Estudio Bíblico de Habacuc 2:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hab 2:11

La piedra se clamad desde el muro, y la viga del madero le responderá.

Retribución

El profeta a este respecto está declarando que los caldeos serán castigados por su cruel rapacidad. La retribución es asumida en todas partes como una gran verdad primera, que la misma naturaleza enseña constantemente, ya la cual responde constantemente la conciencia universal del hombre.

I. El pecado. ¿Cuál fue la iniquidad por la cual el monarca caldeo es aquí tan solemnemente denunciado? No el mero acto exterior de construir una gran ciudad, sino la manera y el motivo de hacerlo. “Con sangre edificó su ciudad, y con iniquidad la asentó”. Había pecado en el motivo, pues el monarca sólo construía para su engrandecimiento egoísta. Percibimos, entonces, una flagrante impiedad tanto en la forma como en el motivo de esta gran obra de Babilonia.

II. El castigo. La Biblia no enseña que los hombres sean castigados eternamente por los pecados cometidos en el tiempo. El hombre sigue pecando para siempre, y por lo tanto es castigado para siempre. Por una ley de la propia constitución mental del hombre, la memoria y la conciencia están convocando del pasado tanto el ministerio como el material de una justa retribución. Esta es la retribución, un castigo realmente más terrible que cualquier imagen material por la cual la Biblia lo presenta, una retribución que se convierte, en sí misma, en un tormento eterno. No decimos que en esto todo es retribución. (Charles Wadsworth, DD)

La escritura en la pared

Muy sorprendente fue la visión que apareció a Belsasar y sus cortesanos cuando su fiesta y alegría estaban en su apogeo. Pero no sólo en terribles presagios y visiones sobrenaturales vemos la escritura divina. Para los hombres reflexivos, en cada pared junto al camino, aparecen letras místicas de profundo significado. La mano misma no se ve detrás del velo de la naturaleza, pero las palabras se forman claras y distintas sobre las piedras de la pared, y permanecen como si estuvieran grabadas con una pluma de hierro. Los botánicos están familiarizados con un género peculiar de líquenes llamado Opegrapha, por la semejanza que la fructificación de todas sus especies guarda con los caracteres escritos. En la superficie hay numerosas líneas oscuras e intrincadas, como letras árabes, hebreas o chinas. El parecido en algunos casos es notablemente cercano. La naturaleza ha imitado así en casi todos los bosques, y en casi todas las rocas y paredes, el último y más alto resultado de la civilización del hombre; y en sus más humildes formas vegetales ha escrito sus maravillosas runas. De hecho, se puede decir en el sentido más alto de toda la familia de los líquenes que son la escritura de Dios en la pared. Los líquenes forman las nebulosas, por así decirlo, del firmamento de la vida. Los líquenes están en el océano de aire que cubre la tierra seca lo que las algas están en el océano de aguas que cubre las profundidades del mar. Son como los pioneros de la vegetación, escalando peñascos desnudos y penetrando en el desierto solitario, y plantando allí la bandera de la vida. Como elementos pintorescos, los líquenes han ocupado durante mucho tiempo un lugar destacado en la estimación de todos los amantes de la naturaleza. ¿Qué sería una ruina sin ellos? Los líquenes recorren toda la escala cromática y muestran los sorprendentes efectos que la naturaleza puede producir mediante una combinación armoniosa de unas pocas líneas y matices simples. No menos digno de examen es el órgano especializado con el que se adorna el liquen que el capullo de la flor más brillante. Nada se pierde en la naturaleza. La escritura de Dios en el muro del camino y la roca curtida por el clima no escribe ninguna oración: «Fuiste pesado en la balanza y fuiste hallado falto». (Hugh Macmillan, DD)