Estudio Bíblico de Génesis 22:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gén 22,9
Ató a Isaac a su hijo, y lo puso sobre el altar
El amor del Padre
De todas las muchas partes de las grandes verdades concernientes a nuestra redención , que sobresalen en la historia de Abraham y su hijo, hay uno que parece merecer especial consideración.
Tenemos una visión muy llamativa, no sólo del amor de Dios Hijo al consentir en ir a través, como hombre, del sufrimiento de la muerte, pero también del amor sobremanera tierno del Padre hacia nosotros, que pudo consentir en dar a su Hijo a la muerte. Sabemos, en efecto, que, según los misteriosos decretos de Dios, fue el Hijo quien sufrió en la Cruz, no el Padre, aunque uno con Él; que el Hijo murió por nuestros pecados, que el Hijo bajó del cielo, que el Hijo fue clavado en el madero, que el Hijo pasó por los dolores de la muerte, que el Hijo se entregó por todos nosotros. Pero, ¿no le ha costado nada al Padre haber enviado al Hijo desde el cielo, haberle pedido que se apartara de su vista y que permaneciera en este mundo malo e inicuo? ¿No le habrá costado nada al Padre haber consentido en esa gran obra de sufrimiento que emprendió el Hijo? ¿Puede haber mirado impasible la vergüenza y el escarnio que cayó sobre Él, incluso en la hora de Su nacimiento? ¿Puede haber mirado impasible al Santo Niño en el pesebre, y en sus escenas posteriores de reproche, cuando se hablaba en contra de él, se le blasfemaba, se le odiaba y no se le creía? ¿Podrá Él, sobre todo, haberlo visto, inconmovible, en aquellos hechos aún más dolorosos, cuando se arrojó a tierra en el jardín, en la angustia de Su alma, cuando Su sudor era como grandes gotas de sangre, cuando fue arrastrado a la prisión y a la muerte, cuando la corona de espinas fue atada alrededor de su cabeza, cuando fue azotado y escupido, cuando tembló bajo el peso de su cruz, cuando fue levantado sobre ella, cuando los clavos afilados fueron conducido a Sus manos y pies, cuando la gran sed vino sobre Él, cuando la sangre fluyó por la Cruz? ¿Podría un padre terrenal, con el amor de un padre terrenal, haber observado a su hijo a través de actos como estos, sin el dolor más agudo, sin el dolor más profundo, aunque no se le impuso ninguna mano y no tuvo tales actos de sufrimiento? ¿pasar por sí mismo? Y así lo planea el Espíritu Santo, debemos suponer, al imaginarnos el dolor de Abraham mientras caminaba al lado de su hijo, mientras lo contemplaba a lo largo de ese camino amargo, mientras su corazón se hinchaba de dolor, mientras lo ataba con dedos temblorosos. al madero, como en agonía levantó el cuchillo, para que veamos en estas cosas el dolor de nuestro Padre celestial al dar a su Hijo a la muerte. Y así, al ver Su dolor, vemos también Su amor sumamente tierno hacia nosotros; y sin disminuir ni una jota ni una tilde -lo que Dios no permita- el amor de nuestro Salvador, amor que es inefable, insondable, más allá de todo conocimiento, más allá de lo que podemos descubrir, podemos, sin embargo, elevar el amor del Padre a una altura mayor que la nuestra. nunca he tenido la costumbre de dárselo. Y en verdad, a medida que lleguemos a observar más verdaderamente la proporción de la fe, y de conocer el amor del Padre, así también llegaremos a conocer más profundamente el amor del Hijo. En lugar de contrastar el amor del uno con el del otro, conseguiremos combinarlos en nuestra mente sin confundirlos. Todos nuestros pensamientos serán de amor; el amor de Dios, del único Dios verdadero, del Padre, del Hijo, del Espíritu Santo, en sus distintas personas y oficios, empapará nuestras almas, y así nuestros corazones se conmoverán en nosotros al contemplar el misterio del amor Divino, aprenderemos, confío, y mostraremos más y más amor nosotros mismos; porque esta es la gracia más alta de todas, esto dura más que el mundo, esto nunca falla, este es el vínculo de la perfección, esta es la alegría y la ocupación del cielo mismo. (Obispo Armstrong.)