Estudio Bíblico de Gálatas 5:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gál 5,25
Si vivimos en el Espíritu, andemos también en el Espíritu.
(Cf. Gal 5:16; Gál 5:18.)
I. La suposición.
1. Hemos nacido del Espíritu.
2. Estamos viviendo en el ejercicio continuo de la fe en Cristo que es nuestra vida.
II. La obligación.
1. Vivir una vida de espiritualidad en oposición a una de formalismo.
2. Ser adicto a la contemplación espiritual de las cosas divinas.
3. Avanzar en todo lo que constituye la religión. (W. Cowan, MA)
Caminando en el Espíritu
1. Antinomianismo práctico,
2. El error de que la moral es suficiente sin un cambio espiritual.
1. Ánimo.
2. Ayuda.
3. Vigilancia.
1. El hábito y ejercicio de la fe en Cristo.
2. Mantener un conflicto constante con el pecado que habita en nosotros.
3. Un estado de ánimo espiritual.
4. El cultivo y ejercicio de todas las gracias de la vida cristiana (Gal 5,22-23). (J. Buchanan, DD)
Caminando en el Espíritu
1. Vida. Andar en el Espíritu implica vivir en el Espíritu. Debe haber un principio de vida espiritual, antes de que pueda haber movimientos y ejercicios espirituales. Y vivir en el Espíritu implica andar en el Espíritu. ¿Qué es el andar de un hombre? Es toda su vida, toda su conducta, exterior e interior, todo lo que piensa, siente, desea, habla, hace, sufre. Andar en el Espíritu es tener el Espíritu Santo originando, dirigiendo, controlando y gobernando todo esto.
2. Progreso. Un caminar es un progreso, tiene un fin a la vista, y es un ir hacia ese fin, más o menos constantemente, más o menos rápido.
(1) El hombre que anda en el Espíritu tiene en vista el mismo fin que tenía su Maestro; busca el gozo que está delante de nosotros, la gloria que ha de ser revelada.
(2) Tiene un guía: Cristo, a quien el Espíritu le revela. , para que siga las huellas de Aquel que es nuestro ejemplo en todo.
(3) Tiene una regla o mapa del camino: la Palabra de Dios. , que el Espíritu abre y aclara a su alma.
(4) Tiene un motivo o fuente de gracia que le impulsa: el amor.
3. El beneficio. La vieja naturaleza es controlada, reprimida y no se le permite madurar su fruto amargo. Su naturaleza y tendencias son inalterables, inmutables, pero están controladas y restringidas en cada punto. Pero la nueva naturaleza es cultivada, y así da sus frutos pacíficos. El hombre que anda en el Espíritu tiene menos agitación y bullicio exterior que los demás, pero tiene más éxito, porque obra en Dios, y Dios obra en él y con él. Pero, ¿por qué este largo, tedioso y fluctuante conflicto entre la carne y el espíritu? Es para mostrar la maldad y el engaño del pecado, para humillarnos, para hacernos vigilantes, para hacernos dependientes y hacernos añorar el cielo. (John Milne.)
El andar de un cristiano
“Ese hombre ha estado en el ejército”, dijo un caballero a su amigo, el otro día, cuando un extraño se cruzó con ellos en la calle; “Conozco a un soldado por su andar”. Los hombres deben conocer a los soldados de Cristo por su andar. Pero, ¿cuántos somos de nosotros que profesamos marchar bajo Su bandera, que obligamos al mundo a reconocer que hemos estado con Jesús? A menudo, la comunidad en la que vive un hombre se entera primero de que era cristiano en su funeral.
Yo. Sugiere que un nuevo nacimiento será seguido invariablemente por una nueva vida y conversación (Mateo 7:16-20; Mateo 13:33). La convicción de la conexión inseparable entre regeneración y santificación nos salvará de–
II. Implica que no solo el comienzo sino también la continuación de la vida espiritual depende de la operación misericordiosa del Espíritu de Dios (Rom 8:9). El Espíritu obra en nosotros–
III. Prescribe un deber práctico. Caminar consecuentemente con nuestra experiencia pasada y profesión presente. Este andar en el Espíritu consiste en–