Estudio Bíblico de Génesis 40:1-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gn 40,1-23
El capitán de la guardia encargó a José con ellos, y él les sirvió
Luz sobre el destino de José
Este capítulo descubre señales que José estaba destinado a ocupar un lugar importante en la historia del reino de Dios.
Este era ahora el momento de su prueba y preparación para su gran llamado como gobernante de los egipcios, el libertador de su nación. Algunos de los indicios de su alto destino son estos:–
I. LA CONVICCIÓN DE SU INOCENCIA E INTEGRIDAD GANA TERRENO. José fue, al principio, arrojado a un calabozo y encadenado. Ahora, esta severa disciplina se relaja y se le asigna una especie de mayordomía sobre los otros prisioneros. Es muy probable que, en ese momento, Potifar estuviera convencido de su inocencia, aunque lo detuvo bajo custodia por razones de prudencia. José estaba en todas partes dando la impresión de ser un hombre bueno y santo. El carácter de la esposa de Potifar no pudo ocultarse por mucho tiempo; ya medida que se hizo más y más conocida, la creencia en la inocencia de José ganaría terreno.
II. DESCUBRE SIGNOS DE SU VERDADERA VOCACIÓN.
1. Como santo de Dios. Note cómo José se refiere a Dios en cada crisis importante de su historia. Cuando los dos oficiales de Faraón se lamentaron de que no había un intérprete de sus sueños, él dijo: «¿No pertenecen a Dios las interpretaciones?» Siempre fue fiel a su religión. Marca su templanza y paciencia, su calma y sencillez. No habla mal de sus hermanos, ni siquiera los nombra, sino que simplemente afirma que fue «robado de la tierra de los hebreos», y que «no había hecho nada» para que lo pusieran «en el calabozo». ” (versículo 15). Aquí estaba la fe y la resignación de un santo, cuya vida fue digna de ser registrada en las páginas del Apocalipsis como un ejemplo eminente y digno para todos los tiempos.
2. Como profeta de Dios. Como tal, interpreta los sueños, que deben considerarse aquí como revelaciones divinas a los hombres de amonestación, reprensión y enseñanza Job 33:14-18 ).
3. Como gobernante bondadoso y justo de los hombres. José era claramente un hombre que estaba destinado a ejercer una autoridad, e incluso una influencia real sobre los demás. Estaba capacitado para ello, sin duda, por sus dotes y características intelectuales, pero más especialmente
(1) por su simpatía. ¿Por qué os miráis tan tristes hoy? dijo a sus compañeros de prisión, cuyos sueños sugerían los peores presentimientos (versículos 6-7). Él mismo había estado en la escuela de la aflicción y había aprendido a ser tierno. Aunque tenía sus propios dolores que soportar, los sentía por los demás. No puede ser un verdadero gobernante de los hombres si no ha aprendido a tener simpatía.
(2) Por su rectitud. Fue firme y fiel, incluso cuando tuvo que decir verdades desagradables (versículos 18-19). Tales son las cualidades requeridas en un verdadero gobernante de los hombres (2Sa 23:3-4).
III. CONSERVA LA FE Y LA ESPERANZA EN DIOS EN MEDIO DE TODO. SUS ADVERSIDADES. Dios estaba con él en la prisión. Por eso no se abandona a la desesperación, sino que aún confía y espera. (TH Leale.)
José y los dos prisioneros
I. No podemos dejar de sorprendernos con LA MINUTA PARTICULARIDAD DE LA PROVIDENCIA DE DIOS. Fíjate en cuántos puntos críticos la vida de José toca la vida de otros y, por lo tanto, es llevada mucho más adelante hacia el logro del lugar que Dios le estaba preparando. Cuando llego a un gran cruce ferroviario y encuentro trenes que vienen juntos desde el este, el norte y el sur, justo a tiempo para unirse a otro que parte de ese punto hacia el oeste, se me debe considerar como un tonto. si hablara de eso como una maravillosa coincidencia. Y, sin embargo, en el gran Ferrocarril de la Vida, cuando llego a tal cruce y me encuentro con un tren que me lleva a alguna importante esfera de servicio, se supone que soy un tonto si lo refiero a la providencia dominante de Dios. Pero no soy un tonto: solo estoy razonando en ese departamento como lo haría en el dominio de la literatura o en los viajes diarios; y el que repudia la providencia de Dios es un necio, según la mordaz expresión del salmista: “Dijo el necio en su corazón: No hay Dios”.
II . Esta historia nos recuerda también que EL CARÁCTER DEL INDIVIDUO TIENE TANTO QUE VER CON LO QUE LLAMÉ EL DESARROLLO DE LA TRAMA DE SU VIDA COMO TIENE EL PLAN O PROPÓSITO DE DIOS. La providencia no es fatalismo. José, si hubiera optado por actuar de otra manera, podría haber desperdiciado todas las oportunidades que le brindaban estos lugares de unión en su vida. Los hombres que fracasan en la vida no fracasan por falta de oportunidades como las que tuvo José, sino por falta del carácter para ver estas oportunidades y la capacidad de usarlas. Mantente cerca de Dios, por lo tanto, forma tu carácter según sus principios, y entonces, aunque estés en una prisión, encontrarás la manera de servirle y sentirás que de alguna manera estás en el camino del éxito. y en formación para tu esfera.
III. Podemos aprender que AQUELLOS QUE HAN SIDO APOYADOS EN PROBLEMAS, SON LOS AYUDANTES MÁS EFICIENTES DE OTROS CUANDO ESTÁN EN PRUEBA. Aunque José era joven, no había visto suficiente dolor como para disponerlo a simpatizar con otros en su aflicción. Y en la sugerente pregunta que hizo a sus compañeros de prisión, “¿no son de Dios las interpretaciones?” no sólo expresa su propia fe, sino que de la manera más delicada y hábil les indica la fuente de donde sólo procede el verdadero consuelo. Hace más de treinta años, justo al comienzo de mi ministerio, me encontraba en la casa de un amado pastor, cuando fue llamado a pasar por la prueba más grande que un hombre puede conocer, en la muerte de una esposa verdaderamente buena y noble. . Dos mañanas después, el cartero trajo un fajo de cartas. Creo que había más de veinte de ellos, pero cada uno era de un hermano ministro que había sido conducido a través del mismo valle oscuro, y que buscaba consolarlo con el consuelo con el que él mismo había sido consolado por Dios. Hace apenas unas tardes conocí a una señora cristiana, con quien estaba comparando notas sobre la experiencia de la pérdida de niños pequeños, y ella me dijo: “Yo nunca veo la muerte de un niño pequeño anunciada en el periódico, pero tengo un impulso de escribir a los padres y hablarles cómodamente”. Así podemos consolarnos bajo nuestras propias pruebas con el pensamiento de que Dios nos está dotando con el don de la simpatía, y haciéndonos aptos para convertirnos en “hijos de consolación” para otros en aflicción. El precio es costoso, pero el aprendizaje es precioso.
IV. AQUELLOS A LOS QUE BENEFICIAMOS A MENUDO TIENEN MUY POCO RECUERDO DE LA BONDAD. Con demasiada frecuencia los hombres escriben el registro de rencores en mármol y de favores en agua. Es más, tal es la perversidad de la naturaleza humana, que no pocas veces los hombres devuelven mal por el bien que se les ha hecho. Uno le habló a un estadista inglés de la violenta enemistad que otro manifestaba hacia él. «Sí», fue la respuesta, «y no puedo entenderlo, porque nunca le hice ningún favor que yo recuerde». El sarcasmo era amargo, pero había suficiente verdad en él para darle sentido; y todo el que busca ser ayudante de los demás aprende, tarde o temprano, a dejar de buscar la gratitud humana, ya pensar principalmente en el Señor Jesucristo y en su aprecio. (WM Taylor, DD)
Lecciones
1. Que ninguna circunstancia tiente jamás a los hijos de Dios a dudar y cuestionar el cuidado vigilante y la bondad de la providencia de su Padre celestial. Que tengan presente que Él no sólo obra a Su manera, sino que escoge Su propio tiempo; y que descansen en la seguridad de que tanto Su camino como Su tiempo son siempre los mejores. Aunque se demore, entonces, espéralo. “No te inquietes en modo alguno por hacer el mal”.
2. La fuente del verdadero y constante disfrute de esa felicidad que todos buscan y pocos encuentran debe estar dentro. Se encuentra esencialmente en un sentido del amor de Dios. Esto es felicidad. Esto siempre se asociará con la confianza en Su sabiduría, fidelidad y bondad; y en consecuencia con contentamiento en todas las condiciones. Estas son fuentes de alegría que ningún poder puede robarnos y que permanecen siempre iguales, en medio de todos los cambios, inmutables. (R. Wardlaw.)
José ministrando para el consuelo de los demás
Puede posiblemente cause sorpresa momentánea, que José, quien interpretó los sueños de otros, quedó en la ignorancia de su propio destino. Sin embargo, ¿no es este el método que se emplea ordinariamente para fortalecer la fe y producir una total confianza en Dios? En efecto, ¿no era la comunión con Dios producida por este sentido de dependencia lo que le permitía interpretar los misterios, lo que le capacitaba para consolar a los afligidos? No sucede con frecuencia que aquellos cuyas vidas transcurren en una tristeza sin alivio, para quienes el presente es un enigma, el pasado un recuerdo de dolor, el futuro una nube de torturante incertidumbre, son, sin embargo, los instrumentos en las manos de Dios para producir alegría en corazones de otros. Así como un bloque de hielo, cincelado en forma de lente, puede hacerse para concentrar los rayos del sol, encendiendo una llama, así el creyente, reuniendo los rayos dispersos del amor del Cielo, puede derramar alegría en los corazones de los demás mientras el suyo propio. puede permanecer bastante triste. (JS Van Dyke.)
La misma prisión no es lo mismo para buenos y malos
Demasiado a menudo le sucede a los justos según el deseo de los malvados. Aquí encontramos a dos hombres que habían pecado contra su señor, el rey de Egipto, confinados en la misma prisión con José. Sin embargo, la misma prisión no es lo mismo para un hombre bueno y para un hombre malo. Los dos ofensores temblaban de miedo ante un castigo peor; y la conciencia de su demérito, si eran realmente culpables, les era más dolorosa que los hierros a José, aunque entraron en su alma. José tenía el testimonio de su conciencia para animarlo. No sólo sufrió sin causa, sino que sufrió por causa de la justicia, y confió en que Dios llevaría sus sufrimientos a una conclusión cómoda. En el mundo puedes encontrarte con mucha angustia; pero mantened las conciencias libres de ofensas hacia Dios y hacia los hombres, y seréis preservados del aguijón y veneno de aquellas aflicciones que la Providencia os asigna. “Ningún hombre padezca como ladrón, como malhechor, como entrometido en los asuntos de otros hombres. Pero si alguno sufre como cristiano”, o sin merecer sufrir, “que no se avergüence, sino que glorifique a Dios, que hace justicia y juicio sobre todos los oprimidos”. (G. Lawson, DD)
El mayordomo y el panadero
I. OCUPACIONES PENALES. El crimen es la desgracia, y no el patíbulo o la prisión. Los hombres buenos a menudo han sido encarcelados, mientras que muchos malvados han escapado. Sin embargo, a pesar de la prisión, estas víctimas se encuentran entre nuestros héroes y mártires. Milton dijo: “algún día habrá una resurrección de nombres y reputaciones”. Bunyan, Baxter, etc., no son menos honrados por las mazmorras en las que sufrieron. Además de escapar de la prisión, lo mejor es, como José, sufrir inocentemente. José en prisión. El sufrimiento a menudo endurece lo malo y purifica y manifiesta lo bueno. El carácter de José no podía ocultarse. Incluso los guardianes vieron cuán diferente era él de los criminales ordinarios confiados a su cuidado (ver Pr
16:21. El prisionero se convierte en guardián (tantos de los judíos cautivos, como Daniel, Nehemías, Mardoqueo, fueron exaltado). Es de tanta confianza que está libre de supervisión (Gen 38:22-23). Dios, que fue con él en Canaán, está con él en Egipto y en la cárcel. No desampara a sus amigos en las tribulaciones que les acarrea su fidelidad a él.
Lecciones
1. La Providencia mantiene su método en multiplicar la misericordia a sus santos en la miseria.
2. Los pecados de los demás Dios a veces hace una ocasión para refrescar a sus propios siervos.
3. Los funcionarios judiciales son muy propensos al pecado y abusan de los favores.
4. Los propios reyes no están protegidos de las ofensas de sus servidores más cercanos (Gen 40:1).
5. Los reyes, ofendidos, tienden a hincharse de ira y disgusto.
6. La mayor ira de los reyes se levanta contra los oficiales (Gen 40:2).
7. La ira de los reyes generalmente provoca la restricción y el encarcelamiento de sus súbditos criminales.
8. Dios ordena el lugar donde aprisiona la ira del hombre, y eso para sus propios fines.
9. Inocentes y malhechores pueden yacer juntos en la misma prisión (Gn 40:3).
10. Dios inclina el corazón de los comandantes en jefe al encarcelamiento, más a los inocentes que a los culpables.
11. Los presos inocentes bajo Providencia pueden ser acusados de malhechores.
12. Las buenas almas de confianza en cualquier capacidad, ejecútenla fielmente.
13. Establecer tiempos y estaciones de moderación que Dios señala a los suyos ya los demás para sus propios fines.
14. Todas estas providencia ordena que sean ocasiones de glorificar su gracia en sus santos (Gen 40: 4).(G. Hughes, BD)
II. COMPAÑEROS DE LA PRISIÓN. El mayordomo y el panadero, dos oficiales de importancia en las cortes orientales y antiguas. Sin embargo, ni siquiera estos fueron perdonados por un monarca caprichoso y absoluto. «¡Oh, qué miserable es ese pobre hombre que depende de los favores de los príncipes!» En un palacio un día, una prisión al siguiente. En la antigüedad, la oficina de un cortesano era a menudo como el Puente de los Suspiros en Venecia, «un palacio y una prisión en cada mano». crucificado con Jesús Lc 23,41). El peor castigo de los buenos es la comunión forzada con los malvados. Así como la providencia anuló la ira de los hermanos de José, ahora él siempre gobierna la ira de Faraón. Uno de estos funcionarios degradados será el instrumento de liberación y exaltación de José.
III. SUEÑOS DE PRISIÓN. Es decir: los sueños del mayordomo y el panadero. El tema era tan extraño, y el recuerdo tan vívido, que estaban preocupados. Dreamland, una región misteriosa para los antiguos. Ningún intérprete de sueños en la prisión, pensaron. consulta de José. Be piensa en sus propios sueños, sin duda, y en el problema transitorio en que lo habían metido. Da la alabanza a Dios, como el verdadero intérprete de los sueños. Con la ayuda de la iluminación divina, revela el significado de sus sueños. Sin duda vio que Dios les había enviado esos sueños para que él los interpretara; y que su conexión con estos hombres resultaría en el cumplimiento de sus propios sueños. Es cierto que lo que fue predicho por sus sueños habría ocurrido incluso si nunca hubieran soñado en absoluto. Por lo tanto, estaba claro que había un propósito en sus sueños y en que relataran sus sueños a José. Probablemente si José no hubiera estado en prisión, no habrían soñado como lo hicieron. Aprende:
I. Si sufrimos, que sea por causa de la justicia.
II. Cuando los caminos del hombre agradan al Señor, él hace aun a sus enemigos, &c, (JC Gray.)