Estudio Bíblico de Habacuc 2:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hab 2:2

Escribe la visión , y hágalo simple.

La enseñanza debe ser simple

Piense en esa excursión en tren como si fuera corre hacia adelante con impetuosa velocidad! Allí se reúne una gran multitud, ¡y qué variados y complicados son los intereses de cada uno! Un rápido impulso hace avanzar el conjunto; ese impulso reside en cada miembro del grupo; un solo espectador lo dirige y controla todo. En un momento inesperado un choque, como de un rayo, los aplasta juntos; en un abrir y cerrar de ojos se sueltan terriblemente los elementos de destrucción; cada desventurado se convierte en instrumento de injuria o muerte para su prójimo. ¡Qué dolor puede pintar el terror, la agonía, la angustia de tal escena! Serán recordados durante largos, largos años en formas mutiladas, con los nervios sacudidos, en hogares afligidos o huérfanos; los registros harán que las multitudes se estremezcan junto al fuego, o los perseguirán en sus sueños. ¡Tales han sido los efectos de una señal falsa o equivocada! Acordémonos los ministros del Evangelio de los intereses que tenemos, y de cuánto es más preciosa el alma que el cuerpo. ¡Cuidémonos! Hay en la época en que vivimos, impulsos espirituales innumerables, extraños, impetuosos. ¡Y nosotros somos los señaleros! (JG Miall.)

La voz del viejo púlpito

I. La disculpa del viejo púlpito por hablar. Soy viejo. Mi apariencia externa se ha diversificado en diferentes momentos y lugares. Tengo una variedad de experiencias. Mi gran influencia es reconocida por una gran mayoría en todas las épocas y climas.

II. Las quejas y jactancias del viejo púlpito.

1. Mis quejas–

(1) Me quejo porque unos personajes muy impíos se han tomado la libertad de subir mis escalones.

(2) Porque algunos me ven como un mero taller para ganarme la vida.

(3) Porque me he visto obligado a servir de escenario para exhibir a los hombres, y no a Cristo.

(4) Porque he sido utilizado durante demasiado tiempo como un lugar de refugio para la intolerancia ciega y los prejuicios.

(5) Porque muchos que se han parado en mi piso no hicieron mi obra con todas sus fuerzas.

(6) Porque no hay más me prestó atención.

2. Mis jactancias–

(1) En la multitud de mis hijos.

(2) De la fama de mis hijos.

(3) En la grandeza y gloria de mis temas.

(4) En el alcance de mi influencia en el mundo.

(5) En la preservación de mi vida a pesar de numerosos y poderosos enemigos.

(6) Que soy el gran favorito del cielo. (J. Roberts.)

La sencillez y la gratuidad de la salvación evangélica

La la visión debía ser escrita en tablas y aclarada, para que todo el que la leyera pudiera correr. El que dio la visión mandó que se aclarara sobre tablas, para que los que estaban en peligro aprendieran de inmediato el camino de escape, y que sin un momento de demora pudieran correr por ese camino y ser librados. ¿Cuál era el peligro con el que el pueblo estaba amenazado, y del cual esta visión había de indicar el camino de escape? Por lo general, se piensa que es una invasión anticipada de los caldeos. Me parece que el peligro es aquel al que están expuestos todos los hombres como pecadores; y que la vía de escape indicada es la que nos es revelada por el Evangelio de Jesucristo. Considero al profeta como comisionado aquí para anunciar a sus compatriotas, y finalmente, a través del volumen de la inspiración, al mundo en general, la locura, el pecado y el peligro de la rebelión contra Dios y el olvido de Él; y habiéndoles advertido así del mal y el peligro de sus caminos, instarles a la importancia de correr en ese camino que se ha abierto para su escape. A favor de esta interpretación se pueden aducir las siguientes consideraciones–

1. Mira las circunstancias en las que el profeta nos dice que le fue entregada esta comisión.

2. En Hab 2:4 hay un pasaje citado tres veces por el apóstol Pablo, como aplicable a la salvación del Evangelio: al disfrute de la vida eterna.

3. Pedro (Hechos 10:43) le dice a Cornelio que todos los profetas predicaron la doctrina de la salvación por fe por medio de Cristo.

4. La interpretación propuesta parece dar mayor unidad y adecuación a las posteriores declaraciones del profeta. La comisión, entonces, que el profeta recibió de Dios fue una comisión para declarar clara y fielmente a los hombres su culpa y peligro como pecadores contra Dios, y señalarles la salvación en relación con la cual Dios se les ha revelado, que ellos puedan escapar de las calamidades a que los ha expuesto su iniquidad. Es claro, entonces, que para determinar correctamente el camino de la salvación debemos ir a los registros escritos de la voluntad de Dios, y leer. (W. Lindsay Alexander, DD)