Estudio Bíblico de Habacuc 3:3-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Hab 3,3-15
Dios vino de Temán.
Dios representado poéticamente y recordado en la práctica
El La Biblia contiene muchas grandes canciones y odas. Pero este cántico de Habacuc se destaca en un esplendor sin igual entre todos ellos.
I. Retratado poéticamente. Aquí se presenta a Dios, no como el Absoluto, a quien “ningún ojo ha visto ni puede ver”, ni como aparece a las mentes filosóficas o lógicas, sino como aparece a una imaginación elevada divinamente inspirada. A la imaginación del profeta aparece como viniendo de Temán y del monte Parán, lo que se refiere a la manifestación visible de su gloria cuando dio la ley en el monte Sinaí en medio de truenos, relámpagos y terremotos. Entonces ciertamente Su gloria cubrió los cielos. Pero mientras tomamos esto como una representación poética, no debemos dejar de notar algunas de las grandes verdades que contiene.
1. Que la gloria de Dios trasciende todas las revelaciones. El brillo de la Shekinah, en el que Él apareció en el Sinaí y en otros lugares a los judíos, por muy refulgente que fuera, no era más que un mero centelleo del esplendor infinito de Su ser, el mero “ocultamiento de Su poder”. Toda su gloria tal como se ve en la naturaleza, tanto en el universo material como en el espiritual, es como un rayo del sol eterno.
2. Que el poder de Dios sobre el universo material es absoluto. Él hace temblar las montañas, dividir los mares y detener los orbes de los cielos
3. Que el interés de Dios por los hombres buenos es profundo y práctico. Todas Sus operaciones, como aquí se describen poéticamente, son a favor de Su pueblo escogido.
II. Prácticamente recordado. ¿Por qué el profeta recordó todas estas manifestaciones Divinas al pueblo hebreo en tiempos pasados? Sin duda para fomentar en sí mismo y en sus compatriotas una confianza ilimitada en Él, en el período crítico y peligroso en que se encontraban. Las huestes caldeas amenazaban con su ruina. Bajo estas peligrosas circunstancias se vuelve a Dios, recuerda y retrata en vívida poesía lo que Él había sido para Su pueblo en la antigüedad.
1. Él recuerda el hecho de que Dios había librado a Su pueblo en la antigüedad de peligros tan grandes como aquellos a los que ahora estaba expuesto. De los egipcios, los cananeos, los filisteos, etc.
2. Que Dios había hecho esto mediante estupendas manifestaciones de Su poder. Manifestaciones de Su poder en el mar, en las montañas, en los orbes del cielo, etc.
3. Que lo que Dios había hecho por su pueblo, lo continuaría haciendo. “Sus caminos son eternos”, o, como lo traduce Kiel, Suyos son los caminos de los tiempos antiguos. La idea quizás sea que Él tiene un plan eterno, fijo y establecido. Lo que Él ha hecho por ellos, lo seguirá haciendo. Así recordó el profeta los días de antaño y cobró valor. (Homilía.)