Estudio Bíblico de Génesis 47:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gen 47:3
¿Cuál es tu ocupación?
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Pregunta del Faraón a los hermanos de José
I. Evidentemente, lo que implica QUE CADA UNO DE NOSOTROS TIENE, O SE PRETENDE TENER, UNA “OCUPACIÓN”. Ahora bien, la palabra “ocupación”, en su significado primario, significa “empleo” o “negocio”; y el texto nos lleva a inferir que cada individuo entre nosotros tiene algún empleo o negocio de este tipo, por el debido desempeño del cual somos responsables ante Aquel cuya Providencia nos lo ha impuesto. Si el hombre hubiera sido enviado al mundo sin otro objeto que el de pasar unos pocos días o años en esta escena fugaz, y luego abandonar la etapa de la vida y dejar de existir para siempre, la cuestión de cualquier ocupación que pudiera tener nunca necesita ser levantado. Cuanto más fácil y placenteramente se pudiera superar una vida así, mejor. Con respecto a las cosas de la vida presente, escucha lo que declaran las Escrituras: “¿Has visto a un hombre”, dice Salomón, “diligente en su negocio, él se presentará delante de los reyes; no estará delante de los hombres malos” (Pro 22:29). El apóstol Pablo, mientras exhorta a los romanos a tener “fervor de espíritu en el servicio de Dios”, hace cumplir la importante amonestación de “no ser perezosos en los negocios” Rom 12 :11). Si de los preceptos pasamos a los ejemplos, encontramos que el deber de “diligencia en los negocios” se nos presenta de manera sorprendente en la conducta de los hombres santos de la antigüedad, los santos y siervos del Señor. Y ciertamente, hermanos, con respecto a cosas de un momento infinitamente más elevado, debe ser innecesario recordar a los cristianos profesos que tienen una palabra confiada a ellos, una “ocupación” que exige atención infatigable, vigilancia incesante y oración ferviente. En todo momento, tanto por precepto como por ejemplo, se nos insta a “ocuparnos en nuestra salvación con temor y temblor” Filipenses 2:12).
II. Indagar LA NATURALEZA DE ESTA OCUPACIÓN CON RESPECTO A LAS DIFERENTES CLASES DE INDIVIDUOS. Del todo desocupados no podemos estar: si el servicio de Dios no ocupa nuestra atención, el servicio de Satanás lo hará. Pero cuando se propone la pregunta: «¿Cuál es su ocupación?» de cuán pocos, comparativamente, tenemos el consuelo de recibir la respuesta: “¡Estoy ocupado en los negocios de mi Padre!” Ahora, hagamos un breve repaso de algunas de las diversas ocupaciones en las que se dedican diferentes individuos.
1. Mire al hombre que dedica todo su tiempo a la acumulación de riquezas y posesiones terrenales, y pregúntele cuál es su ocupación. Él os hablará del trabajo y la fatiga que ha soportado, en busca de sus ídolos muy amados, y ¿qué recompensa puede esperar un hombre así, a cambio de todos sus proyectos mundanos y egoístas? Verdaderamente, a menos que se arrepienta, descubrirá que solo ha estado “atesorando para sí mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios”.
2. Mire, de nuevo, al hombre cuyos pensamientos y tiempo están absortos en la búsqueda de ambiciones y consecuencias mundanas; y pregúntale cuál es su ocupación? Responderá que su gran objetivo es hacerse un nombre sobre la tierra. En verdad se puede decir que se aferran a una sombra y pronto pierden la realidad. “A los que me honran,” dice Dios, “Yo los honraré; y los que me desprecian”, por muy encumbrados que estén con el mundo, “serán tenidos en poco” (1Sa 2:30) .
3. Mire, una vez más, al hombre que dedica todo su tiempo a los placeres terrenales y los placeres pecaminosos, y pregúntele “cuál es su ocupación”. Su curso de vida responde por sí mismo. Lo ves ocupado en las diversiones frívolas e inútiles del mundo, y persiguiendo ansiosamente sus vanidades y locuras. “¿Qué fruto tenéis de aquellas cosas de las que os avergonzáis? porque el fin de todo esto es muerte” (Rom 6:21). Pero ahora, ve y pregúntale al cristiano “cuál es su ocupación”. “Esta”, dirá, “esta es mi ocupación, y estos son los felices frutos de ella; He probado a Dios, y no le he hallado maestro duro: he puesto a prueba sus promesas, y ninguna de ellas ha fallado; Ahora sé que Él ‘es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que yo podía pedir o pensar’. En su bendito servicio, por tanto, por la gracia divina, estaré ocupado desde ahora y para siempre.” Deja que esta ocupación sea tuya. (S. Coates, MA)
Sobre la ocupación
La actividad es la vida de la naturaleza . Los planetas rodando en sus órbitas, la tierra girando sobre su eje; la atmósfera purificada por los vientos, el océano por las mareas; los vapores que se elevan de la tierra y vuelven en flores refrescantes, exhalados del mar y vertidos de nuevo por los ríos en su seno, proclaman la ley universal. Vuélvete a la existencia animada. Mira el aire, la tierra y las aguas en conmoción con innumerables tribus ansiosamente comprometidas en el ataque, en la defensa, en la construcción de viviendas, en la persecución de presas, en el empleo adecuado a su esfera y conducente a su felicidad. ¿Es el hombre nacido una excepción a la regla general? El hombre nace para trabajar. Para el trabajo fue formado el hombre siendo aún inocente (Gn 2,15). A ese esfuerzo que estaba destinado a ser una fuente de deleite sin paliativos, se le añadió una contienda dolorosa y una fatiga abrumadora cuando el hombre apostató de su Dios ( Gén 3,17-18). En los primeros años del mundo, los empleos ahora confinados a las clases más bajas no se consideraban impropios para las personas del rango más elevado. De cada individuo en sus dominios, y de cada uno según su vocación, Faraón esperaba un esfuerzo diligente. De cada individuo entre nosotros, como en todo Su imperio sin límites, el supremo Señor de todo exige trabajo habitual en el empleo diario de los talentos confiados a nuestra gestión. Entonces, en primer lugar, contemplemos los motivos bajo la guía de los cuales, cada uno de nosotros, debemos trabajar: en segundo lugar, algunas de las líneas generales del trabajo humano en relación con las tentaciones que lo acompañan; y en tercer lugar, los principales beneficios inmediatamente resultantes de la ocupación.
I. TODO LO QUE HAGAN, HÁGANLO PARA LA GLORIA DE DIOS. ¡He aquí el motivo universal de un cristiano! A través de la exuberancia de la generosidad gratuita de Dios. ¿A quién se debe consagrar el don? A Aquel que lo otorgó. ¿Para la gloria de quién debe emplearse? Para la gloria del Dador. Vivir para Cristo es glorificar a Dios. Glorificar a Dios por medio de Cristo con vuestro cuerpo y vuestro espíritu, que son suyos, es el método señalado para alcanzar la salvación que Cristo ha comprado.
II. ATENCIÓN A LAS LÍNEAS GENERALES DEL TRABAJO HUMANO YA LAS TENTACIONES QUE CONTINUAN.
III. Considere brevemente ALGUNOS DE LOS BENEFICIOS RESULTANTES PARA EL INDIVIDUO DE LA OCUPACIÓN; y confesaréis que, si Dios ordenó el trabajo como un juicio, también lo ordenó en misericordia.
1. El trabajo, en primer lugar, no es sólo el medio de adquisición; pero naturalmente tiende a mejorar. Ya sea que el cuerpo deba ser fortalecido o la mente deba ser cultivada; por el trabajo de hoy se aumentan las facultades de alcanzar objetivos similares mañana.
2. El trabajo es, en segundo lugar, un poderoso preservativo del pecado. La mano desocupada es un instrumento listo para el mal.
3. La ocupación, nacida de principios cristianos y dirigida a fines cristianos, es esencial, no sólo al disfrute refrescante del ocio (porque el descanso que refresca es el descanso después del trabajo) ; sino a la adquisición de la genuina compostura, de la serenidad de la conciencia, de esa paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento.
IV. NO SE CIERREN NUESTRAS INVESTIGACIONES SIN ALGUNAS OBSERVACIONES BREVES Y PRÁCTICAS.
1. Considerar con atención proporcionada a la importancia del tema la obligación universal de trabajar. Si desea retirar su hombro de la carga; sospeche de la solidez de su profesión cristiana. Por aquellos a quienes amas, incluso por el deseo de aquellos a quienes amas, te deleitas en trabajar. ¿Amas a Dios y holgazaneas cuando Él te ordena trabajar para Él?
2. Sea frecuente en proponerse la indagación “¿Cuál es mi ocupación?” Satisfacerse a sí mismo, no simplemente que está ocupado en empleos aceptables para Dios. Trabajar en bagatelas no es una ocupación cristiana. Trabajar en el pecado es trabajar para el diablo. (T. Gisborne, MA)
Ocupación
I. NUESTRA NECESIDAD DE UNA OCUPACIÓN. La provisión divina implica necesidad humana. También lo mide y lo cumple.
1. Económicamente. El trabajo es para la raza una condición absoluta de existencia. Desde la caída la tierra da fruto completo sólo con el trabajo (Gen 3:17; Gn 3,19). Sólo a condición de que trabaje puede ser alimentado el hombre (Pro 6:6; Proverbios 6:10). La ociosidad es una anomalía, un error y un pecado.
2. Fisiológicamente. De ello depende la salud y el crecimiento de nuestras facultades. El cuerpo no fue hecho para estar quieto. Requiere movimiento y lo anhela. Una mente inerte se debilita, mientras que la actividad intelectual tiende a la fuerza intelectual. Así también en el departamento espiritual: la naturaleza espiritual crece por el ejercicio y languidece en la inactividad. Las oportunidades de amar aumentan la capacidad de amar.
3. Moralmente: La ociosidad es el aliado natural de la inmoralidad. Las vidas más perezosas son notoriamente las más viciosas. El trabajo bueno y honesto tiene una doble acción. Reduce el apetito y se mantiene fuera del camino de la tentación.
II. LA OCUPACIÓN QUE NECESITAMOS. Se puede abusar de la ocupación, como de otras cosas buenas, y así convertirse en ocasión del mal. Esto sucede–
1. Cuando nuestra ocupación es seguida hasta el punto de la monotonía. Distingue el trabajo de la fatiga. Uno fortalece nuestros poderes, el otro los desperdicia.
2. Cuando nuestra ocupación es unilateral. Un árbol que produce mucha madera produce poco fruto. Un hombre que sobre-trabaja su cuerpo descuida su mente. Un hombre absorto en asuntos seculares descuida y pronto atrofiará su naturaleza moral. No se puede exagerar la actividad en un sentido sino a expensas del descuido en otro. Sólo podemos hacer una cosa bien a la vez. El cristiano que prospera encuentra tiempo de alguna manera para los ejercicios espirituales y la consideración exclusiva de las cosas espirituales.
III. EL TERMINO ADECUADO DE TODA OCUPACIÓN. No solo debe haber trabajo y trabajo lícito, sino hacerlo con propósito elevado. La verdadera obra es la que se hace como servicio a Dios: “como al Señor y no a los hombres”. Aplicación:
1. Reconocer la obligación universal de trabajar.
2. Trate de encontrar su disfrute en su trabajo.
3. Trabajad no por la comida que perece, sino por la que permanece para vida eterna. (J. Edgar Henry, MA)