Estudio Bíblico de Génesis 11:10-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Gn 11,10-26

Estas son las generaciones de Sem

Las generaciones de Sem

Yo.

LA LÍNEA EN LA QUE SE PRESERVA EL CONOCIMIENTO DEL VERDADERO DIOS.

II. LA DIRECCIÓN DE LA CORRIENTE DE LA HISTORIA HACIA EL MESÍAS. “Dios procede tranquila y resueltamente con su propósito de misericordia. En el cumplimiento de este propósito eterno Él se mueve con toda la grandeza solemne de la paciencia sufrida. Un día es para Él como mil años, y mil años como un día. De los tres hijos de Adán, elige a uno para que sea el progenitor de la simiente de la mujer. De los tres hijos de Noé, nuevamente elige uno. Y ahora, de los tres de Terah, hay que seleccionar uno. Entre los hijos de éste elegirá al segundo, y entre los suyos al tercero antes de llegar a la sagrada familia. Sin duda, este modo gradual de proceder está de acuerdo con la formación hereditaria de la nación santa, y el debido ajuste de las medidas divinas para llevar finalmente la plenitud de los gentiles en el pacto de la paz eterna.”

III. EL ESTRECHAMIENTO GRADUAL DE LA VIDA HUMANA. “En los múltiples debilitamientos de la mayor resistencia a la vida, en la genealogía de los mismos, hay, sin embargo, claramente observables una serie de rupturas abruptas–

1. De Sem a Arphaxad, o de 600 años a 438;

2. De Eber a Peleg, o de 464 años a 239.

3. De Serug a Nahor, o de 230 años a 148; más allá de lo cual se prolongan, nuevamente, las vidas de Taré, con sus 205 años, y de Abraham, con sus 175 años. Más adelante tenemos a Isaac con 180 años, a Jacob 147 y a José 110. Así poco a poco el término humano de vida se acerca al límite fijado por el salmista (Psa 90 :10). Moisés llegó a la edad de 120 años. La eficacia letal continúa todavía en la esfera corporal, aunque la acción contraria de la salvación ha comenzado en la espiritual”. (TH Leale.)

Genealogía posdiluviana

El título general se expresa así , “Estas son las generaciones de Sem”. De estos hablaba Moisés (cap. 10), hasta Peleg, cuyo nombre le fue dado con motivo de la división de la tierra; a modo de paréntesis, incluye la historia y causa de la división de esta tierra, en la primera parte de este capítulo. Ahora regresa para trazar la línea completa hasta Abram, sobre la cual se establece este título en el frente. Considere el uso de todos estos mencionados en el título.

1. Señalar dónde estaba la Iglesia de Dios después del diluvio.

2. Mostrar la providencia de Dios al seleccionar algunas generaciones en el mundo para Su Iglesia, estas y no otras.

3. Para darnos a conocer el estado de la Iglesia ya sea por la verdad o por la corrupción en este tiempo.

4. Para continuar con nosotros la correcta cronología del mundo, no sólo para la especulación, sino para la práctica piadosa de nosotros, sobre los cuales han llegado los fines del mundo.

5. Para hacernos comprender mejor algunos pasajes de los profetas que mencionan a estas personas o sus condiciones.

6. Para mostrarnos la verdadera línea de Cristo, y para confirmar el Nuevo Testamento dado por Él. Cada generación en la Iglesia desde el diluvio no es sino para acercar a Cristo. (G. Hughes, BD)

Raza del hombre

La raza humana puede ser comparado con un inmenso templo arruinado, pero ahora reconstruido, cuyos numerosos compartimentos representan las diversas naciones de la tierra. Es cierto que las diferentes partes del edificio presentan grandes anomalías; pero sin embargo, el fundamento y la piedra angular son los mismos. Todos brotan del mismo nivel, y todos deben estar dirigidos al mismo fin. Los muros del edificio han sido derribados, y las piedras esparcidas por un gran terremoto; sin embargo, ha aparecido un Arquitecto poderoso, y Su mano poderosa está levantando gradualmente los lamentos del templo. La única diferencia entre un lado del edificio y el otro es que aquí la restauración está algo más avanzada, mientras que allí es menos avanzada. ¡Pobre de mí! algunos lugares todavía están cubiertos de espinas, donde no aparece una sola piedra. Sin embargo, el gran Arquitecto puede algún día mirar hacia abajo en estos lugares desolados, y allí el edificio puede surgir repentina y rápidamente, alcanzando la cima mucho antes que esos altos muros que parecen haber superado a los demás, pero que todavía están en pie medio levantados y incompleto. “Los últimos serán los primeros”. (Merle D‘Aubigne.)

Lecciones

1. La providencia de Dios ha señalado Su Iglesia y registrado su línea, después como antes del diluvio; en esto ayudando a la fe de las edades siguientes.

2. Dios elige qué generaciones y familias le place para establecer Su Iglesia en ellas.

3. Una familia que Dios puede elegir del mundo para poner Su nombre sobre ellos, cuando el mundo pase de largo; Dios reserva un pequeño o pequeño remanente.

4. Cada generación en la Iglesia desde el diluvio no es sino para acercar a Cristo.

5. Se señalan tiempos para el nacimiento de todos en la Iglesia para Su obra (Gen 11: 10).

6. Largura de días, etc., Dios da a sus principales testigos, como lo fue Sem a los días de Isaac; mucho trabajo que tenía que hacer en ese lapso de tiempo.

7. Los más eminentes de la Iglesia, pueden tener muchos hijos degenerados de ella. Se debe tener más cuidado para mantenerlos más cerca de Dios (Gen 11:11). (G. Hughes, BD)