado por el Padre”.

2. La necesidad de la escuela intermedia surge del grado y efecto de la santificación imperfecta.

3. El ámbito escolar, este mundo, se adapta admirablemente a la disciplina del alma. Porque las lecciones morales que se aprenden de memoria y de conciencia difieren de las intelectuales. La instrucción puede transmitir lo segundo, solo la experiencia práctica lo primero.

(1) La fe solo puede crecer en ausencia de una vista perfecta;

(2) esperanza en medio de la desilusión;

(3) amor por oposición y sacrificio;

(4) sumisión en medio de la contradicción; y

(5) paciencia en medio de pruebas prolongadas.

II. La escolarización.

1. El conocimiento transmitido: Dios mismo.

(1) El más alto.

(2) El más satisfactoria.

2. Los libros empleados.

(1) La naturaleza.

(2) El corazón humano. p>

(3) Providencia.

(4) Escritura, que explica a los demás.

3. El maestro.

(1) Divino.

(2) Perfecto.

(3) Suave.

(4) Paciente.

III. La disciplina.

1. la necesidad de esto surge de nuestra naturaleza corrupta y de las constantes tentaciones.

2. En el sentido de disciplina debemos interpretar las aflicciones de este estado transitorio (Rom 5:3-5) .

IV. Ante las ventajas de la vida escolar y la perspectiva del hogar.

1. Tenga paciencia.

2. Enseñable.

3. Seriedad.

4. Obediente, como corresponde a los que están “bajo tutores y gobernadores hasta el tiempo señalado por el Padre”. (E. Garbett, MA)

Bajo tutores y gobernadores

Todo este mundo es una escuela de entrenamiento, y toda la vida es disciplina. Comprende tu posición. Eres “un heredero”, un heredero de un patrimonio cuyo valor no pueden representar los números; un heredero de un reino! Pero tú eres un “niño”; cualquiera que sea la edad que tengas, estás en la infancia de tu existencia. Y el gran fin de tu ser es la preparación para tu mayoría de edad, que yace al otro lado de la tumba. Y por lo tanto, todo está dispuesto aquí, por vuestro sabio y amoroso Padre, para vuestra educación. Estás en casa, en tu propia casa, y todo transcurre día tras día, en el ciclo ordinario. Te encuentras en la mañana; os sentáis juntos en las comidas: os unís al círculo vespertino. Todo parece muy común. Pero ¿y si en todo esto estás puesto, por Dios, a prepararte para “la familia” en el cielo? O bien, te dedicas a todas las actividades y negocios de tu vocación terrenal. ¿Habéis pensado que todos ellos son para cultivar la precisión, la energía y la fidelidad que os harán aptos para mayores responsabilidades y compromisos celestiales, y oficios más que angelicales, en otra etapa de vuestra inmortalidad? O caminas entre las bellezas de la creación de Dios: o te sientas y estudias las páginas de la sabiduría divina: ¿y qué es el universo entero, qué es sino un libro de lecciones en el que debes leer, día a día, algo del carácter, y la sabiduría, y el amor de Dios? Sin embargo, todo lo que lees ahora es como un niño pequeño aprendiendo su alfabeto. Esos dolores y problemas, ¿qué son? Correctivos. Correctivos no muy generales que servirán para todos. Ese no sería el camino de un buen “tutor”, o un sabio “gobernador”. Pero el dolor particular, la felicidad particular, que se adapta exactamente a tu caso especial, y aún más a tu lugar destinado y la porción que vas a ocupar en otro mundo. ¿No son los pobres y los afligidos los “tutores” que son enviados para prepararlos para los ejercicios superiores del cielo? ¡Para las misiones y los ministerios de los redimidos! (J. Vaughan, MA)