Gn 1,20-23
Produzcan las aguas abundantemente
Peces y aves
I.
QUE LA VIDA ES LA CREACIÓN INMEDIATA DE DIOS.
1. La vida no era una educación.
2. No fue el resultado de una combinación.
3. Fue un regalo milagroso. Hay dos palabras en esta oración que deben recordarse, y unidas más estrechamente, son «Dios» y «vida». Esto debe ser así en el alma del hombre, ya que Dios es la fuente de su vida verdadera y superior. Si la Iglesia recordara la conexión de estas dos grandes palabras, sería mucho más poderosa en su trabajo. La vida fue al principio el don milagroso de Dios. Su continuación es Su regalo.
II. QUE LA VIDA ES VARIADA EN SU MANIFESTACIÓN Y CAPACIDAD.
1. La vida es variada en sus manifestaciones. En este día fueron creados tanto peces como aves. Así la vida no es una monotonía. Asume diferentes formas. Crece en diferentes direcciones. Tiene varios reinos. Tiene numerosas condiciones de crecimiento.
2. La vida es variada en su capacidad. Los peces nadan en el agua. Las aves vuelan en el aire; las habilidades y dotes de cada uno son distintas y variadas. Cada uno toma parte en el gran ministerio del universo. El todo en armonía es la alegría del hombre.
3. La vida es abundante y rica en su fuente. Las aguas brotaron abundantemente. No faltaba la energía dadora de vida por parte de Dios. El mundo está lleno de vida. El universo no se convertirá pronto en una tumba, porque incluso en la muerte hay vida, escondida pero eficaz para una nueva cosecha.
4. La vida es buena en su diseño.
III. QUE LAS ESFERAS INFERIORES DE LA VIDA ESTÁN RICAMENTE DOTADAS DE LA BENDICIÓN DIVINA.
1. Fue la bendición de un número cada vez mayor.
2. Fue la bendición de una ocupación prolongada de la tierra y el mar.
3. Recordemos siempre que la bendición de Dios descansa sobre las esferas inferiores de la vida. (JS Exell, MA)
Génesis de los animales
I. EXPLICACIÓN DEL PASAJE.
1. Animales la cuestión del quinto y sexto día.
2. Panorama de los animales emergentes. ¡Lo! el nautilo despliega su vela, y la oruga enrolla su capullo, y la araña teje su tela, y el salmón surca veloz el mar, y el lagarto se desliza entre las rocas, y el águila surca los cielos, y el león vaga por la selva, y el mono parlotea entre los árboles, y toda la creación animada espera el advenimiento y señorío del hombre, inspiración de Dios y por tanto imagen de Dios, imagen de Dios y por tanto virrey de Dios.
3. La sucesión animal un progreso.
(1) Animales del agua.
(2) Animales del aire.
(3) Animales de la tierra.
(4) Hombre.
Y con este relato mosaico del origen de la vida, ascendiendo de la planta, pasando por el animal, hasta el hombre, los registros geológicos concuerdan sustancialmente: primero, plantas y peces del período paleozoico; en segundo lugar, aves y reptiles del período Mesozoico; en tercer lugar, los mamíferos y el hombre del Neozoico.
4. “Según su género”. Casi como una advertenciaprofética contra la hipótesis moderna de la mutabilidad de las especies.
5. La bendición del Creador. La bendición de la fertilidad.
6. El deleite Divino.
II. SIGNIFICADO MORAL DEL CUENTO.
1. Los animales tienen “alma”. Lo que en el hombre llamamos razón, en los animales lo llamamos instinto. Así como esa fuerza misteriosa que vitaliza y construye la estructura del cuerpo humano es la misma fuerza misteriosa que vitaliza y construye la estructura del animálculo, así esa guía misteriosa que enseña a Newton cómo establecer la ley de la gravedad, y a Shakespeare cómo escribir su «Hamlet», y Stephenson cómo tender un puente sobre el San Lorenzo, parece ser sustancialmente el mismo guía misterioso que le enseña al castor cómo construir su dique, y a la araña cómo tejer su tela, y a la hormiga cómo cavar su hogar en espiral. La diferencia no parece ser tanto una diferencia de naturaleza o clase como de grado o intensidad. Así como el diamante es la misma sustancia que el carbón, sólo que bajo una figura cristalina superior, así la razón parece ser sustancialmente la misma que el instinto, sólo que en un estado intensamente organizado. Una cosa es común al hombre y a los animales: es ese principio o fuerza misteriosa que, a falta de un nombre mejor, y a diferencia del término espíritu, llamamos «alma».
2. Los animales quizás sean inmortales. Cito de ese profundo tratado de Louis Agassiz, titulado “Ensayo sobre la clasificación”: “La mayoría de los argumentos de la filosofía a favor de la inmortalidad del hombre se aplican igualmente a la permanencia del principio inmaterial en otros seres vivos. ¿No puedo añadir que una vida futura en que el hombre se viera privado de esa gran fuente de goce y perfeccionamiento intelectual y moral que resulta de la contemplación de las armonías de un mundo orgánico, implicaría una pérdida lamentable? ¿Y no podemos considerar un concierto espiritual de los mundos combinados y todos sus habitantes en presencia de su Creador, como la más alta concepción del paraíso?” (Ver Rom 8:19-23.) (GDBoardman.)
El carácter prolífico de la vida del océano
Las tribus finny son especialmente prolíficas. Los huevos de pescado, o freza, producen grandes multitudes. La fila de un bacalao contiene nueve millones de huevos, de una platija, alrededor de un millón y medio, y de una caballa, medio millón. “El producto sin control de un par de arenques en muy pocos años llenaría el Atlántico”. Así es también con las aves. La paloma mensajera de América del Norte se ha visto en bandadas de una milla de ancho y tardando cuatro horas en pasar, a razón de una milla por minuto, y se calculó que contenía 250 millones de Sal 104:24-25). El microscopio muestra también que hay seres con perfectos órganos de nutrición y locomoción, un millón de los cuales no pasarían en volumen de un grano de arena, y ocho millones de los cuales podrían estar comprimidos dentro de un grano de mostaza. Otros son tan pequeños que 500 millones de ellos podrían vivir en un plato de agua. Incluso hay animálculos tan diminutos que una pulgada cúbica podría contener un millón de millones de ellos. (Jacobus.)
Bajos de animálculas
Hace unos años, un corresponsal de un periódico, escribiendo desde el Golfo de Siam, dijo: “Navegamos a una velocidad de seis o siete nudos por hora, y se presentó un espectáculo maravilloso. A través del barco, se vieron largas ondas de luz blanca que se precipitaban hacia él, cada vez más brillantes y con un movimiento más rápido, hasta que parecieron fluir juntas, y al final no se pudo ver nada en el agua más que una luz blanca arremolinada. Mirándolo fijamente, el agua, el aire y el horizonte parecían fundirse en uno; gruesas serpentinas de niebla parecían flotar a ambos lados de la nave con una velocidad frenética. Las apariencias de color se parecían a las que surgen cuando uno gira una pelota con rayas blancas y negras tan rápido que las rayas blancas parecen juntarse. El espectáculo duró cinco minutos y se repitió una vez más durante dos minutos. Sin duda fue causado por cardúmenes de animálculos en el agua.
Semejanzas entre peces y pájaros
Debo contarles un descubrimiento hecho por un amigo muy querido a quien he perdido, el excelente Dr. Prevost, un erudito anatomista de Ginebra. A menudo me lo mencionaba como un testimonio notable de la Palabra de Dios. Ayuda a explicar las palabras del versículo 20. Quizá nos preguntemos si dos clases de criaturas aparentemente tan diferentes como los peces y las aves deben clasificarse juntas. ¿Quién de nosotros habría pensado en tal arreglo? Pero, queridos hijos, los hombres de ciencia han descubierto, al examinarlos, que hay semejanzas muy estrechas entre ellos en su estructura anatómica y en algunas otras cosas. Ambos brotan de los huevos; y mientras una clase, los pájaros, nadan en el aire con alas, la otra, los peces, vuelan en el agua con aletas. Y además de estos puntos de semejanza, el descubrimiento hecho por el Dr. Prevost, que se asombró a sí mismo e interesó mucho al mundo erudito, fue este, que los glóbulos de la sangre de los peces y las aves se ven iguales, cuando se examinan de cerca, y en nada se parecen a los glóbulos de la sangre de aquellos animales que brotaron de la tierra en el sexto día. (Prof. Gaussen.)
Algunas de las facultades y órganos de los peces
Peces parecen estar dotados de los sentidos comunes a los animales terrestres. Se supone que los del tacto y el gusto son débiles, en general, aunque algunos están equipados con palpadores flexibles u órganos del tacto. Sus órganos del olfato y del oído son más agudos y están en su estructura felizmente adaptados al elemento en que viven. Estos últimos sentidos no tienen avenidas externas, como en los animales terrestres; porque el contacto inmediato y perpetuo con el denso elemento del agua pronto resultaría ruinoso para sus delicados y sensibles nervios. Se dice que el olfato es el más agudo de todos sus sentidos. La membrana olfativa y los nervios en ellos son de notable extensión; en un gran tiburón se expanden sobre una superficie de no menos de doce o trece pies cuadrados. De ahí que por este sentido las tribus de aletas puedan descubrir a gran distancia a sus presas oa sus enemigos, y dirigir su marcha en la más espesa oscuridad, y en medio de las olas más agitadas. Al poseer las facultades anteriores, los peces no carecen de cierto grado de sagacidad. Se les ha encontrado incluso capaces de instruir, y se les ha enseñado a venir cuando se les llama por sus nombres, ya reunirse para comer al sonido de un silbato o una campana. Se dice que están entre los más longevos de todos los animales. Se sabe que la carpa alcanza más de cien años de edad. Y Kirby relata que en 1754, en Kaiserslautern, se capturó una pica que tenía un anillo sujeto a las branquias, desde donde parecía haber sido puesta en el estanque de ese castillo por orden de Federico II en 1487, un período de doscientos sesenta y siete años. Los peces sobresalen en fuerza y parecen ser capaces de un esfuerzo prolongado sin fatiga aparente. Incluso la tribu emplumada, en esto, debe ceder la palma a la raza aleta. El tiburón viajará más rápido que el águila, y el salmón despojará a la golondrina en velocidad. El thunny se lanzará con la rapidez de una flecha, y el arenque viajará durante días y semanas a dieciséis millas por hora, sin tregua ni reposo. Se ha observado que los tiburones siguen y juegan alrededor de un barco durante todo su viaje por el Atlántico; y se sabe que el mismo pez, cuando está arponeado, arrastra un barco de gran tonelaje a gran velocidad contra el viento y la marea. (Prof. Gaussen.)
Fecundidad de los peces
Esta “bendición” es para ser considerado, no simplemente como una orden solemne, sino como la impartición de energías reproductoras a las diversas tribus de las profundidades. Y para ver cuán efectiva fue esta bendición, solo necesitamos mirar los resultados que siguieron. Nada puede exceder esa “abundancia” producida. Si intentamos estimar el número de huevos en los dedos de los pies de varios tipos de peces, podemos formarnos una vaga idea de ello. La hueva del bacalao, según la estimación de Harmer, contiene 3.686.000 huevos; de la platija, 225.000; de la caballa, 500.000; de la tenca, 350.000; de la carpa, 203.000; de la cucaracha, 100.000; del lenguado, cerca de 100.000; del lucio, 50.000; del arenque, la perca y el eperlano, de 20.000 a 30.000. Otras especies son igualmente prolíficas. Tales números presentan una idea de fecundidad que es realmente abrumadora. Debe observarse, sin embargo, que una gran proporción de los huevos depositados se destruyen de varias maneras; son ansiosamente buscados por otros peces, aves acuáticas y reptiles, como alimento; y en el estado joven, son perseguidos y devorados por los más grandes de su propia especie, así como por los de otros. Todavía los números que llegan a la madurez sobrepasan toda comprensión, como se desprende de las incontables miríadas de los que son de hábitos gregarios y migratorios. Impulsados y guiados por ese misterioso poder que llamamos instinto, los peces, en ciertas estaciones, migran y viajan en inmensas manadas en busca de un lugar y temperatura adecuados para la reproducción de su especie. Vastas migraciones tienen lugar desde los océanos hacia todos los ríos de la tierra; el salmón y otros a menudo ascienden grandes corrientes en grandes cantidades durante cientos e incluso miles de millas. Más vastas aún son las migraciones que ocurren en el océano de una región a otra. Las tribus migratorias del mar son muy numerosas; de estos, entre los más conocidos está el bacalao; en el momento del desove, estos peces se dirigen hacia el norte y frecuentan las aguas poco profundas del océano, como las orillas de Terranova, donde se encuentran en infinitas multitudes. El eglefino también se encuentra en las costas del norte y se ha encontrado en bancos inmensos de más de veinte millas de largo y tres millas de ancho. La caballa también es una tribu migratoria; estos invernan en los océanos Ártico y Antártico, de donde en primavera emergen de sus escondites en innumerables miríadas, y se dirigen a mares más templados para depositar sus huevos. El trueno viaja para el mismo fin en números sin número. Pero la más notable de todas las especies migratorias son los arenques; estos, como muchos otros, pasan el invierno en altas latitudes del norte y, en diferentes momentos durante el verano, avanzan hacia el sur en busca de alimento y para depositar sus huevos. Se puede formar una idea de su número a partir de las grandes cantidades que se toman. Hace muchos años, cuando el negocio se llevaba a cabo en una escala más limitada que en la actualidad, se informó que en la costa de Noruega se capturaban con frecuencia no menos de 20.000.000 en una sola pesca; y que la captura media de la temporada superó los 400.000.000. En Gottenberg, se capturaban anualmente 700.000.000. Sin embargo, todos estos millones fueron solo una fracción de los números tomados por los ingleses, holandeses y otras naciones. Pero todo lo que toman todas las naciones juntas, no se pierde más entre las innumerables huestes del océano que una gota de un balde lleno. Sus bancos, dice Kirby, consisten en millones de miríadas, y tienen muchas leguas de ancho, muchas brazas de profundidad, y son tan densos que los peces se tocan entre sí; y esta corriente continúa moviéndose a un ritmo rápido más allá de cualquier punto en particular casi todo el verano. Si, pues, estos grupos únicos de unas pocas especies que caen bajo la observación del hombre son así numerosos, o más bien innumerables, es obvio que el conjunto de todos los órdenes, géneros y especies, constituyendo la población total de el abismo, debe trascender infinitamente todos los poderes de la enumeración humana! (Prof. Gaussen.)
Pájaros
Como en las bellas creaciones de los vegetales mundo, y entre los innumerables habitantes vivientes de las profundidades, así también entre las aves del cielo, contemplamos evidencias indudables y demostraciones más impresionantes de la agencia universal y constante de Dios. En todos sus actos y movimientos se ve claramente el dedo guía de su Creador. Antes de toda experiencia, e independiente de toda instrucción, vemos a las pequeñas tribus emplumadas emprender y cumplir todos los ingeniosos deberes de su ser; y cumplirlos, también, con una certeza y perfección que ninguna instrucción podría enseñar, y ninguna experiencia mejorar. El gorrión realiza y pasa por todo el proceso de construcción, puesta, incubación y crianza, con tanto éxito la primera como la última. ¿Y de dónde es todo esto para el pajarito del aire, sino del Espíritu omnipresente e infinito? ¿Quién o qué lleva a la hembra joven a preparar un nido, sin instrucción ni dirección, mucho antes de que lo necesite? ¿Quién instruye a cada especie particular en su propio estilo peculiar de arquitectura? Y cuando sale el primer huevo, ¿quién le enseña lo que debe hacer con él? ¿O que es algo que hay que cuidar, que hay que ponerlo y conservarlo en el nido? Y estando envuelto en el huevo el germen de la vida futura, ¿quién le enseña a su pequeño dueño que el calor desarrollará y madurará ese germen? ¿Quién la familiariza con el hecho de que su propio cuerpo posee el tipo y grado preciso de calor requerido? ¿Y qué es lo que la retiene tan constantemente y durante tanto tiempo en el nido, en medio de la luz y la oscuridad, la tormenta y el sol, sin el menor conocimiento o idea de cuál será el resultado o el fruto de todo este trabajo y abnegación? Aquí, entonces, se llevan a cabo operaciones y se producen efectos que deben obligar a toda mente cándida a reconocer en ellos la banda invisible de Dios. Una vez más, la migración de las aves: ¡qué asombroso es todo esto! “La cigüeña en los cielos conoce sus tiempos señalados; y la tortuga y la grulla y la golondrina observan el tiempo de su venida.” Tan fijas son las fechas de partida y regreso con muchas tribus de la raza emplumada que, «en ciertos países orientales en la actualidad, los almanaques se cronometran y se hacen tratos sobre la base de los datos que proporcionan». Ahora bien, ¿quién les informa que ha llegado el día de que se vayan? o les anuncia que ha llegado el momento de su regreso? Sin ciencia, sin mapa, sin brújula, sin hito, ¿quién les indica la dirección que han de tomar? o les mide la longitud del viaje que deben realizar? ¿Quién les permite seguir su curso sin desviarse sobre océanos sin caminos y a través de los vacíos sin caminos de la atmósfera, tanto durante el día como durante la noche, y llegar exactamente al mismo lugar de año en año? ¿A quién atribuiremos este extraordinario poder, a Dios o al pajarito? Debe ser para uno o para el otro. Es evidente que el pajarito no posee ni los poderes de razonamiento, ni la familiaridad geográfica, ni los conocimientos meteorológicos que le permitirían planear o llevar a cabo empresas tan asombrosas. De hecho, si el hombre pudiera así, en medio de todas las tormentas y tinieblas, dirigir infaliblemente sus viajes por el océano, haría superfluo el uso de su brújula y sextante, y le permitiría prescindir de inmediato de su trigonometría y logaritmos. Cualquiera que sea el nombre que le demos a este misterioso poder, y cualquiera que sea la luz con la que consideremos estos hechos asombrosos, el razonamiento correcto y sólido, así como la Escritura, nos llevará a la convicción y reconocimiento del ilustre Newton, de que todo esto es hecho a través de la influencia y guía inmediatas de Él, “en quien todos viven, se mueven y existen”, y sin quien “ni un pajarillo cae a tierra”. En la población emplumada de nuestro globo también contemplamos, no sólo pruebas, sino demostraciones muy interesantes y deliciosas de la bondad de Dios. La misma introducción de la raza alada en el nuevo mundo fue, en sí misma, una demostración de la benevolencia de la mente Divina, ya que constituyen una de sus características más bellas y encantadoras. Los pájaros también son parábolas vivientes, y como tales el Gran Maestro las empleó a menudo. (Prof. Gaussen.)
Insectos
En el quinto día también se produjeron los población de insectos del nuevo mundo, pues éstos, al igual que las aves, deben incluirse en el término cosa alada. Este departamento de naturaleza animada nos presenta un campo de estudio casi ilimitado, siendo los insectos, con mucho, los más numerosos y diversificados de todos los órdenes vivos que ocupan la tierra seca. Ya se conocen no menos de 100.000 especies diferentes, y sin duda quedan muchas más por descubrir. Un distinguido naturalista ha dicho que probablemente hay seis especies de insectos por cada especie de planta; esta estimación, por lo tanto, haría que el número total de especies de insectos sobre la faz del globo supere considerablemente el medio millón. Las tribus de insectos son de todas las formas, hábitos e instintos concebibles. (Prof. Gaussen.)
Reflexiones sobre la creación de insectos
Los insectos, como todo otra clase de criaturas vivientes, tienen su lugar que ocupar y su oficio que cumplir en el plan Divino, y forman un eslabón esencial en la gran cadena de la naturaleza animada. Por pequeños e insignificantes que parezcan, vistos individualmente, pero tomados colectivamente, forman ejércitos mucho más potentes y formidables que los que jamás hayan reunido Alejandro, César o Bonaparte; y estando estos dispersos por todas partes, y trabajando día y hora en sus diversos departamentos, constituyen una agencia de gran poder, y sin duda de gran bien, en la economía del mundo. Es posible que no podamos determinar cómo o qué contribuye cada especie en particular al beneficio del gran todo; pero podemos estar seguros de que su gran variedad de órganos y sus maravillosas capacidades instintivas les han sido otorgadas para fines dignos de la sabiduría que los produjo. Las obras del Señor son perfectas, y nada se ha hecho en vano. Los insectos son un adorno del paisaje de la tierra y, sin duda, fueron diseñados por el generoso Creador para ser objetos de agradable observación y estudio para el hombre. La creación de los insectos nos enseña que Dios debe ser visto tanto en la más pequeña como en la más grande de Sus obras. Él está en todo ya través de todo. La guía de Su dedo debe ser trazada tan claramente en los círculos de la telaraña como en las órbitas de los planetas; y la operación de Su mano se ve tan claramente en el brillo del ala de un insecto, como en el disco resplandeciente del sol, que derrama luz y vida sobre los globos circundantes. En la historia de los insectos, nos encontramos con la ilustración más hermosa que ofrece toda la naturaleza de la gran y distinguida doctrina del cristianismo: la resurrección de los muertos. (Prof. Gaussen.)